ÚTĚCHA OD OTCE
Představte si adoptovaného syna, který dospěl a zdědil veškeré otcovo bohatství. A přesto tento syn pokračuje v živoření s domácím služebnictvem.
Bylo by správné, aby otec tohoto mladého muže v jeho otroctví utěšoval a ujišťoval ho, že je milován a že všechno bude v pořádku? Samozřejmě že ne. Každý otec, který miluje svého syna, by chtěl, aby si jeho syn nárokoval dědictví a opustil chudobu. Naléhal by na něj, aby si přivlastnil bohatství, které mu patří!
Stejně tak nás Bůh neutěšuje v otroctví. Spíše k nám přichází se slovy: „Synu, dcero, kdy už zaujmeš své místo po mém boku? Kdy přijdeš do mého domu a chopíš se všeho, co ti právem patří?“
Pokud je Ježíš vaším Pánem a Spasitelem, pak jste Božími dětmi. „A protože jste synové, vyslal Bůh ducha svého Syna do našich srdcí, ducha, který volá: ‚Abba, Otče.‘ Takže už nejsi otrok, ale syn. A když syn, tedy i dědic skrze Boha.“ (Galatským 4,6-7) Protože jste Božími dětmi, jste automaticky dědici a spoludědici s Kristem veškerého bohatství Otce!
Naše postavení dědiců samozřejmě nemá nic společného s hmotným bohatstvím. Říkat, že Kristus zemřel, aby z nás učinil boháče a dal nám zlato nebo stříbro, je rouhání. Bible říká: „V něm je tělesně přítomná veškerá plnost Božství… “ (Koloským 2,9) To znamená, že Bůh dal Ježíši veškeré bohatství slávy. Proto má všechny potřebné zdroje, aby nás vyvedl ze špatných dnů, kterým čelíme.
Přesto se ptáte: „Nezajímá snad Boha náš fyzický blahobyt? Všechny mé špatné dny se týkají nedostatku financí. Neustále si dělám starosti, jak vyjdu s penězi.“
Milovaní, váš Otec začíná tím, že uspokojí všechny vaše fyzické potřeby. Jeho Slovo slibuje: „Můj Bůh pak podle svého bohatství slavně naplní i každou vaši potřebu v Kristu Ježíši.“ (Filipským 4,19) Řecké slovo pro potřebu pochází z kořene slova, které znamená „poradit si s veškerou prací, se vším, co chybí nebo je potřeba“.
Pavel říká: „Bůh je věrný a postará se o všechny vaše starosti, pracovní, finanční i jiné. To zahrnuje zaměstnání, jídlo, oděv a domácnost. Přesto dává také z bohatství své dobroty: sílu, moudrost a milost, stejně jako bohatství plného ujištění o spasení. A nad to vše má připraveno bohatství, o kterém zatím ani nevíme.“