«Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых»(Фил.3:10,11).
То, что я собираюсь сказать, может стать для вас неожиданностью. Дело в том, что воскресение Иисуса Христа основано на силе. Когда я говорю это, я имею в виду не только божественную силу, которая воскресила Иисуса из мертвых. Конечно, такая сила совершенно чудесна, и она может исходить только от самого Бога.
Воскресение Христово говорит о дополнительной силе, и эта тоже только от Бога. Это сила, которая побуждает нас жить святой жизнью, быть свободными от господства греха, преодолевать все привычки и похоти, известные человеку, ходить в праведности, которая исходит только от Бога по вере. Чтобы получить эту силу, нужно познать Христа в силе Его воскресения.
Апостол Павел говорит о такой силе воскресения. У него была глубокая внутренняя жажда познать Христа, и эта жажда исходила из его собственного глубокого призыва к святости. Он нашел ответ в «О Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы»(Рим.1:3-5)
Павел видел, что Иисус пришел на землю как человек с небесной силой, покоящейся на Нем, силой исцелять больных, освобождать пленников, воскрешать мертвых и давать вечную жизнь.
Воскресение Иисуса, которое сопровождавшееся Божественным провозглашением того, что Он действительно Сын Божий, - открыло нам путь к новой, изобильной жизни в Нем.