這是你得蒙拯救的一年

請思考大衛王這偉大的見證: 「耶和華是我的巖石, 我的山寨, 我的救主, 我的 神, 我的磐石, 我所投靠的.」(撒下22:2-3) 他論到虔誠人説: 「他必不怕兇惡的信息, 他心堅定, 倚靠耶和華. 」(詩112:7)

聖經闡明, 很可悲, 在任何時代裡, 確實倚靠 神為拯救者的, 只不過是衪一小部份的子民而已. 當你看看現今的信徒時, 你看見有多少人會在生活上存著平安的倚靠心呢?

神屢次拯救了那些走過可畏的曠野的以色列民. 然而, 以色列民雖然經歷過大拯救, 但卻從未對 神靈裡堅定,充滿確據. 摩西告誡過他們説: 「你們在曠野所行的路上, 也曾見耶和華你們的 神, 撫養你們, 如同人撫養兒子一般, 直等你們來到這地方.」(申1:31) 他提醒過以色列説: 「神保護了你們, 免得你們遭受疫症, 領你們走過炎熱的荒漠, 分開海水, 好讓你們走到彼岸. 衪以火和煙柱來引領你們, 從天上降糧, 且從磐石供水. 至今, 神從未誤事. 你何不倚靠衪的拯救呢? 衪必須行多少神蹟呢? 」

你也許會蒙受試探去論斷那些以色列民. 其實, 我們許多人面對困境時也會作出同樣的反應. 我們會思索 神為何容許這等事情, 並我們會如何存活. 由於我們得著了數千年來有關信實的 神的見證, 我們實在比以色列民更罪大惡極. 摩西大可以對現今的教會説: 「你們在這事上卻不信耶和華你們的 神. 祂在路上, 在你們前面行…」(1:32-33).

關於我們不肯倚靠祂為我們的拯救者, 神會鄭重其事. 你也許會反對說: 「神知道我是軟弱的. 衪諒解我為何有時候會埋怨. 」然而, 神對那些不信祂的人作出了明確的回應: 「耶和華聽見你們這話, 就發怒起誓説: 「這惡世代的人, 連一個也不得見…美地; 惟有…迦勒…(和) 約書亞…」(申1:34-36,38). 

惟有約書亞和迦勒深信神會令他們得勝, 願意進入應許之地. 神警告過其餘的人説: 「不要上去, 也不要爭戰, 因我不在你們中間, 恐怕你們被仇敵殺敗了.」(1:42) 總之, 祂説: 「你們若不倚靠我, 就不要極力與敵人作戰. 你們會力不可支的. 」

這節經文解釋了為何如今許多的信徒都節節敗退. 神已反覆拯救他們. 然而, 仇敵卻在他們的生活中佔上風. 怎麼會這樣子呢? 他們還是沒有確實倚靠 神. 結果, 魔鬼能叫他們在精神和情緒上東倒西歪, 因為他們沒有堅心相信那信實的拯救者.

也許這就是你的寫照. 也許你會整夜難眠, 因生活上的思慮而煩惱. 你會像以色列民一般對自己説: 「我有權利感到沮喪. 看來,前景如此的絶望! 」可是, 這等不信的心會給仇敵機會去建立堅固的營壘. 「兵丁從民中都滅盡死亡…亅(2:16)

你也許會想: 「你所説到的是何等樣的 神呢? 那是舊約時代的律法. 神不會嚴厲的對待那些蒙恩的懷疑者. 」並不如此. 根據新約聖經, 希伯來書的作者警告我們説: 「你們今日若聽衪的話, 就不可硬著心, 像在曠野惹衪發怒, 試探祂的時候一樣…所以我厭煩那世代的人…弟兄們, 你們要謹慎, 免得你們中間, 或有人存著不信的惡心, 把永生神棄絕了.」(來3:7-8,10,12)

聖經給新約時代的信徒闡明說: 「缺乏信心就是棄絕  神. 」同一段經文重要的經節如下: 「他們不能進入安息, 是因為不信的緣故了. 我們既蒙留下進入祂安息的應許, 就當畏懼, 免得我們中間, 或有人似乎是趕不上了.」(來3:19, 4:1) 你不相信神為你的拯救者, 就會在你的難題中愈陷愈深.

你會思索為何有些人能在大試煉中心中喜樂嗎?

有些信徒彷彿從未煩惱. 他們從不埋怨, 即使大大的受苦, 還是靈裡快樂安息. 他們是天真嗎? 他們本性純良或樂觀嗎? 都不是. 他們心中平安, 因為他們敬拜 神. 他們把一切交託給父神, 全然倚靠祂.

 大衛說: 「我在急難中求告耶和華, 向我的 神呼求…祂救抜我, 因祂喜悦我.」(撒下22:7,20) 我讀到大衛這些話語, 便大大的受激勵. 這裡是指「神樂意拯救我. 我倚靠祂把我從淤泥中提抜出來, 衪就心懷大慰. 」

你也許相信自己一天只要禱告幾個小時, 或讀多少篇幅的聖經, 就會蒙 神喜悦. 這些標準甚至不合乎聖經真理. 你若已把心獻給主, 衪就喜悦你了. 「耶穌回答說: 「信 神所差來的, 這就是作 神的工.」(約6:29) 的確, 凡把思慮卸給主的, 都會得著快樂的福份: 「倚靠耶和華的, 便為有福.」(箴16:20) 你確知自己倚靠的心會令 神充份的施展衪的拯救大能, 才能得著這等快樂的心. 

有些信徒還沒有從那容易纏累他們的罪上得蒙拯救. 「我們既有這許多的見證人, 如同雲彩圍著我們, 就當放下各樣的重擔, 脫去容易纏累我們的罪, 存心忍耐奔那擺在我們前頭的路程.」(來12:1) 那年年纏累你的是什麼呢? 你愛 神, 但有些事情卻阻礙了你在主裡的進展和成熟. 是不受約束的脾氣嗎? 你會對你自己的配偶或兒女大大的動怒嗎?

讓我告訴你, 那令你不受約束, 破口大駡的, 不僅是你的肉體, 更是源自地獄深淵的一種衝動: 「忿為殘忍, 怒氣為狂瀾.」(箴27:4) 你也許會在一兩個月裡心平氣和. 你的家人也許饒恕了你, 認為一切都好了. 可是, 你突然又被罪所勝. 

或者, 你所掙扎的並非怒氣, 乃是嫉妒的心. 你晝夜都會嫉忌他人. 信徒在生活上嫉妒的心是仇敵最詭詐, 又毀壞人心的工具之一. 神稱嫉妒的心為一種「烈怒」(箴6:34). 這意味著一種「瘋狂的病態」, 即心中不受約束的一種風暴. 嫉妒的火焰會抹剎種種關係. 嫉妒的心並非我們所認為「捍衛性的愛心亅或「真正的愛心被干犯了」. 聖經所説的恰恰相反, 愛是「不嫉妒」(林前13:4).

那麼, 何謂嫉妒心呢? 這是與相信相反的. 嫉妒心所成就的工是屬陰府, 而不是屬天的. 「在何處有嫉妒分爭, 就在何處有擾亂和各樣的壞事.」(雅3:16) 「嫉妒是骨中的朽壞.」(箴14:30) 嫉妒心是我們內心深處一種隱而未現, 敗壞的情感. 它會令我們以自知自己也會犯的過錯來責怪别人. 嫉妒心會顯明這種心態: 「我不相信自己; 所以, 我也不信任他人. 」

嫉妒心若不被對付, 就會導至種種邪惡的行為. 保羅説凡心靈墮落的人都會「滿心是嫉妒」(羅1:29) 的確, 人存著嫉妒心都會犯他所害怕的, 包括濫交苟合, 姦淫, 和放縱情慾.

除非我們視之為致人於死地的罪惡, 否則, 我們實在無法在這方面得蒙拯救. 我們都必須願意承認説: 「是的, 我嫉妒某某人. 」同時, 我們必須相信: 「我的 神必施行拯救. 衪能釋放我, 且保守我脫離一切嫉妒心. 」

我們要如何開始得蒙釋放, 脫離怒氣或嫉妒心呢? 頭一步就是要承認我們所倚靠的不是人, 乃是要那在他人心中的主; 因此, 我們的康樂並不取決於我們的配偶, 乃是主. 主對我們說: 「我負責要保守你的配偶. 若我無法保守他或她, 你們又怎能辦到呢? 把他或她交託給我吧. 」

如今, 神的子民必須得蒙拯救, 而脫離主要的恐懼心就是: 財政上的恐懼感.

如果「恐懼感是帶著刑罰的」, 這就是如今世上最會折磨人心的. 我們都面對種種「如果」: 「如果我失業? 失去家園? 如果我入不敷出? 我的吃住會如何呢? 我的兒女會如何呢? 」

主說: 「不要憂慮説, 吃甚麼, 喝甚麼, 穿甚麼? 這都是外邦人所求所; 你們需用的這一切東西, 你們的天父是知道的. 你們要先求衪的國和衪的義; 這些東西都要加給你們了.」(太6:31-33)

請思考我起頭的情景: 以色列民在曠野裡. 約有一百萬男子, 連同兩百萬婦孺和老者都滯留於乾旱的荒漠裡.

那裡沒有超市. 嬰孩飢餓, 孩童哭鬧, 祖父母們則日漸衰弱. 他們只有太陽和風沙, 無以維生.

摩西領他們進入這樣的曠野裡, 是否瘋了? 人們都這樣責怪他. 法老也一定這樣想. 然而, 神有沒有在曠野裡虧待以色列人呢? 沒有, 衪超自然的拯救了他們. 衪賜下了天使的糧, 神奇的從磐石中供水, 且神奇的引領和保護了他們.

請問: 如果萬事崩潰, 神會如何餵養你呢? 請謹記, 我們的 神必不因華爾街, 或印度, 或中國的情況, 而受限制. 衪僅僅會鑒察我們的心靈, 且問道: 「你相信我會拯救你嗎? 你會倚靠我來釋放你, 且確保你渡過難關嗎? 」

不管經濟全然崩潰, 神都應許說: 「你不會討飯的. 」衪若要使糧車在你家門前壞掉, 祂都必供應給你. 衪既神奇的待古時的以色列民, 誠然也必為衪現今的子民成就這事.

你需要衪拯救你脱離一些事情嗎? 務要祈求説: 「主啊, 我把自己交託給你, 因為惟獨你是我的拯救. 我知道一切供應都是從你而來的. 無論它是藉著甚麼器皿而來的, 你都是我惟一的泉源. 我不僅要視這信念為一種道理, 更要一心相信. 」

這是你得蒙拯救的一年; 把你的前途全然交託給祂吧. 務要相信衪必垂聽你的禱告, 且在困境中供應你一切所需的. 衪必拯救你!