TAJEMSTVÍ NEPRAVOSTI
V dopise křesťanům do Tesaloniky Pavel mluvil o budoucí události, kterou nazývá „den Páně“. Napsal: „Pokud jde o příchod Pána Ježíše, kolem něhož budeme shromážděni, prosíme vás, bratří, abyste se nedali snadno vyvést z rovnováhy nebo vylekat nějakým projevem ducha nebo řečí či listem, domněle pocházejícím od nás, jako by den Páně měl už nastat. Žádným způsobem se nedejte od nikoho oklamat, protože nenastane, dokud nedojde ke vzpouře proti Bohu a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení.“ (2. Tesalonickým 2,1-3)
Jsem přesvědčen, že Pavel mluvil o Kristově druhém příchodu; a Pán prohlásil, že k jeho návratu nedojde, dokud se nestanou dvě věci: 1. Dojde k velkému odpadnutí. Mnozí, kteří kdysi znali Boha, odpadnou od pravdy evangelia, kterou poznali. 2. Bude zjeven člověk nepravosti – antikrist.
Již nyní dochází k odpadnutí. Mnoho věřících dnes, stejně jako křesťané v posledních několika desetiletích, ochladlo v lásce k Bohu. Proto se zaměřím na Pavlův druhý bod, že den Páně nepřijde, dokud se „neobjeví člověk nepravosti“.
Říká tím Pavel, že se Ježíš nevrátí, dokud nebude antikrist korunován za vládce světa a dokud všichni nebudeme znát jeho totožnost? Nemyslím. Pavel věděl, že se Kristus může vrátit kdykoli, a sám Ježíš řekl, že náhle přijde, až bude nejméně očekáván.
Myslím, že Pavel říkal: „Ježíš nepřijde, dokud nevyjde najevo antikristův kompletní plán a program, a dokud se o něm církev nedozví.“ Antikristův plán byl v Písmu již odhalen. Pavel napsal: „tajemství nepravosti již působí …“ (2. Tesalonickým 2,7). Vypadá to, že duch nepravosti se vrhne na ztracené lidstvo, a tak mocně sevře srdce lidí, že se člověk nepravosti rychle dostane k moci. Pavel píše o tajném uvádění do kultu antikrista – o sotva patrném, lstivém démonickém vlivu, který viděl už ve své době. Právě teď má tento tajemný duch plnou svůdnou sílu a připravuje masy lidí, aby přijaly člověka nepravosti.
Naší záchranou je obrátit se s kajícím srdcem ke Spasiteli, požádat ho, aby vykořenil hříchy, které se nás drží, a vrátit se k Písmu s otevřenou myslí. Pokud se necháme očistit, nepropadneme duchu klamu.