Historie nám říká, že hora, na kterou Abraham vzal Izáka, byla v zemi, kterou vlastnil král jménem Melchisedech. Byl to král Sálemu, král pokoje. Abraham se s ním již dříve setkal, ale pak jde znovu na horu v zemi muže, který vládl v Sálemu. Abraham nazval toto místo „Hospodin opatří“.
Nejsem žádný hebrejský učenec, ale to jméno v hebrejštině obsahuje krásné slovo „opatří, poskytne“ a zde se vyslovuje „Yireh“. Už jste to někdy slyšeli? V Písmu čteme „Jehova-Jireh“ nebo „Yahweh-Yireh“, což znamená „Hospodin poskytuje, opatří“. Abraham to slovo použil, když pojmenoval horu, kde Bůh poskytl obětní náhradu za Izáka. Když Hebrejci mnohem později obsadili Sálem a přejmenovali ho na Jeruzalém, viděli na tu horu a vzpomněli si na příběh o Božím zaopatření. Připomínají si tak, že Bůh vždy připravil cestu ze zkoušky. Tento národ byl v podstatě založen na zkouškách a vítězstvích, která vypůsobila velkou víru.
O staletí později šel Ježíš do zahrady a ve velké tísni se modlil: „Otče, chceš-li, odejmi ode mne tento kalich, ale ne má, nýbrž tvá vůle se staň.“ (Lukáš 22,42) Tak se modlil, když se připravoval na zkoušku. Brzy bude odveden za město a přibit na kříž, což je zkouška všech zkoušek. V Getsemane se modlil, aby pak vyhlásil své konečné podřízení Bohu: „Otče, do tvých rukou odevzdávám svého ducha!“ (Lukáš 23,46)
Představte si, že by vám Bůh řekl: „Uvedu na vás těžkou zkoušku, ale výsledkem této zkoušky bude takové pozvednutí, jaké jste nikdy předtím neviděli. Položí základy nového města, služby, víry, Božího díla, pozdvihne vaše srdce.“
Odpověděl byste: „Ano, Pane? Ne má vůle, ale tvá vůle se staň“?
Jsou lidé, kteří právě procházejí nejtěžší zkouškou, jakou kdy v životě měli, a ptají se, jestli to někdy skončí. Kdy přijde pravý král Jeruzaléma? Kde je Jehova-Jireh?
Dobrou zprávou pro vás je, že zkouška je k vašemu prospěchu, aby ve vašem životě a chození s Bohem nastalo něco nového.