Connaître le véritable Jésus

Je crois qu’il n’a jamais été aussi important pour l’Eglise et le monde de connaître le véritable Jésus. Par “véritable Jésus”, je veux dire : la seule source capable de satisfaire tous les besoins et aspirations de l’être humain, chaque désir d’être aimé, connu et accepté, chaque espérance d’avoir une vie qui ait une valeur et un but.

Ces choses, on ne les trouve pas dans le monde. Notre culture est uniquement centrée sur le système de gloire des idoles américaines, qui nous dit que nous pourrons être satisfaits grâce à l’argent, l’aspect extérieur ou la popularité. Si nous aimons Dieu, nous savons que nos désirs les plus profonds ne peuvent être satisfaits que par Christ.

Sachant cela, cependant, même nous, membres de l’Eglise, essayons souvent de réduire Jésus à notre propre image. Beaucoup veulent un Jésus qui leur convienne, un Jésus Républicain ou Démocrate. Il y a un Jésus noir, un Jésus à la peau mate, un Jésus blanc (celui avec un brushing, des cheveux blonds qui semblent flotter dans les airs).

Quand je parle du “véritable Jésus”, je parle de celui qui satisfait toutes les faims et soifs humaines. Il ne peut pas être réduit à une quelconque conception limitée, parce que la Bible dit que Christ ne peut être connu que dans Sa plénitude. Il faut le plein conseil de Dieu, la pleine image biblique pour que nous puissions recevoir, connaître et servir fidèlement Jésus. “Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce” (Jean 1:16). 

Jean a également dit : “La Parole est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue” (Jean 1:11). Cela parle du rejet de Christ par les Juifs, mais est-ce que nous n’ignorons pas également une certaine part de notre Seigneur, aujourd’hui ? Est-ce que nous ne soulignons pas un certain enseignement au dépend des autres parce que certains nous semblent inconfortables ? A quel point acceptons-nous Jésus dans Sa plénitude ?

Pour résumer, nous ne serons capables de marcher par la seule grâce de Christ que si nous Le connaissons pleinement.  Faire autrement, c’est amoindrir notre marche par la foi.