Первое из Его Знамений

 Писание сообщает нам, что на свадьбе в Кане  «Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры!(Иоан.2:6).  Повинуясь Иисусу, слуги наполнили большие кувшины водой, которая чудесным образом превратилась в вкусное вино.

 Это вино символизирует искупительную кровь Христа.  В Ветхом Завете Бог использовал Моисея, чтобы превратить воду в реке в кровь в знак Своего суда.  А теперь наоборот, Иисус превратил воду в вино, чтобы представить Божий Новый Завет.  Этим чудесным действием Он дал знак: "Ваши очищающие ритуалы очищают только ваше внешнее "я", а не  глубину вашего сердца. Моя очищающая кровь необходима, чтобы завершить это в вас".

 Короче говоря, когда Иисус провозглашал новый путь, старый путь ушел в историю.  Распорядитель пира на свадьбе вкусил молодое вино, сотворенное Иисусом, и дивился: "И говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе»(Иоан.2:10).

 Благословен был не только хозяин, но и все присутствующие , в том числе и ученики, сопровождавшие Иисуса: " Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его»(Иоан.2:11).  Если ученикам Иисуса требовалось доказательство , что Он Мессия, они получили через это чудо.  Это твердо убедило их следовать за Ним. 

 Какая прекрасная картина нашего служения миру во имя Христа.  Мир отчаянно нуждается в Его искупительной крови, пролитой за нас и свободно текущей в нашу жизнь благодаря Его жертве.  Этот дар предназначен для того, чтобы изливать его на других, благословляя мир так, как благословлены мы.

 Многие христиане сегодня,  получив Божьи благословения, ограничивают себя воскресным служением.  Другие так стремятся испытать Его благословения, что ездят от одного пробуждения к другому, взывая: «Излей на меня, Господь!»  Вся их энергия, внимание и ресурсы тратятся на получение Божьих благословений, а не на излияние благословений на других.  Суть благословений не в этом.  Не поймите меня неправильно.  Это правильно и хорошо – постоянно исполняться Святым Духом.

 Однако, как живое тело Христа, мы призваны не только вкушать;  нам заповедано служить другим.