Дух Разочарования
"Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу,.. Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего.Господи! пред Тобою все желания мои, и воздыхание мое не сокрыто от Тебя. Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, ...а я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих;и стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа»(Пс.37:7-15).
Читая этот Псалом, я представлял Давида, который впал в отчаяние. Возможно, больше всего его беспокоило то, что он не мог понять, почему он вдруг пал так низко. Этот человек жаждал Господа, ежедневно изливал свое сердце в молитве. Он почитал Бога, писал Псалмы, прославляя Его.
Теперь, в своем депрессивном состоянии, все, что он мог сделать, это плакать: «Господь, я на грани, я не знаю почему это происходит».
Как и многие разочарованные христиане, Давид пытался понять, почему он чувствует себя таким опустошенным и сломленным духом. Вероятно, он пережил неудачу, грех или глупый поступок, и думал: «О, Господь, неужели все мои безрассудные поступки настолько ранили Тебя, что я потерял всякую надежду?»
Наконец, Давид пришел к выводу, что Бог, должно быть, наказывает его. Он воскликнул: «Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня»(Пс.37:2).
Позвольте мне отметить, что в этом Псалме Давид пишет не только о своем состоянии. Он описывает то, с чем в какой-то момент своей жизни сталкиваются все преданные и любящие Иисуса. Это мучительный дух уныния, который приходит прямо из недр ада. Ни один христианин не навлекает его на себя, и Господь не посылает его. Такая атака обычно не имеет ничего общего с каким-либо конкретным грехом или ошибкой верующего.
Проще говоря, дух уныния – это самое мощное оружие сатаны против избранных Божьих. Чаще всего он использует это, чтобы убедить нас, что мы навлекли на себя гнев Божий, что мы не соответствуем Его святым стандартам. Имея это в виду, апостол Павел призывает нас не становиться жертвами сети дьявола: «Чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы»(2Кор.2:11).