Нам сказано, что Сам Христос посадил нас вместе с Ним на небесах. Но если это так, почему так много христиан живут ниже обещаний, данных Богом. Подумайте об этом: если мы действительно живем во Христе, восседая с Ним в небесном тронном зале, как может верующий по-прежнему оставаться рабом своей плоти? Не напрасно ли нам в Нем дано место. Многие в Теле Христовом не востребовали, не присвоили это место.
Павел говорит: «Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви»(Еф.1:20-22).
Большинству христиан нетрудно поверить в присутствие Христа. Мы проповедуем: «Иисус сейчас на престоле. Он выше всех начальств и сил, вне досягаемости сатаны ». Тем не менее, нам трудно принять следующую истину, что нас: «[Бог] воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе»(2: 6). Мы верим, что Христос уже находится на небесах, восседая с Отцом. Но мы не можем согласиться с тем, что мы тоже сидим там, в том же тронном зале. Тем не менее, сам Иисус уже сказал: « Я иду приготовить место вам»(Иоан.14:2).
Для многих это звучит как фантастика, некая теологическая иллюзия: «Вы имеете в виду, что мне не нужно быть в своей жизни горячим и холодным, быть вверху или внизу? Что я могу сохранить близость со Христом? »
Да, конечно! Павел заявляет: « Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах»
(Еф.1:3). Обратите внимание на то, что Павел говорит, что все духовные благословения даруются нам в тронном зале. Там нам доступны все богатства Христа: стойкость, сила, покой, постоянно возрастающий мир.
Павел ясно дает понять: чтобы благословения Христа текли через нас, мы должны воссесть со Христом в небесном тронном зале! Единственный путь к жизни на престоле - через живую жертву: «Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего»(Рим.12:1).