в ожидании божьей силы

Gary Wilkerson

Если вам нужна сила Бога в вашей жизни, у Иисуса есть особые слова для вас. Перед тем, как Он вознесся на небеса, Христос знал, что Его ученикам нужна сила, чтобы совершать дела Его Царства на земле. Поэтому Он наставлял их: «И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Луки 24:49-50).

Наставление было простым: «Оставайтесь в городе». Но обратите внимание на условие: «...доколе...». Иисус говорил: «В твоей жизни ничего не изменится, доколе сила Святого Духа не сойдет на тебя».

Так бывает в жизни многих знакомых мне христиан. Они чувствуют, что их жизнь не идет по Божьему замыслу. Они не чувствуют удовлетворения, желая большего для своего брака, своей работы, своих отношений со Христом, своей способности быть Его свидетелем. Иисус обещает им: «Бог желает этих перемен для вас. Но такие вещи происходят только благодаря силе Духа. Пока Он не придет, все останется прежним». Лука описал эту сцену в своем Евангелии, и он повторяет ее вновь в Книге Деяний: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, Ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» (Деяния 1:4-5).

Послание Иисуса в обоих отрывках ясно: «Ждите Святого Духа! Не торопитесь, не создавайте шум и не впадайте в панику. Вы не сможете усилием своей воли исполнять труд Божьего Царства. Ожидайте с верой, и вы получите силу свыше». Действительно, это случилось так, как Он обещал. В день Пятидесятницы ученики были наполнены мощным помазанием от Бога, которого мир никогда раньше не видел. Две тысячи лет спустя мир не был прежним.

Большинству из нас нужно много потрудиться, чтобы научиться ожидать

Чем больше мы суетимся и торопимся совершать что-то для Бога по плоти, тем больше Его сила истощается в нас. Это повторялось в Ветхом Завете снова и снова. Израиль всегда двигался впереди Бога, расстраивая Его планы для них и крадя Его славу, которую Он заслуживал как их верный Избавитель.

Время от времени Израиль даже заключал союзы с языческими армиями, чтобы защищаться от более крупных врагов, несмотря на то, что Бог запретил им это делать. Сегодня мы имеем такую же тенденцию. Наша плоть просто склонна двигаться впереди Господа.

Илия знал, что значит ждать Господа. Мне нравится место Писания о нем, которое говорит: «И было к нему (Илии) слово Господне: ... спрячься» (1 Царств 17:1, 3). Я считаю, что это самые сложные слова, которые может услышать любой последователь Иисуса. Это эквивалент того, что Иисус сказал Своим ученикам: «Ждите». Но за этим словом всегда следует слово обетования: «доколе»! Другими словами, Господь верен, чтобы начать действовать в назначенное Им время, если мы будем ждать Его.

Для учеников ожидание длилось несколько недель; для Илии прошло уже три года. Это была заключительный период голода, который пережил Израиль после того, как Бог проговорил к нему. Представьте, какое тяжелое это было время для Илии. В его сердце пылало слово от Бога, но ему было приказано молчать в течение трех долгих лет.

Однако, как только эти годы прошли, Бог сказал Илии: «Пойди и покажись ... и Я дам дождь на землю» (18:1). В назначенное время Илия принял участие в удивительном благословении, которое Бог передал Своему народу.

Сегодня многие из нас «идут показаться» до назначенного Богом времени. Мы буксуем в изнеможении, устав совершать Божий труд. Друг, единственную силу, которую мы когда-либо будем иметь для Божьей работы, мы получим из времени, проведенного в молитве.

Итак, каково это - ждать Бога? Для многих из нас любой вид ожидания – это тяжелый опыт; это означает скуку, психологические пытки, стоны и вздохы. Писание рисует другую картину периода ожидания учеников: «И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Луки 24:51-53).

Какая радостная картина! Там не было вретища и плача. Для учеников ожидание не было скучным. Почему? У них было обетование Иисуса. Это все изменило. Кроме того, Христос подчеркивал, что время для каждого события определяется только Богом: «...не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния 1:7).

Когда наступает этот момент и Бог говорит нам: «Иди, покажись ... и Я пошлю» (1 Царств 18:1), Он наделит нас Своей силой. «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8). Какой потрясающий это будет момент!

Сила Святого Духа приходит к нам по-разному

Писание показывает нам четыре пути, которыми Дух движется в нашей жизни. Во-первых, как говорит Иисус, никто не познает Его, если не родится свыше от Духа. Поэтому, в каком-то смысле, Божий Дух пребывает в каждом христианине. Во-вторых, мы призваны пребывать в Духе, чтобы оставаться в личных отношениях с Ним в молитве. В-третьих, мы должны постоянно наполняться Духом, постоянно пить из Его колодца живой воды. Ничто из этого не означает, что Дух оставляет нас, а, скорее, что это наша часть в поддержании отношений с Ним.

Наконец, есть излияние Духа, которое наполняет нас силой. Это то, что сами по себе мы не в состоянии воспроизвести. Вы можете спросить: «Если я рожден от Духа, и Дух пребывает во мне, и я постоянно питаюсь от Духа, для чего мне нужно излияние Святого Духа?». Оно нужно нам, потому что это помогает нам осознать нашу нужду в Боге. Мы никогда не сможем совершать труд в Его Царстве, опираясь только на свое собственное рвение. Оно должно прийти от Него.

Иногда в церкви мы неправильно считаем, что Бог выбирает пламенного человека, который заставит всех остальных усердно стремиться к Богу. Но Господь не ищет огненного сердца; Он ищет голодное сердце, которое Он может заполнить Своим собственным умом, сердцем и Духом. Это означает, что Ему подойдет самый кроткий из нас.

Обратите внимание на слово, которое Иисус использует для описания излияния Духа: «...оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Луки 24:49, выделено автором). Это предполагает внешнее движение Духа в нашей жизни, что-то, что приходит извне. Все другие движения Духа в нас внутренние: рождение свыше, пребывание, наполнение. Но это то действие, которое Бог делает за нас. Мы зависим от Него, чтобы Он донес это до нас.

Задумайтесь об этом. Наступает время в жизни каждого верующего, когда Дух должен двигаться не изнутри, но снаружи от нас. Нам нужно, чтобы Он выполнял необходимую работу - говорить, прикасаться, освобождать. Именно это произошло, когда ученики не смогли изгнать беса из страдающего человека. Иисус сказал им: «Сей род изгоняется только молитвой и постом». Другими словами, это требовало полной зависимости от Бога. Мы должны сказать: «Я не могу сделать это своими силами. Для этого требуется Божья сила». Однако, как Павел призывает нас: «Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит или через наставление в вере?» (Галатам 3:5).

Если ваш брак разваливается, нужен супруг, который наделен властью. Если страдают отношения, требуется больше, чем богословская проповедь; нужно живое слово от Бога, которое облечено в силу.

Что касается церквей, они ничего не стоят, если не облечены в силу. Неважно, сколько старейшин собрались на совет. Правильное решение может быть принято одним или двумя человеками, наделенными силой. Все это требует времени, проведенном на коленях, в ожидании и доверии Богу, что Он ответит на нужду в Его всемогущей силе. И Он радуется встрече с нами! Иисус сказал ученикам: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас...» (Луки 24:49). Это обетование приходит не от того, что мы делаем, а по милости нашего любящего Отца.

Когда приходит Его сила, ничто не может с этим сравниться. Не только у нас есть ощущение присутствия Духа в нас, но и у всех, находящихся в непосредственной близости. Когда сходит сильное, славное присутствие, все знают, что они на святой земле. Павел описывает такой сценарий в коринфской церкви, где пришедшие падают на колени, восклицая: «Господь в этом месте!» Подобные события не происходят среди случайных верующих. Для этого нужны люди, которые готовы ожидать Господа в радости и вере.

Мы имеем дело с целой культурой, которую можно изменить только молитвой и постом

Ученикам нужна была молитва и пост, чтобы изгнать одного беса. Нам они нужны, чтобы противостать целой нечестивой кльтуре. Изменение произойдет только благодаря силе, сошедшей с небес. Для этого нужен народ, который не только исполнен Духом, пребывает в Духе и поступает по Духу, но народ, который верно ожидает, когда Святой Дух облечет его Своей силой.

Я не стал бы проповедовать это послание об «ожидании Божьей силы», если бы не знал, что это правда. Мы с моей женой Келли испытали это на собственном опыте. Я уже писал о нашем блудном сыне, Эллиоте, который был зависим от героина. Никакая теология или апологетика никогда не смогли бы коснуться его. В какой-то момент он был бездомным, и мы с Келли каждый вечер ложились спать в слезах, молясь за него. Мы думали обо всех возможных вариантах, чтобы помочь нашему сыну: от реабилитационных центров до отдельных людей, которые могли бы достучаться до него. В это мучительное время во время молитв мы проливали потоки слез. Это был один из самых трудных периодов в моей жизни.

Однажды ночью Келли подошла ко мне, сказав, что слышала от Господа. Я сразу увидел, что она выглядела по-другому - она действительно была облечена чем-то от Бога. Она сказала мне: «У меня был сон. Эллиот лежал на земле без сознания. Иисус сказал мне поднять его, и я это сделала. Тело Эллиота обвисло на моих руках, он был при смерти.

Затем Иисус взял его у меня, и я почувствовала облегчение. Но Он отвернулся от меня так, что я не могла видеть Эллиота. Меня это беспокоило, Гэри. Но я явно почувствовала, что Господь говорит нам: «Вы не можеть сделать это сами. Вам нужно перестать вмешиваться. Вы не можете этого видеть, но Я совершаю работу в Эллиоте, которая скрыта от вас».

Через несколько недель Святой Дух завладел нашим сыном и полностью изменил его. Он искупил Эллиота, преобразовал и наполнил, так что сегодня он убедительный молодой Божий свидетель.

Церковь, если мы сегодня терпим неудачу, потому ли это, что мы не ожидаем Божьей силы? Это потому, что мы «показываем» себя, а не «скрываемся» в молитве? Я призываю вас к вашему святому призванию ожидать Иисуса. Он верен. И когда Его слово придет к вам через Дух, прошептав: «Покажись», в жизни нет ничего, что можно было бы сравнить с этим переживанием.

В тот день вы увидите, как небеса касаются земли так, как вы и не смогли бы представить. Вы будете говорить с большей убежденностью и смелостью, чем когда-либо. У вас будет мужество и мудрость, которые приведут к победам в вашей жизни и жизни других людей. Вы будете больше сокрушены и мотивированы молиться за обессиленную церковь. И вы познаете наслаждение от общения с Иисусом больше, чем когда-либо прежде.

Молитесь со мной: «Господи, я не могу жить, если Ты не облечешь меня силой свыше. Я собираюсь скрыться в Тебе и ожидать, пока не придет Твое слово: «Я посылаю тебя». Я проведу это время с верой ожидая того дня, когда Ты явишь Свою славу в моем браке, моем доме, моей церкви, моем мире. Какой это будет день! И Ты верен, чтобы совершить это. Я верю Тебе, Господь. Аминь!»