几乎任何的信徒都可以告诉你说: 「主为我的过犯而受死. 」然而, 我因很少人能説出主复活在他们日常生活中的意义而惊讶. 他们对主受死和复活一知半解, 但不足以把神大能的真理应用在他们的生活形态和信仰上. 这真理会改变一切.
主复活激进的後果不仅是关乎永生, 更是关乎日常的生活. 主复活有何目的呢? 我们多半会将之与永生, 但不是与地上日常的生活连在一起. 复活对我们的婚姻, 工作, 和家庭有何重要性呢? 复活会如何影响一天接到200个资訉, 因杂务, 责任和种种要求而忙不过来的生活呢?
保罗提醒我们, 说主的受死, 埋葬和复活是最要紧的. 「也是为我们将来得算为义之人写的; 就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人. 耶稣被交给人, 是为我们称义.」(罗4:24-25) 保罗説主复活, 好让我们得蒙称义, 是指甚麽呢?
称义是关乎新的生命. 没有新的生命, 我们就会拘泥於不断反覆犯罪又求 神赦免. 请试想罪恶所会带来的重担. 你何常为著自己的言行而忧伤, 难以入睡呢? 羞耻, 罪咎和被定罪之感会随著日常生活而来, 是我们难以逃避的. 然而, 保罗说, 主「被交给人」, 好让我们得蒙洁净.
那麽, 我们罪得赦免是足够的吗? 这就是经文最後的一部份所说到的: 主复活, 「是为我们称义.」不仅是我们的罪孽被除去, 我们更得蒙称义(也就是说, 彷彿我们从未犯那罪一般). 如今, 我们是 神所喜悦的. 总之, 我们从死里复活, 已得著新的生命--天天如是!
这是何等既伟大, 又大能的真理. 然而, 信徒往往没有在日常生活里经历这新的生命. 我承认有时候会对师母Kelly说: 「确实有新的生命吗? 我感到受挫折, 烦躁和失望. 」我们极尽所能, 也无法更新自己的生命. 这复活的大能是惟独从主而来的.