التخلي بمحبة عن "الحرية" التي قد تكون عثرة للضعفاء

Gary Wilkerson

في رسالة  كورنثوس الأولي ، كان بولس يرد على رسالة تلقاها من عائلة كورنثية من المسيحيين الذين أبلغوا عن بعض المشاكل في الكنيسة.

يقول جزء من رسالته ، " عَلَى أَنَّ هذِهِ الْحَقِيقَةَ لَا يَعْرِفُهَا الْجَمِيعُ: فَبَعْضُهُمْ قَدْ تَعَوَّدُوا الظَّنَّ بِأَنَّ الأَصْنَامَ مَوْجُودَةٌ فِعْلاً، وَمَازَالُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الذَّبَائِحِ كَأَنَّهَا فِعْلاً مُقَدَّمَةٌ لَهَا، فَيَتَدَنَّسُ ضَمِيرُهُمْ بِسَبَبِ ضَعْفِهِ. إِلّا أَنَّ الطَّعَامَ لَا يُقَرِّبُنَا إِلَى اللهِ، فَإِنَّنَا إِنْ أَكَلْنَا مِنْهُ لَا يَعْلُو مَقَامُنَا، وَإِنْ لَمْ نَأْكُلْ مِنْهُ لَا يَصْغُرُ شَأْنُنَا! وَلكِنْ خُذُوا حِذْرَكُمْ لِكَيْ لَا يَكُونَ حَقُّكُمْ هَذَا فَخّاً يَسْقُطُ فِيهِ الضُّعَفَاءُ."(كورنثوس الأولى 8: 7-9).

تشير العديد من التفسيرات الخاطئة إلى أن هذا الفصل هو المكان الذي يجب على المسيحيين الأقوياء إسترضاء المسيحيين الضعفاء ، وهذا التفسير كما لو ان يعني بولس أن يقول لهؤلاء المسيحيين الضعفاء ، "تعالوا يا رفاق ، تكبروا.  ابدأ بتناول اللحوم التي تذبح تقدمة للأوثان.  إنه ليس بالشيء الكبير.  اذهب إلى الحانات والمعابد.  اقض وقتك مع هذه الأشياء المختلفة.  لا بأس بالنسبة لك. مارس ما يحلو لك! "

هذا في الواقع عكس ما يقوله بولس.

بسبب ارتباطاتهم السابقة ، لن يتمكن بعض المؤمنين من قبول أو القيام بنفس الأشياء التي قد لا تزعج بعض المسيحيين.  بعبارة أخرى ، اعتاد هؤلاء المؤمنون "الضعفاء" الذهاب إلى هذه الحانات.  اعتادوا الذهاب إلى هذه النوادي.  اعتادوا على الانخراط في هذه الأنواع من الأنشطة الجنسية.  اعتادوا على المساومة في كل هذه الأشياء.

الآن فجأة ، هناك شيء ما من داخل كيانهم يقول ، "يا رجل ، هذه حياتي السابقة.  لا أستطيع العودة اليها".  إنهم يفهمون كلمة الرب عندما تقول ، " إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي ٱلْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: ٱلْأَشْيَاءُ ٱلْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا ٱلْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا."(كورنثوس الثانية 5:17) ويشير إلى أن الشخص الذي يعود إلى اختياراته السيئة السابقة يشبه "كَمَا يَعُودُ ٱلْكَلْبُ إِلَى قَيْئِهِ." (انظر الأمثال 26:11).

إنهم يدركون حقًا صلاة " اجعل ضميري طاهرًا يا الله"

هذا ليس إيمانًا قائمًا على الأعمال.  هذا ليس أنا لأربح الخلاص من خلال محاولة التصرف كمسيحي صالح وأخلاقي.  هذا له علاقة بالأخلاق أقل بكثير من ارتباطه بتكريم بر المسيح الذي يُمنح لنا مجانًا.  أراد بولس أن يكون أتباع المسيح أناسًا لديهم ضمير حساس وقلب رقيق  تجاه كلمة الرب.  نحن مدعوون لنكرم المسيح في كل جزء من حياتنا.