church

保羅警告提摩太，説時候將到，有些神的子民「會厭煩健全的教導，耳朵發癢，就隨心所欲地增添好些教師，並且掩耳不聽真理，偏向無稽的傳說。」(提後4:3-4).

歴史記錄了這件事，正如保羅所料。使徒離世後—那領受他們教導的世代都過去了—惡人謬誤的陰謀充塞教會。信徒被怪異的神學道理所引誘, 而且科學和哲學侵蝕主的福音真理。

請考量保羅對純淨教會的説法: 「基督愛教會，為教會捨己，以水藉著道把教會洗淨，使她成為聖潔，好獻給自己，作榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的缺陷，而是聖潔沒有瑕疵的。」(弗5:25-27).

神大大關注的並非背道的教會。主的教會甚至不會因離道反教，而被摧毀。即使有這些難題, 神卻掌控萬事；而且，衪既奧秘，不為人見，又得勝的教會並沒有漸漸死亡。反之, 聖靈的河流正在湧進離道反教的「死海」，顯露罪惡和不冷不熱的心。而且，這河流會帶來蓬勃的新生命。

轉離死氣沉沉，缺乏生命的教會也許餘剩不多。然而，主宣告説：「禾田豐熟，可收割了。工人還有時間出去。」聖經從未說聖靈會逃離，且剩下枯萎了的莊稼。聖靈依然動工, 吸引失喪人歸主，包括背道的人。

有如雲彩的屬天見證人會對我們説，不要等候審判, 也不要集中在「替人看守」上。現在依然是聖靈的時期；祂等著要充滿每一甘心樂意的器皿。

主宣告過：「我就是生命的糧。…我就是從天上降下來生命的糧…吃我肉的人也要因我活著。」(約6:35, 51, 57). 糧在此的形像非常要緊. 我們的主實在說：「你們若來親近我，就必得滋養. 你會與我相連，成為我的肢體. 因此, 你會從我的生命動力得力量。」的確，屬祂的每個肢體都會從一個源頭，即主自己支取力量. 我們為要過得勝生活一切所需的都從祂流到我們身上.

這糧把我們分别為祂的肢體. 我們有别於其餘的人類，因為我們同享一糧: 主. 「我們同享一個餅。」(林前10:17).

使徒指出説：「這樣，我們許多人在基督裏是一個身體，互相聯絡作肢體。」(羅12:5). 換言之, 我們不僅連於主, 即我們的頭, 也彼此相連. 其實, 我們無法連於祂，卻不與主內的弟兄姐妹相連.

我們連在一起，不僅因各人需要主，更彼此需要。保羅聲明：「眼睛不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」」 (林前12:21). 請注意下半部的經文. 甚至頭也無法對另一個肢體説：「我不需要你。」何等不可思議的一句話. 保羅實在説：「主絕不對任何肢體說：「我不需要你。」」我們的頭甘願親自與我們每一個相連; 而且祂説致於衪身體的功能，我們全都要緊, 甚至必須。

「我每逢想念你們，就感謝我的神…因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」(腓1:3-5).

保羅為著與聖徒相交而感恩;  koinonia —共同分享 — 也就是說，他和腓立比教會因信同行而有所享受。這福音上的相交無與倫比。這經歷強有力，因為這是產生於主的十字架前。五湖四海各民各族的人都透過衪而合成一個身體。

我們又讀到：「我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；」 (1:8-10). 保羅喜歡與信徒同工 —自從頭一天與他們相遇，他們都真誠一致。他單獨在獄中時，他們既與他聯絡，又支持他，令他深深的感恩。 

保羅為著那些多年來始終如一的朋友而感恩。聖靈連繫他們的心靈，他們便因主而合一。保羅希望越發親愛這些信徒。

同樣如今，主要衪的兒女彼此相交，相愛和支持。我們不僅會藉此在與衪同行上更加得力，合乎聖經教訓的社團更向世人大能的作見證。