Преданный Смерти
Апостол Павел писал: « Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей»
(2Кор.4:11).
Когда Павел сказал: «Мы, те кто живем», он повторил слова Иисуса из Откровения 1:18: «Я — тот, кто живет...» Павел говорил здесь о христианах, кто доверяет Христу, в них пребывает Его жизнь. Однако Павел говорил нам, что мы также преданы смерти.
Это верно. Как Отец предал Своего Сына на смерть, так и Он предает всех, кто во Христе. Бог подводит каждого из нас за руку к самым вратам смерти и говорит: "Вот, смерть, возьми и этого. Делай с ним, что хочешь!" В этот момент рука Бога больше не защищает, скорее, она вводит нас в самую пасть смерти.
Вы спрашиваете, почему Бог делал это. Он делает это по той же причине, по которой предал на смерть Своего Сына. Он знает, что смерть, боль и скорбь больше не могут поглотить или уничтожить нас, потому что внутри нас есть жизнь Самого Христа!
Бог знает, что для нас нет никакого риска, как и для Иисуса. У Него есть план победы для нас, как и для Своего Сына. Но эта победа может совершиться в нас только через смерть.
Павел предупреждал: «Если в вас есть жизнь воскресения Христа, Бог будет погружать вас в смерть каждый день вашей жизни!» Апостол добавил: «Как написано: «За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание»
(Рим.8:36)). Греческое значение здесь звучит так: «Каждый день мы предаемся смерти». Короче говоря, Павел говорил: «Каждый день я сталкиваюсь с новой ситуацией смерти».
Пожалуйста, поймите, Павел говорил здесь не о физической смерти, а о смерти, которая случается с нами ежедневно в нашем хождении со Христом. Когда он свидетельствовал: «Я умираю каждый день» (см. 1 Коринфянам 15:31), он имел в виду скорби, бедствия, гонения, опасности, неприятности всякого рода.
По сути, Павел говорил: "Мы, имеющие в себе жизнь Христа, постоянно подвергаемся смертельной ситуации одной за другой. Каждый день на нас надвигается какое-то новое испытание. Но в нас есть жизнь Сына Божьего!"