Testimony

我們發現希伯來書第11章所論到的生命都有一個共同點。他們每一位都有這特徵：他們的信心討神喜悅。這是甚麼因素呢? 他們的信心源自深深的親近主。

其實，若不親近神，人不會存著討神喜悅的信心。何謂親密的關係呢? 我是指因渴慕衪而親近主。這種親密的關係就是個人的契合相交。是由於我們渴慕主，勝過今生其餘一切。

「因著信，亞伯獻祭給神比該隱所獻的更美，因此獲得了讚許為義人，神親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。」(來11:4). 請注意這節經文的幾個重要事項。第一, 神親至見證有關亞伯獻祭。第二, 亞伯為要獻祭而為神築壇。衪不僅獻上無玷污的羔羊，更獻上羊的脂肪。「亞伯也把他羊群中頭生的和羊的脂肪獻上。」(創4:4).

究竟脂肪代表甚麼呢? 利未記論到脂肪説：「祭司要把這些燒在壇上，作為馨香火祭的食物；所有的脂肪都是耶和華的。」(利3:16). 所獻的脂肪會帶來馨香之氣。羊的脂肪會迅速著火，且被燒掉。這裡的脂肪預表神所悅納的禱告或相交。它代表我們在禱告內室向主的事奉。主親自聲明這種親密的敬拜會有如馨香之氣，升到衪面前。

一九五八年，我讀到一段新聞，有關有七名青少年，因殺害了一名瘸腿的男孩而受審，就心靈破碎。當時，審訊已在進行；聖靈大大激動我，感動我要到紐約市的法庭去。我進去時，已知道聖靈要我對那些少年人說話。

當天的審訊將近結束時，我靈機一動，心中忽然這樣想：「他們要將那些帶著手鐐的男孩，從旁門解出去，我就再也看不見他們了。」於是，他們還沒有離開時，我就站起來，走到法官面前，要求與那些青少年談話。

剎那間，警察們一同抓住我，將我推出法庭。不料，閃光燈在我周圍閃過不停；報導這場審訊的記者，就圍繞著我，向我發問。我只好站在那裡，啞口無言，無地自容。我心中想：「我自己教會的人會怎麼樣想呢？人們一定以為我瘋了，我真是無知。」

然而，神垂聽了這困苦人當天的呼求；而且，我以後所有的無聲呼求，祂都一一垂聽。你要明白，自從那次極其可憐的法庭情景以後，挑戰青少年(Teen Challenge)事工就開始了；如今，這事工已經遍及全球。而且，我滿心喜樂的給你們分享大衛詩篇三十四篇謙卑的見證；他說：「我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見，就要喜樂。」(詩34：2) 。

大衛這裡實在說：「我要告訴神的謙卑百姓，包括現正和來世的人。只要世界存在，神必拯救凡呼求祂且信靠祂的人。神出於不可思議的慈愛憐憫拯救了我，雖然我行事愚昧。」

這信息是給因現況而幾乎筋疲力盡，力不可支的信徒。你是個餵養他人的忠僕，確信神能為衪的子民行神蹟。然而，你還是懷疑神是否願意在你目前的掙扎中介入干預。

請想及面對絕境，從你得著信心和盼望之詞的主內肢體。你已敦促他們說：「堅持下去! 神必行神蹟，而且衪的應許真實。不要灰心--衪必回應你們的呼求。」

主對每個世代的信徒發出聲明說：「我憐憫這群人，因為他們同我在這裏已經三天，沒有吃的東西了。我不願意叫他們餓著回去，恐怕他們在路上餓昏了。」(太15:32). 祂實在對我們說：「我不僅要醫治我的子民。我必確保他們糧食充足。我無微不至的關心他們。」

我們都相信神能行神蹟。關於聖經中的神蹟，我們都一一相信。然而，那是不足的。神如今向祂的眾子民問道：「我能為你行神蹟嗎? 而且，不僅是一個神蹟而已，更是為著我們所面對的每個困境。

我們在困境中的信心會令我們得著美好的見證。「古人因著這信獲得了讚許。」(來11:2). 根據希臘文，這裡的「得了」是指「作見證」。我們主內的先賢篤信不疑。而且，他們不動搖的信心向世人見證有關神在困難時期信實不渝。

希伯來書的作者對他的讀者說：「按時間說，你們早該作教師了，」(來5:12). 這是既强烈，又大膽的話語。究竟作者寫信給誰呢? 總之, 他在責備誰呢? 根據希伯來書，他説話的對象是熟悉聖經真理的一些信徒。換言之，收信的人曾領受過被膏抹傳道人强有力的證道。請思考這些信徒所學到的:

• 他們知道主為大祭司，而且衪在神寶座前為他們代求。
• 他們知道主邀請人坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
• 他們得知自己可得超自然的安息。
• 他們知道主體恤他們的感受和患難苦情。
• 他們知道主也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。
• 他們得了這樣的勉勵：「我們若堅持因盼望而有的膽量和誇耀，我們就是祂的家了。」(3:6).
• 他們得了清晰的警告有關缺乏信心會令聖靈擔憂: 「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間有人存著邪惡不信的心，離棄了永生的神。」(3:12).

這些都是希伯來書頭四章所記載的。作者透過第五章論到那些聚集的人説：「你們得了純正的教導後，依然在聽道上遲鈍，需要受教。」 

「以法蓮人帶著兵器，拿著弓，臨陣之日轉身退後。」(詩78:9).

我們從詩篇78篇讀到以色列最大的以法蓮支派。這支派最受恩寵: 人多勢眾，擅長使用兵器, 裝備整齊. 然而, 我們讀到這强大的支派雖比敵人更裝甲整齊，强而有力，但敵人當前，他們就放棄退縮。他們存心作戰勝出, 但一旦面對困境，便灰心喪志。

根據這段經文, 以法蓮代表因主蒙福，受恩寵的無數信徒。他們受過良好的教導，具備信心見證, 目整裝待發。但是，試煉當前，情況嚴峻，難以應付，他們便回轉放棄, 信心盡失.

聖經記載，以法蓮質疑神的信實心，「並且妄論上帝說：「上帝豈能在曠野擺設筵席嗎？衪雖曾擊打磐石，使水湧出，如江河氾濫；衪還能賜糧食嗎？還能為衪的百姓預備吃的肉嗎？」」(78:19-20).

「…他們仍舊犯罪，不信衪奇妙的作為。…他們的心向衪不堅定，不忠於衪的約。」(78:32, 37). 結果如下：「他們再三試探神，惹動以色列的聖者。」(78:41).

以法蓮缺乏信心，靈裡懦怯，動搖了以色列的其他支派. 請想像其他人看見情形的破壞性。「這大蒙恩寵的一批子民都無法站穩。我們有何指望呢? 」

「天上發生了爭戰。米迦勒同他的使者與龍作戰，龍同牠的使者也起來應戰，牠們都打敗了…牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」(啟12:7-9).

我們正處於兩個永恆權勢之間的爭戰: 撒但的執政掌權者, 和神的獨生子耶穌. 這爭戰於永世前在天上開始了；米迦勒天使長率領天使天軍與路斯弗和跟随牠的悖逆天使作戰。

撒但戰敗，與其他反叛的天使(天上三分之一的天使) 被摔到地上，便向神的子民發動攻勢。牠指派被邪霊附身的人去成為先知, 教師, 甚至管治列國的, 且打發他們去傳揚不聖潔的「福音」。但是, 惡魔有個難題. 牠無法透過牠的教導贏人歸主, 或以牠的福音說服任何人，因為它不能產生生命，或提供平安，喜樂, 或勝過罪惡的能力。因此, 牠必須訴諸戰役。

撒但總會向神的子民(即相信且傳揚主的人)發動攻勢。但是, 我們的主從未猝不及防。衪看透始終, 且知道祂必阻撓撒但的攻勢，免得牠吞噬衪的子民.

主宣告說: 「…必有公義的太陽出現，其光線有醫治的能力。…你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必成為你們腳掌下的灰塵。…」(瑪4:2-3). 陰府彷彿得勝, 上天就喊著説：「幫助即將臨到. 不要害怕! 陰府的門不能勝過神的子民. 亅

「你該知道，末世必有艱難的日子來到。」 (提後3:1). 如今的事情都是我們從未想像的。主預言過人會變得只顧自己，貪愛錢財，恨惡別人，心高氣傲。現在，若有人膽敢提到罪惡，他就會被稱為歧視者，受人排斥。神的道被人擱置一旁，罪惡就越發大行其道。

我們這些主內的肢體，無法無視這些事情。舊約聖經記載，以薩迦一族的人「通達時務」(代上12:32) 處世精明。」主如今的肢體也是如此嗎？

若我們能分辨時勢，就知道現在並非可以心懷二意的時候了。教會惟一「對付世界」的方法就是不可因循苟且。主論到某種邪靈說：「至於這一類的鬼，若不禱告禁食，牠就不出來。」(太17：21) 在這時期裡，我們的禱告非火熱不可；因為沒有屬靈上的改變，事情看來就太無望了。

主呼籲我們要在黑暗中作光。而且，我們在這等時候的信息該當如下：「那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」(約一4：4) 。神在祂子民生命裡成就了可畏的事情。我們都一一得蒙呼召，要透過值得誇口(值得讚美高舉)的見證而宣揚祂的榮耀。

我們往往會期盼神採取以下的一種行動: (1) 為要使許許多多人進入神國, 而超自然的澆灌聖靈. 或者(2) 為要使人屈膝, 甚至毀滅他們而施審判. 但是, 蒙愛的信徒啊, 這並非神在邪惡時期改變事情的方法. 衪重建廢區的方法向來是使用蒙衪感動的平凡男女. 而且, 衪會以聖靈充滿他們, 且差遣他們存著偉大信心和能力去上陣作戰! 「他們都被聖靈充滿…」(徒2:4).

你是神在你城中的見證人! 衪使用這樣的平信徒: 親近衪, 透過禱告尋求衪, 撕裂心腸, 且被聖靈充滿勇往直前. 若神還沒有使用你, 也許是因為你沒有合衪使用. 信徒「定睛凝視榮耀的」, 而沒有為要被使用而有所預備.

主被提到天上去時, 門徒們都享受那榮耀. 他們大可以永遠站在那裡, 享受那溫暖的榮光. 但是, 主的使者卻慈愛的責備他們說: 「你們為甚麼站著望天呢？…」(徒1:11). 他們需要多多有所預備, 且需要完成種種任務. 「門徒從那裏回耶路撒冷去…就上了所住的樓房…都同心合意地恆切禱告。」(徒1:12-14).

你尋求神後, 能勇於站在同工, 家人, 任何人面前. 而且, 你的見證會激發以下的一種反應: 誠心痛悔, 或對你發怒. 無論如何, 你憑著聖靈的能力, 會發出「令人札心」的話語.  

主渴望與衪親愛的兒女親近。衪渴望存著愛心與他們獨處。「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」 (太6:6).

非信徒渴望從自稱信徒的人身上看見主僕心態的真正榜樣。如今，太多宗教都以弟兄關係，愛心和合一這等詞語來縱容罪惡，離棄真正的聖潔心。相反地, 信徒「在隱密處」親近衪後，便能絕不妥協的見證傳給既飢渴，又等候的世人。 

如今，主的聖名都被世人褻瀆，尤其是在美國。羅馬兵丁把荊棘冠冕戴在衪頭上，從而譏誚衪，但本國的人如今卻以更高明的手法來譏誚衪。

然而主也被許多自稱要得著衪的信徒所拒絕! 你可向自稱為信徒的人這樣發問：「你感到需要主嗎? 你渴望更深認識衪嗎? 」他們幾乎都會正面的回答。但是，許多人都喜歡人的稱讚，和得著物質上的東西，勝過其餘一切。聖經說：「不要愛世界和世界上的東西，若有人愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」(約一2:15).

凡渴望認識主都誠然能得著。聖經說：「但你們在那裡必尋求耶和華─你的神。你盡心盡性尋求衪的時候，就必尋見。」(申4:29). 主渴望親近你, 所以不要只顧行善，而與衪脫節。衪是你的公義，亮光，喜樂，平安和救恩 — 但願衪確實成為你的一切。