« Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения» (Евр.9:11).
Как Первосвященник в День искупления поднимался по лестнице в Святое Святых, так наш Первосвященник Иисус вознесся в небесную скинию. Действительно, Иоанн описывает, как он увидел Иисуса в священническом одеянии: «Облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом»(Откр.1:13).
Иисус вознесся во славу как наш Первосвященник, чтобы ходатайствовать за нас. Он наслаждается славой, которую заслужил, но Он также трудится ради нас. Псалмопевец говорит в Псалме 67: «Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, …Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас»(Пс.67:19,20). Он говорит: «Наш Спаситель дал нам дары, в которых мы нуждаемся, чтобы жить свободно!»
Автор Послания к Евреям напоминает нам, что Иисуса на небесах трудится для нас: « Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
(Евр.9:24) .«Он живет, чтобы ходатайствовать за [нас]» (7:25). Христос делает все это для нас, Своих детей.
Что именно означает эта фраза: «Он живет, чтобы ходатайствовать за нас»? Некоторые могут представить, что Иисус стоит перед Отцом, умоляя Его проявить милосердие к нам, когда мы подвели Его. Но ходатайство Христа связано с обвинениями сатаны против нас. Видите ли, дьявол приходит к Божьему престолу, и обвиняет нас в каждом нашем проступке, требуя «справедливости». Но Иисус, сразу же вмешивается, требуя, чтобы сатана убрал свои руки подальше от нас.
Иисус также ходатайствует в наших сердцах, примиряя нас с Отцом. Он напоминает нам о том, что мы прощены и можем доверять Божьей верности, дающего силу, в которых мы нуждаемся.
Благодаря ходатайству Христа вы можете сказать: «Моя плоть сражается, но я знаю, что сделал для меня Иисус. Грех больше не может удерживать меня, потому что Он мой Первосвященник».