Взгляд на Божью Боль

David Wilkerson (1931-2011)

« И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской..сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы.. Я вижу народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный; итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю»(Исх.32:7-10).

 « Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою... на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего.. И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой»(Исх.32:11-14).

 Читая этот отрывок, многие христиане ошибочно приписывают Моисею благодать и милость более, чем Богу.  Они думают: «Моисей умоляет о великой милости к Израилю, в то время как Бог готов уничтожить их».  Нет ничего более далекого от правды.

Единственная причина, по которой Моисей мог молиться так, заключалась в том, что он знал милосердное сердце Бога.

 Божье правосудие требовало, чтобы люди были уничтожены, но Моисей знал, что Богу будет слишком больно уничтожить Его детей, поэтому он обратился к Богу с такой просьбой: «Я знаю, что Твое правосудие вопиет, и эти упрямые люди должны быть уничтожены.

Но я знаю, что если Ты это сделаешь, Ты не сможешь вынести боль.  Я знаю Твое сердце, Боже, Ты не сможешь уничтожить Израиль, потому что любишь его».

 Библия говорит, что Бог «сожалел». Это означает, что Он изменил Свое мнение о том, как Он будет судить Израиль.  Он их не уничтожил, но оставил в пустыне.  Хотя люди еще тридцать восемь лет продолжали причинять Ему боль своим неверием, Господь по-прежнему защищал их, водил их, кормил и одевал до дня их смерти .

 Это знание Божьего сердца должно побудить нас, как и Моисея, поклоняться Господу и служить Ему еще более страстно.