Le mystère révélé

L'évangile de Jean était principalement destiné à des grecs. C’est pour cette raison qu’il a immédiatement identifié Jésus à “la Parole”, se référant au terme grec logos. “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu” (Jean 1:1). Les grecs discutaient de ce concept de logos depuis des siècles, une idée qui parlait de sagesse, de connaissance, de raison, de sens de la vie, de la philosophie de l’existence humaine.

Là, Jean les mettait au défi, disant en substance : “Voulez-vous réellement connaître le sens de la vie, comprendre le but de chaque humain sur cette Terre ? Le Logos que vous cherchez se trouve dans la Parole de Dieu, Son Fils Jésus. Christ est le Logos que tout le monde recherche. Vous recherchez de la connaissance, mais le Logos en tant que sagesse et vie réelles et révélées sont pleinement exprimés en Jésus.

Quand j’avais environ 12 ans, j’ai entendu une journaliste interviewer un résident de Teen Challenge. Elle lui a demandé : “Qu’y a-t-il de différent dans ce programme ? Qu’a-t-il à offrir que vous ne trouveriez pas dans un centre de traitement laïque ?” Le jeune homme a répondu : “Nous ressentons le Saint-Esprit le matin, Jésus l’après-midi et le Père le soir.” Cette réponse peut sembler dépassée aujourd’hui, mais ce n’était pas le cas il y a quarante ans. Je me souviens de l’excitation du jeune homme quand il a dit à la journaliste : “Teen Challenge est entièrement centré sur Dieu. Lui seul peut me libérer de cette façon. Lui seul peut me donner un but, une espérance et le bonheur. Madame, tout cela est réel !”

C’est exactement le mot que Jean a utilisé pour décrire Jésus aux grecs : réel. “Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme” (Jean 1:9). Du grec, Jean utilise le terme alethinos, qui signifie “réel.” Les grecs pensaient que le Logos ne pouvait pas être connu, mais Jean leur dit : “Dieu ne se cache pas. Il est venu sur Terre pour vivre parmi nous. Le mystère de Dieu vous a été révélé en Jésus.”

Mais comment ce mystère est-il révélé ? Jésus a choisi de se faire connaître au monde à travers Son peuple. Quand Jean dit que Christ vient résider en nous, le terme qu’il utilise signifie “tabernacle.” Jésus a Son “tabernacle” en nous, tout comme la gloire de Dieu descendait du Ciel pour résider parmi Son peuple dans l’Ancien Testament. Il a choisi de demeurer en nous, faisant à la fois de l’individu et de la congrégation le lieu où réside Sa gloire.

C’était une vérité fondamentale pour mon père, David Wilkerson, qui disait souvent : “Je ne veux pas une visitation de Dieu. Je veux une habitation.” Cette vérité vient tout droit de Jean, qui a dit aux grecs : “Le Logos est plus qu’une information, plus qu’un assentiment mental à une idée. C’est Dieu Lui-même qui vient résider en vous !”