Volviendo a Egipto
Isaías habló de Cristo sanando la lengua tartamuda (ver Isaías 33:19). La palabra hebrea para "tartamuda" en este pasaje significa "una expresión defectuosa". Esta es la voz de la incertidumbre y la vacilación, una que pronuncia una palabra sin poder alguno ni un ápice de verdad.
Escucha las solemnes palabras del profeta sobre este tema: “Porque el ruin hablará ruindades, y su corazón fabricará iniquidad, para cometer impiedad...” (Isaías 32:6). Las palabras hebreas para ruin o ruindad aquí provienen de la palabra nabal, que significa "necio" o incluso algo malvado.
Isaías nos decía: “Solo un hombre malvado e insensato intenta comunicar la palabra de Dios mientras se entrega al pecado. Sus palabras resultan ser una completa necedad”. Un hombre así comete “…escarnio contra Jehová, dejando vacía el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento” (Isaías 32:6). Su propio error termina engañando a otros.
Estoy convencido de que un pecado en particular, más que cualquier otro, causa una distorsión tan flagrante de la verdad. Es el pecado de la incredulidad, que abunda en muchos ministerios hoy en día.
Dios llama al pecado de la incredulidad: Volver a Egipto. “¡Ay de los que descienden a Egipto por ayuda… y no miran al Santo de Israel, ni buscan al Jehová!” (Isaías 31:1). “¡Ay de los hijos que se apartan… para tomar consejo, y no de mí… para descender a Egipto!” (Isaías 30:1-2).
Isaías quedó atónito al ver a muchos líderes de Israel montar a caballo y galopar hacia Egipto para buscar consejo sobre política y seguridad nacional. Estos fueron los mismos hombres que le dijeron al profeta que no tenían tiempo para buscar al Señor ni consultarle. Dios no tomó sus acciones a la ligera. Lo llamó rebelión y pronunció un ay sobre ellos.
Hoy, nada ha cambiado. Multitudes de cristianos recorren el país asistiendo a seminarios y convenciones con una mentalidad de "ir a Egipto". Crean redes, elaboran estrategias, adoptan métodos mundanos y reciben consejo inspirado por la carne. En resumen, buscan cualquier cosa nueva que pueda entusiasmarlos.
Sin embargo, el siervo que ora y confía plenamente en Dios sabe que no tiene tiempo para conceptos mundanos. ¡El único lugar al que corre es a su aposento secreto, donde recibe consejo de rodillas!