我常常想及亚伯拉罕为所多玛恶城的人祷告的榜样。神回应他说：「我若在所多玛城裏找到五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那整个地方。」(创18:26).
亚伯拉罕听见了，便与神议论说：「假若这五十个义人少了五个，你就因为少了五个而毁灭全城吗？」(创18:28). 亚伯拉罕降低人数，直到他终於问神，若仅仅有十名正直的人寻求祂，祂会如何。祂会宽容该城吗? 神回答说：「为这十个的缘故，我也不毁灭。」(创18:32).
这段经文阐明了神的属性。衪即使能找著为著国家而寻求衪脸一小撮的义人，也愿意拯救整个社会的人。
神甚至比亚伯拉罕更关心这件事。神透过以西结书论到搜索站在破口，恒常祷告的一位信徒。「我在他们中间寻找一人重修城墙，在我面前为这地站在缺口上，使我不致灭绝它，却连一个也找不著。」(结 22:30).
以西结发预言时, 以色列民灵里受玷污. 先知们亵渎神, 违反祂的律法. 人们受压制, 烦恼重重, 情慾横流, 你争我夺. 没有人呼求神. 没有人站在破口代求. 神会仅仅为著一位代求者的缘故，而拯救举国上下的人。
保罗写及他的旅程, 不仅提及从提摩太和提多得帮助，更提及吕底亚和其他宝贵的姊妹伸出援手。这些忠僕透过援助把福音传遍列国。我们要协助那些摆上自己到万国去的人。若你无法当宣教士，就能参与支持代祷者。
你可「灵里」到地上任何国家去。你可屈膝感动未得之民。的确，你的内室也许会成为圣灵在一国运行的总部。