NEKONEČNÝ BOJ

Proč máme pocit, že jsme v neustálém boji? Je to jako v kresleném filmu, kde je zobrazen na jedné straně ďábel a na druhé anděl, a oba bojují o pozornost. Pravda, jsme v boji, ale trochu jinak.

Pavel v listu Římanům popisuje toto dilema: „Víme, že Zákon je duchovní, ale já jsem tělesný, zaprodaný hříchu. Sám nerozumím tomu, co dělám; vždyť nedělám to, co chci, ale to, co nenávidím … Vím totiž, že ve mně, to jest v mé tělesnosti, není nic dobrého. Chtít dobro, to umím, ale konat je už ne.“ (Římanům 7,14-15.18) 

Pavel realisticky popisuje svůj stav: „Jsem tělesný. Stále činím zlo. Nepřebývá ve mně nic dobrého.“ Je to Pavlův zásadní popis křesťanova života? Říkal tím snad, že všechny naše dny budou naplněny takovým bojem? Vůbec ne.

Pavel dále píše: „Objevuji tedy takový zákon: Když chci činit dobro, mám v dosahu jen zlo. Ve své nejvnitřnější bytosti s radostí souhlasím se zákonem Božím; když však mám jednat, pozoruji, že jiný zákon vede boj proti zákonu, kterému se podřizuje má mysl, a činí mě zajatcem zákona hříchu, kterému se podřizují mé údy. Jak ubohý jsem to člověk! Kdo mě vysvobodí z tohoto těla smrti?“ (Římanům 7,21-24)

Mnoho křesťanů se zde zastaví a řekne: „To jsem celý já – jsem spasen, ale můj život je ubohý. Neexistuje žádný způsob, jak by si mě Bůh mohl použít. Každou bdělou hodinu bojuji s hříchem.“ Problém tkví v tom, že tito křesťané nevědí, kým jsou v Kristu, a přesně na to ukazuje Pavel. Vykresluje obraz našeho dilema, popisuje náš ubohý stav a ptá se: „Existuje nějaká cesta ven? Jak z toho mohu být někdy vysvobozen? Svou vlastní silou to nedokážu.“

Pak nám Pavel v jedné z nejúžasnějších pasáží zaznamenaných v Písmu svatém dal Boží odpověď na situaci lidí. „Nyní však není žádného odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši, neboť zákon Ducha, který vede k životu v Kristu Ježíši, osvobodil tě od zákona hříchu a smrti.“ (Římanům 8,1-2) V nás působí nový zákon, protože v nás je nový vládce. Ježíš, nový vládce, vyhnal z nás toho zkaženého, hříšného „starého člověka“. Už nežijeme pod zákonem hříchu a smrti, protože „zákon Ducha, který vede k životu v Kristu Ježíši, osvobodil nás od zákona hříchu a smrti.“