Ve Skutcích je uvedena pasáž, kdy přichází Petr a Jan do chrámu. U vstupu do chrámu seděl žebrák, který byl od narození chromý. Petr mu ve jménu Pána Ježíše Krista přikázal vstát a jít, muž byl uzdraven!
Když Jan a Petr viděli, jak se srocují davy, které žasly nad tím zázrakem, začali kázat Krista. Tisíce lidí byly spaseny. Když Jan a Petr kázali, vůdcové synagogy se ptali učedníků: „Jakou mocí a v čím jménu jste to udělali?“ (Skutky 4,7) Petr povzbuzený Duchem Svatým jim řekl: „Vám všem i celému izraelskému lidu oznamuji, že tento člověk před vámi stojí zdravý ve jménu Ježíše Krista Nazaretského, jehož jste vy ukřižovali a jehož Bůh vzkřísil z mrtvých. To je ten‚ kámen vámi staviteli zavržený, jenž se stal kamenem úhelným. V nikom jiném není spása – na světě není lidem dáno jiné jméno, v němž bychom mohli být spaseni!“ (Skutky 4,10-12)
Velekněží byli ohromeni. „Když viděli Petrovu a Janovu smělost a zjistili, že jsou to neučení a prostí lidé, žasli a poznali na nich, že byli s Ježíšem.“ (Skutky 4,13) Co odlišovalo Jana a Petra? Byla to přítomnost Pána Ježíše Krista. Byli podobní Kristu a plni jeho Ducha.
Ti, kteří s Ježíšem tráví čas, se jej nemohou nabažit. Jejich srdce neustále touží po větším poznání Pána a jeho větší blízkosti. Pavel říká: „Každému z nás byla dána milost podle míry Kristova obdarování.“ (Efezským 4,7) Co je míra? Míra je omezené množství. Jinými slovy, všichni jsme obdrželi určité množství poznání Krista potřebné ke spáse.
Pro některé věřící je tato počáteční míra vším, po čem touží. Chtějí od Ježíše přesně tolik, aby unikli soudu, prožili odpuštění, udrželi si dobrou pověst a přestáli hodinu v kostele každou neděli. Takoví lidé jsou v „udržovacím módu“ a Ježíšovi dávají jen základ z požadovaného.
Bůh ti nedal duchovní dary, abys udržoval svůj život takový, jaký je! Chce, abys byl plný Ducha Svatého. To je podstatné, protože přicházejí různé klamy, aby tě připravily o víru. Pokud jsi zakořeněný v Kristu a vyzráváš v něm, žádné podvodné učení tě od něj neodchýlí. Jediný způsob, jak dospět do zralosti, je chtít více od Pána, dokud na nás nebude rozeznatelný i pro nevěřící.