Наше Блаженное Упование

"Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1Кор.15:16-19).

Будучи подростком, у меня были сомнения относительно Бога. Поэтому я начал изучать другие религии. Меня привлекла вера Бахаи, потому что она, по сути, утверждает, что все религии истинны и что все пути веры ведут в рай. Однако, когда я прочитал великого христианского писателя К. С. Льюиса, он исправил мое легкомысленное мышление. Он писал, что все христианство держится на одном вопросе: было ли воскресение или нет?

Если мы не можем ответить на этот вопрос утвердительно, то не имеет значения, существовал ли Ноев ковчег, шестидневный период сотворения мира или существовал ли Эдемский сад. Если воскресение Христа не произошло, ничто из этого не имело бы вообще значения. Но если воскресение было, то все остальное стало возможным: Лазарь воскрес из мертвых, люди исцелялись, грехи были очищены, и рай стал реальностью. Это сила воскресения, и она дает нам то, о чем говорит Павел «ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (Тит.2:13).

Чем больше я читал, будучи подростком, тем больше я твердо убеждался в свидетельствах, видевших Иисуса после Его воскресения. «Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили» (1Кор.15:6). Я начал рассматривать воскресение не просто как дополнительное событие, но как кульминацию и завершение смерти Иисуса для нас. «Блаженное упование», о которой говорил Павел, было вложено в меня и каждый день оно становилось источником жизни.

Друг, если мы не будем претендовать на силу воскресения Иисуса в нашей повседневной жизни, мы не испытаем того, что принесло нам Его воскресение.