「耶和華啊，你的慈悲本為大 …」(詩119：156) 「耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。耶和華善待萬民，祂的慈悲覆庇祂一切所造的。」(詩145：8-9)

「主以色列的 神，是應當稱頌的，因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖； …

為我們興起了拯救的角，(正如主藉着從創世以來，聖先知的口所說的話。)拯救我們脫離仇敵，和一切恨我們之人的手；向我們列祖施憐憫，記念祂的聖約；就是祂對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓，叫我們從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼的用聖潔公義事奉祂。」(路1：68-75)

「弟兄們，我們既因耶穌的血，得以進入至聖所，是藉着祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過 … 就當存着誠心，和充足的信心，來到神面前。」(來10：19-20，22)

主在各各他的工作，一共有兩方面。一方面就是造福世人，另一方面就是叫神得益處。十字架的工作一面叫罪人得福，同時又叫父神得益處。

如今，我們很少聽到有關天堂的證道。也許這好像有點奇怪，因為每一位信徒一想到與主永遠同在，就會心中喜樂。有關上天堂的應許，乃是我們所傳的福音的中心思想。

主以威嚴與大能，統管一切受造之物。全宇宙，即自然界、列國、並人的種種事情，都依照祂的律法而行。祂管理海洋、星球、天象、並它們的運作。聖經告訴我們：「祂用權能治理萬民，直到永遠；祂的眼睛鑒察列邦 …」(詩66：7)「耶和華作王，祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣 … 你的寶座從太初立定，你從亙古就有 … 你的法度最的確 …」(詩93：1，2，5)

你如果是一位全心尋求 神的信徒，你就是一個攻擊目標。

這篇道是為要幫助那些曾經在一段時期經歷嚴峻考驗的信徒。我講道的對象，就是那些深深遭受試煉，以致在身心靈各方面都疲憊不堪的人。我們都活在大有壓力的時代；試煉可以忽然臨到，叫我們力不可支，疲憊困惑。

「你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」(詩21：3) 驟然看來，大衛的詩句實在有點令人費解。Prevent 通常是關乎攔阻(“hindrance”)，而不是祝福。這裡近代的翻譯應該是「神以美福阻撓大衛。」

然而，聖經裡的prevent (中文譯作迎接) 卻另有一個意思，即「預料、先於、預早看見且成就、預期還清債務」； 幾乎每一次，這詞語都意味一些愉快的事。

「但主的日子要像賊來到一樣；那日天必有大響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。

這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望 神的日子來到；在那日天被火燒就銷化了，有形有質的都要被烈火熔化。
但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當慇懃，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。」(彼後3：10-14)