Любой верующий, желающий угодить Богу своей молитвенной жизнью, должен будет ответить на этот вопрос: «Есть ли у Бога все, что мне нужно? Или мне нужно пойти еще куда-нибудь за ответом?»
Кажется, это простой вопрос, который даже не нужно задавать. Большинство христиан сразу же ответили бы: «Да, конечно, я верю, что у Бога есть все, что мне нужно». Дело в том, что многие не до конца убеждены. Мы говорим, что верим в это, поем гимны и проповедуем об этом. Однако когда наступает кризис и кажется, что Бог не отвечает, мы на самом деле не верим, что у Него есть то, что нам нужно.
Павел утверждает: « Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом»(Фил.4:19). У Господа есть хранилище, изобилие, позволяющее удовлетворить любую нашу нужду.
Почему обеспокоенная женщина из притчи Иисуса продолжала беспокоить несправедливого судью, требуя от него справедливости? Это произошло потому, что она знала, что только он один обладает силой и авторитетом, чтобы решить ее проблему. Она не могла пойти ни к кому другому (см. Луки 18:1-8). О, если бы у нас было такое внутреннее знание, что только у Бога есть все, что нам нужно, мы бы никогда не обращались к другому источнику. Господь — справедливый и святой судья, и Он обладает всей мудростью, силой и властью, чтобы решить любую проблему, с которой мы сталкиваемся.
Бог потратил сорок лет, пытаясь убедить Израиль, что они никогда ни в чем не будут нуждаться, что Он будет их постоянным источником и снабжением. «Ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, покровительствовал [тебе] во время путешествия твоего по великой пустыне сей; вот, сорок лет Господь, Бог твой, с тобою; ты ни в чем не терпел недостатка»(Втор.2:7). Бог говорил: «У Меня нет недостатка. У Меня есть все, что вам когда-либо понадобится».
«Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую.. без скудости ..И когда будешь есть и насыщаться..ты ни в чем не будешь нуждаться» (Второзаконие 8:7-10, 12).
Сегодня во Христе Господь привел нас в нашу Землю Обетованную! Иисус для нас — место пребывания, где никогда не бывает недостатка. Он представляет полноту Божества телесно.