Иметь Скрытый Грех

 Все три черты доктрины Иезавели можно найти в Иезавели Ветхого Завета, матери и воплощении ложных доктрин.  Иисус сделал ее имя синонимом ложного учения. Это учения о том, что злое может быть хорошим и нечестивый может быть чистым.

 На иврите Иезавель означает «целомудренная, добродетельная, без идолопоклонства».  Представляете!  Самая безбожная, идолопоклонница, коварная и ненавистная женщина во всей Библии была названа добродетелью, без греха.  Плохое называлось хорошим и, по иронии судьбы, даже целомудренным.

 " И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него.Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему»

(3Цар.16:30,31).  Ахав означает «запечатленный в характере своего отца».  Иезавель представляет собой ложное учение, а Ахав — жертва.  Библия утверждает, что недостаточно того, что сердце Ахава склонно ко греху, идолопоклонству и компромиссу.  Он получил в свою жизнь сатанинское влияние, утвердившее его в  грехе.  «Не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена Иезавель»

(3Цар.21:25).

 Послание состоит в том, что христиане,  имеющие скрытый грех и похоть, склонны принять ложное учение . Они вступить в брак с ним, и это  укрепляет их в их грехах.  Худшее, что имел Ахав — это Иезавель.

 Она уничтожила его. 

 Если в вас есть какой-либо грех, похоть или мирское, то последнее, что вам нужно, — это фальшивое учение.

 У нас целое поколение запутавшихся детей, которые даже не могут распознать зло, когда видят его.  Лжепророки обманули их.  Им сказали, что иметь секс вне брака хорошо, если вы влюблены и по-настоящему вам нравится другой человек.  Лжепророки стали защитниками греха.

 С другой стороны, те, кто проповедует учение Христа, показывают людям разницу между злом и добром.  С их губ не слетает путаница.  « Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто»(Иез.44:23).