Ceux qui sont pardonnés et acceptés

Dans l’histoire de la femme prise en flagrant délit d’adultère rapportée dans Jean 8, la femme est passée d’accusée à acceptée par Jésus. Au lieu de rejeter la femme adultère, dont la vie se trouvait dans la balance, Il l’a acceptée. Il fait la même chose pour nous, aujourd’hui. Il prend tous ceux qui sont mis de côté par leur péché et leur dit : “Vous êtes à moi. Vous êtes au centre de l’amour du Père.”

Ce geste de Jésus a été crucial pour la femme adultère. Pourquoi ? Parce qu’elle devait encore vivre au sein de sa communauté, avec la réalité de ce qu’elle avait fait. Tu vois, même s’il est vrai qu’il n’y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ, il y a tout de même des conséquences au péché, pour toute la vie. Demande à n’importe quel drogué qui est passé par un programme de désintoxication. Il y a des liens qui ont été brisés avec la famille, les amis, les enfants, les collègues. Dans les cas d’adultère, il peut y avoir des grossesses non désirées, un amour brisé avec le conjoint, des relations tendues avec les enfants, une perte de confiance au sein de la communauté. Il faut des années pour réparer tout cela.

C’est pour cette raison qu’il y a une véritable miséricorde dans les deux déclarations distinctes que Jésus a faites à la femme adultère : “Je ne te condamne pas non plus. Va, et ne pêche plus” (Jean 8:11). Je ne serais pas un prédicateur de Dieu fidèle si je ne disais pas que, oui, Jésus t’aime, t’accepte et te pardonne, mais qu’il y a de réelles conséquences au péché. En tant que Pasteur, je le vois tout le temps. C’est pour cette raison que Dieu se soucie tellement de nos péchés, en dehors des considérations morales et de la loi. Paul dit : “Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps ; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps” (1 Corinthiens 6:18). Il est d’autant plus important d’apporter tous les péchés à Jésus. Seule Sa grâce puissante et rédemptrice peut pleinement guérir et restaurer.

Il y a eu un troisième groupe qui a été impacté par la grâce de Dieu : les accusateurs. Le plan accusateur et sans pitié des pharisiens leur est revenu en pleine face. Finalement, la femme pécheresse n’a pas été condamnée mais a été sauvée et guérie.

Quand ce type de grâce radicale se manifeste, le diable est obligé de se retirer dans la honte. “Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu” (Jean 8:9).