يشعر الكثير من الناس بالإحباط لأنه على الرغم من أن لديهم معرفة كبيرة بكلمة الله ، فإن لديهم القليل من الخبرة في الحياة. الله يريدنا أن نربط بين ما نعرفه والطريقة التي نعيش بها.
في العهد القديم وحتى في زمن يسوع ، كانت الدراسة المكثفة لكلمة الله جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليهودية. يبدأ الطفل العبري المدرسة عندما يصل من عمره ست سنوات تعليمه بهذه الآية: "«اِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ." (تثنية 6: 4). ثم، من سن السادسة إلى التاسعة يدرس التوراة، أول خمسة كتب من الكتاب المقدس - سفر التكوين، سفر الخروج، سفر اللاويين، سفر العدد وسفر التثنية . يخبرنا بعض المؤرخين أن الأطفال الأكثر ذكاء كانوا يحفظون التوراة بأكملها. عجباحقا!
"ذُوقُوا وَٱنْظُرُوا مَا أَطْيَبَ ٱلرَّبَّ!" (مزمور 34: 8). كان معلم التوراة اي رباي في الواقع يصب العسل على السبورة في الفصل، ويغمس إصبعه في العسل، ويترك الأطفال يتذوقونه. عند مسح العسل من السبورة، ثم تظهر كلمات الدرس. يالها من طريقة بديعة للتعليم. مع تقدم الأطفال في التدريس، قاموا بتطوير خصائص المناظرة اليهودية الرائعة في مناقشة بعضهم البعض - تعليم المناقشة والمناظرة .
في ايام يسوع وقف ناموسي ليجربه، قائلًا،" وَإِذَا نَامُوسِيٌّ قَامَ يُجَرِّبُهُ قَائِلًا: «يَا مُعَلِّمُ، مَاذَا أَعْمَلُ لِأَرِثَ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ ؟» "(لوقا 10: 25). ربما كان الناموسيي الشاب اللامع فخورا بمناظرة السيد في النقاش، كما أجاب يسوع: "فَقَالَ لَهُ: «مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلنَّامُوسِ. كَيْفَ تَقْرَأُ؟»؟" (10:26). أجاب الشاب، "فَأَجَابَ وَقَالَ: «تُحِبُّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَقَرِيبَكَ مِثْلَ نَفْسِكَ »." (10:27). أخبره يسوع في الآية 28 ، "فَقَالَ لَهُ: «بِٱلصَّوَابِ أَجَبْتَ. اِفْعَلْ هَذَا فَتَحْيَا »." - أصدار دعوة إلى العمل التطبيقي!
ثم أخبر يسوع قصة السامري الصالح ، وأصدر تحديا للناموسي الشاب، وقلب حياته رأسا على عقب. لقد أوضح أنه لا يكفي مجرد حفظ الكلمة أو مناقشتها ، ولكن يجب عليه أن يحياها.
دعوة يسوع تتجاوز مجرد الاستماع وحفظ كلمته؛ يجب أن نضعها في موضع التنفيذ وان نحياها.