愛慕主

何謂施與受

你侍主已久, 就會開始注意到教會的教導搖擺不定 。有時候, 教會會著重某個題目, 然後, 又會在一段時期背道而馳。

通常, 這是件好事。新的重點往往是由於在那方面有所缺乏。我們可以從保羅的書信看見這件事。他一時會鼓勵信徒作出犧牲性的奉獻, 接下來又責備故守宗教律法的事工。他會強調神無窮無盡, 豐盛的恩典,很快又指責愚妄的罪惡,指示我們要把藉口犯罪的信徒交付惡魔。當然,這些教導都帶著聖靈的能力。而且, 每一則都是為著我們生命的各段時期而寫的。

多年來,我的信息都著重神對祂子民不可思議的愛。我感到這樣鼓勵你非常要緊,因為我對許多人反覆定自己的罪有所見聞。他們感到在神看來自己不配不堪, 因為他們因著種種的掙扎,認為自己不夠資格在神國裡成就祂的聖召。

我的重點如下:除非我們知道祂的愛有多深,否則,我們無法好好的事奉祂。約翰說: 「我們愛,因為神先愛我們。」(約一4:19).

我認為你已因那教導而受益。去年, 你也許感到我略有改變。我常常寫及作主工。 這是關乎把神對我們的愛體現出來。換言之,我們實在需要心中領受主的愛—而且, 我們務要以愛來回應祂。

神既愛我們,也呼籲我們去愛祂。

精確來說,這是指甚麼呢? 聖經最佳的描述如下:當「街頭的女人」出現時,主與法利賽人在用飯。

「有一個法利賽人請耶穌和他吃飯;耶穌就到法利賽人家裡去坐席。那城裡有一個女人,是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裡坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,站在耶穌背後,挨著祂的腳哭,眼淚溼了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親祂的腳,把香膏抹上。」 (路7:36-38).

對我而言,這不尋常的情形是全本聖經中最感動人心的情景之一:我們假設為妓女的一名女子闖進了一位正直宗教領首的飯局。那時刻非常尷尬—然而, 這是關乎約翰的話「我們愛,因為神先愛我們。」以下的經文詳加解釋。

「請耶穌的法利賽人看見這事,心裡說:這人若是先知,必知道摸祂的是誰,是個怎樣的女人,乃是個罪人。耶穌對他說:西門!我有句話要對你說。西門說:夫子,請說。

耶穌說:一個債主有兩個人欠他的債;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子;因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢?西門回答說:我想是那多得恩免的人。耶穌說:你斷的不錯。」 (路7:39-43).

主給西門的重點很清晰。祂解釋說:「所以我告訴你,他許多的罪都赦免了,因為他的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」 (路7:47).

這女人因她自己的生活而難過,感受到神強烈的慈愛恩典,以致必須以愛來回應祂。於是,她發出了犧牲性愛的行動—付上了大代價。她欣然付代價,不僅是由於香膏很昂貴,更是因為她不顧自己的尊嚴。她公然哀哭,俯在主跟前,替祂洗腳。

何等親密的時刻; 她赤裸裸的敞開心靈,以致座上的人都一定感到尷尬。然而, 主卻為著歷世歷代而慶祝。這情景所帶來有關恩典的溫柔信息,不僅是為著那犯罪的女人—乃主要是為著法利賽人西門。

我不知道你如何, 但我更會與這故事中的西門認同。

沒有人認為自己像典型的法利賽人—即死板,持守道德主義,又多半反對主的人。但是,正如好幾位主內的作者所指出,那些聖經人物最像他們自己。不是由於我們反對主,乃是由於我們像他們一般,極力過正直的生活。而且,讓我們面對事實—我們很少感到自己需要赦罪之恩。

我不知道你如何,但我親近神時95%都是祂所啟發, 而我作出回應的。祂的愛會臨到我—比如,透過在教會裡敬拜,當我向祂舉手,或者當我為要講道而讀經,而祂為要給我合時的話語而臨到。那時,我會以深深的感恩來回應祂的愛。

但是, 其餘的時間又如何呢? 我們面前沒有敬拜隊伍,或者我們的意念沒有受膏抹時又如何呢?

我們在多半清醒的時間,都沒有受感動去愛慕神。你何常主動對主這樣說呢: 「主啊,我想事奉你,我想因愛而向你傾心吐意。」?

因此, 那有罪的女人來到西門的飯局時就這樣做。她不知何故,顯然經歷赦罪之恩。而且,她在這晚上刻意表達她感恩的心。她為著昂貴的香膏付了一大筆錢, 且找著主。而且, 不論有誰會定她的罪, 她為要表示感恩, 而在一群陌生人面前謙卑自己。

法利賽人西門又怎麼樣呢? 他因這女人的行動而大為震驚。看來, 他是個道德高尚, 為人正直的好人。我能與他認同。我不像那有罪的女人一般,帶著關於娼妓戲劇性的見證。我也沒有酗酒者,毒販或幫派分子的經歷。

也許你像我一般,在良好的家庭裡長大,多年來都過既道德,又敬虔的生活。你往往不會受催逼去像這女人一般向主表達愛意。為甚麼呢?

主向西門發出了這問題, 且提到了三件事:

「於是轉過來向著那女人,便對西門說:你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴;但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」 (路7:44-47).

主既微妙, 又清晰的對西門說: 「也許需要大得赦免的並不是這女人。西門,也許是你。也許你不認為自己需要得赦免, 可是你在愛上不如她。」

信徒--即使在事奉中--也很容易認為自己不大需要赦罪之恩。

我讀到這段經文,就立刻曉得自己就是那需要聽從主信息的人。然而,我沒有將之解讀為定人罪的吩咐「只要更加感恩! 」我們沒有甚麼跡象可說西門並不虔誠。

不,我把主給西門的話語看為一個美好的邀請。這是個邀請去回應一個令人困擾的問題: 「我何不更加感受主的愛呢? 而且, 我何不感到更愛祂呢? 我常常感到自己只是因循苟且而已。」

請相信我, 這些問題也困擾許多在事奉中的人。我是家裡第六代的傳道人,且因這事既自豪, 又感到謙卑。然而, 像我一般的人很容易連日來都不想及自己需要神。而且, 我因這方面的罪惡,像在街角的毒販一般罪有應得。為甚麼呢? 因為當主擺在我面前的世人不斷在黑暗中打滾時, 我卻心中忘卻了祂。

主透過路加福音這感動人心的情景教導我們要如何去愛祂。請注意,甚至主對西門說話時,祂都定睛在這女人身上,且注視她不雅的表示她的愛意。「於是轉過來向著那女人,便對西門說:…你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。」 (路7:44).

主彷彿說: 「西門,你也可以這樣做。晚餐很美味,神學上的討論也很好,還有那些厚禮。但是,我只要你的愛。」

我們在這聖誕節要再次慶祝父神的慈愛,視之為我們所得前所未有最偉大的恩賜。那麼,我們會有何回應呢? 我們會因循苟且嗎? 或者,祂所賜奇妙的恩典(包括美好的工作和家庭,兒女既安全,又快樂) 會令我們屈膝,替祂洗腳,以感恩之淚來將之擦乾嗎?

我問你我說:「我要如何以愛來回應祂呢? 要主動親近那如此愛我的救主和主嗎? 我對像我一般「既良善,又正直」的每一個人說:我們都蒙召去傳揚神的愛。但是,我們無法把自己所缺乏的給出去。讓我敦促你,務要領受祂的愛—且以愛來回應祂。這就是施與受最深切的意思—和深得滿足的生命的起點。但願你會在這時期前所未有,至深切的與你慈愛的恩主相交。阿們!