Рассмотрим, как сам Бог описал свои отношения с Авраамом: «Авраам, друг Мой» (Ис.41:8). Точно так же Новый Завет говорит нам: «Веровал Авраам Богу, .... и он наречен другом Божиим» (Иак.2:23).
Сильно сказанная похвала - быть названным другом Бога. Большинство христиан хорошо поют известный гимн «Какой у нас друг, Иисус». Эти библейские отрывки с силой раскрывают эту истину. То, что Создатель вселенной называл человека Своим другом, кажется недоступным человеческому пониманию, но так было с Авраамом. Это знак большой близости этого человека с Богом.
Еврейское слово, которое Исаия использует здесь для обозначения друга, означает привязанность и близость. Чем ближе мы становимся ко Христу, тем сильнее наше желание полностью жить в Его присутствии. Более того, мы начинаем яснее понимать, что Иисус - наше единственное истинное основание.
Библия говорит нам, что Авраам «ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог» (Евр.11:10). Для Авраама ничто в этой жизни не было постоянным. Писание говорит, что мир был для него «странным местом». Негде было пустить корни. Небесная страна, по которой тосковал Авраам, - это место не на земле, но быть дома с Отцом. Видите ли, на иврите фраза «небесная страна» звучит как «патер». Это слово происходит от корня, означающего «Отец». Итак, небесная страна, которую искал Авраам, была буквально местом с Отцом.
И все же Авраам не был мистиком или аскетом, пребывающим в святости, живущим в духовном тумане. Этот человек жил земной жизнью, активно участвуя в мировых делах. Он был владельцем тысячи голов скота, у него было достаточно слуг, чтобы сформировать небольшое ополчение. Авраам должен был быть занятым человеком, руководить своими слугами, покупать и продавать свой скот, овец и коз.
Тем не менее, каким-то образом, несмотря на свои многочисленные дела и обязанности, Авраам находил время для близости с Господом.