Pour être un membre de la véritable Eglise de Dieu, tu dois être connu par le nom de Jehovah Shammah : “L’Éternel est ici” (voir Ézéchiel 48:35). D’autres doivent pouvoir dire de toi : “Il est clair que le Seigneur est avec cette personne. A chaque fois que je la vois, je sens la présence de Jésus. Sa vie reflète réellement la gloire de Dieu.”
Si nous voulons être honnêtes, nous devons admettre que nous ne ressentons pas la douce présence du Seigneur les uns dans les autres très souvent. Pourquoi ? Les chrétiens passent leur temps à s’impliquer dans des activités religieuses comme les groupes de prière, les études bibliques, les réunions d’évangélisation, et tout cela est très bien, mais nombre de ces mêmes chrétiens passent peu voire pas de temps du tout à parler au Seigneur dans le lieu secret, dans la prière.
La présence du Seigneur ne peut tout simplement pas être simulée. C’est une vérité, que cela s’applique à la vie d’individus ou de l’église. Quand je parle de la présence de Dieu, je ne parle pas d’une sorte d’aura spirituelle qui entourerait mystiquement une personne ou qui descendrait lors d’une réunion. Je parle plutôt du résultat d’une marche simple mais puissante de foi, comme Paul la recommandait à Timothée. “C’est pourquoi je t’exhorte à ranimer le don de Dieu que tu as reçu par l’imposition de mes mains. Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse” (2 Timothée 1:6-7).
Que cet esprit mentionné par Paul soit manifeste dans la vie d’un chrétien ou dans une congrégation dans son ensemble, il est forcément remarqué. Les gens se disent : “Cette personne a été avec Jésus” ou “cette assemblée croit vraiment ce qu’elle prêche.”
Il faut bien plus qu’un pasteur saint pour produire un Jehovah Shammah dans l’église. Cela demande un peuple saint, qui passe du temps dans la présence de Dieu. Si un étranger sort d’une réunion de l’église et dit : “J’ai ressenti la présence de Jésus, dans cet endroit”, tu peux être sûr que ce n’était pas seulement à cause de la prédication ou de l’adoration. C’était parce qu’une assemblée sainte est entrée dans la maison de Dieu et que la gloire de Dieu résidait au milieu d’eux.