Marek 2 a Jan 5 podávají zprávy o dvou invalidech. Oba měli hodně společného. Byli ochrnutí a nemohli si sami pomoct, a ve svém bezmocném stavu se nečekaně setkali s Ježíšem. Oba byli uzdraveni.
Rozdíl je v tom, jak se tito dva muži setkali s Ježíšem. V Janovi 5,1-15 vidíme muže obklopeného lidmi, a přesto byl sám. Už se vzdal naděje. Rok co rok ležel na svém provizorním lůžku na kolonádě u vodní nádrže Bethesda v blízkosti Ovčí brány, a zoufal si. Neměl nikoho, kdo by mu pomohl do léčivé vody. Když Ježíš a zástupy jdoucí za ním procházeli nedaleko něj, ochrnutý muž se k nim nemohl přiblížit.
Ochrnutý, o kterém čteme v Markovi 2,1-2 také potřeboval Ježíšův uzdravující dotek, ale jeho situace byla mnohem lepší. Měl přátele. Rozneslo se, že Ježíš je zpátky doma, a tak zástupy zaplnily dům, aby ho slyšely mluvit. „Sešlo se tolik lidí, že už ani přede dveřmi nebylo k hnutí.“ (Marek 2,2) „Žádný problém!“ řekli přátelé toho muže. „Dostaneme tě k Ježíšovi.“
Ježíš samozřejmě ví, kde jsme. Přesto jsou chvíle, kdy sleduje lidi okolo, aby zjistil, jestli se někdo zvedne a pomůže. V Markovi 2 Ježíš slouží nejen nemocnému, ale také jeho přátelům. Představuji si okamžik, kdy ochrnutý muž byl spuštěn střechou před Ježíše. Jak úžasné přátelství! Muži, kteří vylezli na střechu, udělali všechno pro to, aby pomohli - a stali se součástí zázraku. Všichni, kdo tam byli, byli ovlivněni nejen Ježíšovým uzdravením muže a odpuštěním jeho hříchů, ale také vytrvalostí, ochotou pomoct a vírou jeho přátel.
Muže u nádrže Bethesda vyhledal Pán, protože věděl, že mu nikdo nikdy nepomůže. Ježíš to dělal znovu a znovu, když viděl v lidských životech zející díru, kde měla být láska, přátelství a podpora. Proto Ježíš vtáhl okolostojící do svých zázraků. Chtěl, aby pochopili sílu obětavé lásky, a že jejich úsilí bude součástí zázraku.
„Berte na sebe břemena jedni druhých,“ řekl Pavel, „tak naplníte zákon Kristův.“ (Galatským 6,2) Ať už jde o malé nebo velké věci, dočasné řešení nebo závazek dlouhodobé péče, každý skutek lásky a služby je životně důležitý pro království Boží.