Взятие полотенца

David Wilkerson (1931-2011)

 В известном отрывке из 13-й главы Евангелия от Иоанна Иисус взял полотенце и таз и омыл ноги своим ученикам.  Он сказал им: «Итак, если Я, ваш Господь и учитель, омыл ваши ноги, то и вы должны мыть ноги друг другу.  Ибо Я дал вам пример, чтобы вы поступали так, как Я поступил с вами» (Иоанна 13:14-15).

 Некоторые набожные христиане восприняли этот стих буквально.  У них вошло в привычку проводить «омовение ног».  Это похвально, но если это останется лишь ритуалом, то истинный смысл омовения ног будет утерян.

 Омыв ноги ученикам, Иисус снова надел свою одежду, сел и спросил их: «Знаете ли вы, что я только что сделал с вами?»  Другими словами: «Понимаете ли вы духовное значение омовения ног?» 

 Я верю, что вопрос Господа адресован и нам сегодня.  Понимаем ли мы всю глубину того, что он сделал, омывая ноги ученикам?  Действительно, происходило что-то очень мощное и глубокое;  Христос преподал Своей церкви один из самых важных уроков. 

 Иисус не вводил таинства, которые должны были соблюдаться на протяжении всех периодов церкви, такие как причастие или водное крещение.  Если бы это было так, то он бы установил это в начале обучения учеников.  Он согласился бы омыть себе ноги, как он это сделал с водным крещением.  Я считаю, что Иисус подал нам пример того физического проявления, которого Он желает больше всего, а именно «взятия полотенца».

 Я верю, что если мы поймем, что сделал Иисус, омывая ноги Своим ученикам, мы поймем концепции служения и подчинения.  Видите ли, служить друг другу с любовью и подчиняться друг другу в богобоязненном страхе значат гораздо больше, чем подчиняться приказам или быть подотчетными перед высшей властью.  Скорее, эти славные истины открываются только в контексте «взятия полотенца».