Вы знаете эту историю. Молодой человек забрал свою долю отцовского наследства и растратил ее на буйную жизнь. В конце концов, отчаявшись, разрушив здоровье, и дух, оказавшись на самом дне, он решил вернуться к отцу. Писание говорит нам: «Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его»(Лук.15:20).
Обратите внимание, отцу ничто не мешало простить сына. Этому мальчику ничего не нужно было делать, даже признаться в своих грехах, потому что отец уже позаботился о примирении. Действительно, отец, увидев, что идет сын, подбежал и обнял его.
Для любящего отца не бывает проблемы с прощением. Точно так же у нашего Небесного Отца, видя раскаивающегося ребенка, не бывает проблемы простить его.
Прощение - не главная тема этой притчи. Фактически, Иисус ясно дает понять, что блудному сыну недостаточно просто получить прощение. Требовалось восстановление. Отец обнял сына не только, чтобы простить его, а затем отослать его. Нет, отец тосковал по компании и общению со своим дитём. Несмотря на то, что блудный сын получил прощение и милость, он все еще не поселился в доме своего отца. Отец будет удовлетворен только тогда, когда он исполнится радостью, и приведет сына в его компанию. В этом суть этой притчи.
Здесь история становится очень интересной. Обратите внимание, как отец реагирует на сына. Он не произносит ни слова упрека, не упоминает о бунте, глупости, расточительной жизни и духовном банкротстве блудного сына. Отец не признал попытки сына остаться на улице. Почему?
В глазах отца старый сын был мертв. Сын, который вернулся домой, был новым человеком, и о его прошлом никогда не вспомнят. Отец говорил: «Насколько я понимаю, старого тебя больше нет. А теперь ходи со мной как новый человек».
Такое же самое приглашение дает нам наш Небесный Отец. Проблема греха решена. Мы приглашены смело войти в Его присутствие и принять участие в Его милосердии.