如何對 神忠心 | World Challenge

如何對 神忠心

David WilkersonMay 13, 2013

「同蒙天召的聖潔弟兄啊,你們應當思想我們所認為使者,為大祭司的耶穌; 祂為那設立祂的盡忠,如同摩西在 神的全家盡忠一樣。」(來3:1-2)
希伯來書的作者向那些「同蒙天召」的信徒發出了強烈的話語。何謂天召呢?就是聽見上天呼召你。
甚至現在,上天都呼籲人要脫離現今世上的物質主義。有些信徒天天都感歎,說: 「主啊,我的心並不在這裡。世上沒有甚麼可以滿足我。惟獨你是我的生命。」除了身上的一套衣服以外,他們大可以喪失家園,工作,一切,而依然盡心愛 神。
然而,對 神忠心不僅是指甘願為著祂的緣故,而喪失一切。根據聖經,我們可以為著見證而捨己焚身; 但是, 我們若心中缺乏愛心,就是徒然的。
有些人認為忠心是指勝過惡習。又有人認為這是指善行。更有人認為忠心是指深深的屬靈, 恆常禱告或讀經。然而,這些都不能令我們對 神忠心。你也許會問道: 「我努力潔身自好又怎麼樣呢?我分別為聖,事奉主,又怎麼樣呢?我禱告呼求祂,又怎麼樣呢?難道這些都不是忠心的表現嗎?」
這些好事都是聖經所吩咐的; 而我們若為人忠心,就會遵行。然而,這些事情本身不可算為忠心。
人除非出於倚靠並相信的心,否則,不可能對 神忠心。你也許會問: 「但我存著那等心態做這些事情呀。」
當你一帆風順時,你確實會如此。但是,當我們的試煉加增,戰役又變得越發嚴峻時,我們的肉體就會疲乏起來。那時,真正的忠心就會受考驗。人會害怕起來,或心中懷疑。那時,有些信徒會失去像孩子般,投靠主的心, 雖然他們曾經因這等倚靠心,而得蒙扶持。他們心中很快就充滿顧慮和疑問了。
讓我與你分享關於你要如何對 神忠心,且堅持確據,尤其是在現今困難的時期裡。
務要識破撒但的謊言,且不肯將之聽信。
每一個信徒必須天天提醒自己,說: 「我的仇敵存心要毀滅我。撒但總會說謊; 牠既欺騙人,又誘惑人。」主警告過關於我們的仇敵,說: 「魔鬼…起初是殺人的,不守真理; 因牠心裡沒有真理,牠說謊是出於自己,因牠本來是說謊的,也是說謊之人的父。」(約8:44)
主向我們顯露了那發動一切虛謊的。而且,祂警告過在末期裡,撒但會在控告我們上變本加厲。「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的;…那在我們 神面前控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」(啟12:9-10)
魔鬼的謊言是為要令我們心中懷疑起來,摧毀我們對 神拯救大能的確據。牠囗吐的謊言,有如洪水。「從(撒但) 囗中吐出水來像河一樣,要將婦人沖去。」(啟12:15) 而且,牠會特意把這些謊言留給那些對主立定心志的人。
其實,撒但會向牠主要的攻擊對象越發集中攻勢。仇敵會以牠最說服人心的謊言來攻擊那些定意進入 神的安息的。希伯來書說: 「這樣看來,必另有一安息日的安息,為 神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了祂的工一樣。所以我們務必進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」(來4:9-11)
「因 神而安息」是指全然倚靠 神的道和種種應許的一個地步。這是靈裡安穩,對以下的繼續滿有確據的一個地步: 神與我們同在; 祂絕不誤事; 祂既呼召了我們,就必確保我們渡過每一場試煉與戰役。然而,正當你認為自己即將進入既安息,又倚靠 神的新生命時,那古蛇就會虛構種種控告來攻擊你。撒但為何定意以謊言來攻擊我們呢?牠要摧毀我們的信心。牠知道我們的信心若能成長,牠就再也無法攻擊我們了。
所以,你若說: 「我在今生沒有什麼所求的,僅僅要主。」, 就要提防: 你已成為祂的攻擊對象。牠會在你的禱告內室裡臨到你,跟著你上教會,且在你工作時侵擾你。而且,牠會吩咐邪靈,說: 「向他發出這謊言,現在又向他發出那謊言。」我讀過許多偉大 神僕的傳記; 他們都承認在某些重要關頭,撒但為要摧毀他們的信心,曾以壓迫人心的謊言來攻擊他們。
以下是魔鬼的一些最大的謊言:
第一種謊言: 「你的靈命毫無長進。」有一天,,有個聲音輕輕的對你說: 「你在與主同行上並沒有長進。雖然你在禱告和事奉上慇懃努力,你還是心靈剛硬,自我中心,傾向犯罪。甚至你活到一百歲,也絕不會靈裡長進。你有問題。別人都長進,超越你了。你在過著假冒為善的生活。」
首先,我們絕不要比較自己和別人的靈命。第二,那說到我們靈裡有否確實成長的,不會是魔鬼。除非你正在成長,否則,牠不會控告你!
第二種謊言: 「你太軟弱,無法抵擋魔鬼了。」仇敵會對你說:「對你而言,這屬靈生活是太困難了。你沒有力量去繼續爭戰。慢下來,且鬆弛一下吧。也許你該對這信心生活重新考慮。這是值得的嗎?」
聖經警告說在末期裡,撒但會折磨一些人。「牠必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民。」(但7:25) 也許最近,你心中聽見這聲音: 「你心力交瘁,無法繼續下去了。」有時候,你確實會因面對戰役,而疲憊不堪。在這等時候,仇敵會臨到,極力奪去我們從聖靈而來的喜樂。
其實,我們靈裡疲乏多半是由於仇敵在我們心中栽下了這樣的一個謊言: 「你對 神的事太認真了。你承擔了失喪傷心,貧苦無倚的人的痛苦。如果你繼續下去,就會心神耗盡。」
若你抵擋那謊言,撒但就會帶來另一個謊言,說:「如果你感到疲乏,你就有問題了。你本該靈裡安息。你必定還有一些尚未對付的罪惡。你裡面有什麼隱而未現,尚未對付的罪惡呢?」
多年來,撒但用盡了這些謊言來攻擊我。牠曾控告我,說:「你靈裡不安息,又豈能向人傳揚關於進入 神的安息呢?你假冒為善。」這一切都是說謊之父所虛構,直接源自地獄深淵的。
第三種謊言: 「神再不與你同在了。你令祂憂傷且離開了。」仇敵會輕輕的說:「神依然愛你,但現在並不與你同在。你在某方面得罪了祂。祂的祝福和恩惠顯然並不與你同在。」繼而,牠會斷章取義,利用 神的道來攻擊你,說:「當以色列民反覆犯了同樣的罪時,神離開了他們。你現在正是如此。不然,你為什麼經歷了那麼長的乾涸時期呢?你為什麼天天不斷掙扎呢?」
主從未離棄祂所愛的以色列民。祂所容許每一次的試煉都是為要管教他們,而不是要毀滅他們。神從未放棄祂自己的子民。祂容許仇敵來管教我們,但當這事成就時,祂便說:「魔鬼,放手,他們都是我的百姓。」
我相信撒但極力要說服摩西,說 神已離棄以色列民。畢竟,以色列民曾因犯罪,而令摩西厭煩,以致他摔碎了 神親手寫上了十誡的那一塊石版!
然而,摩西能夠否定魔鬼的謊言。他沒有定以色列人的罪,反倒警告眾人,說他們在末期裡會背道,拜偶象,觸怒 神。他們的過犯令他們在生死存亡上大受危險。他們且被趕散,到世界各地去。但是,神從未離棄他們。
「但你們在那裡必尋求耶和華你的 神; 你盡心盡性尋求祂的時候,就必尋見。日後你遭遇一切患難的時候,你必歸回耶和華你的 神,聽從祂的話。耶和華你的神原是有憐憫的 神,祂總不撇下你,不滅絕你,也不忘記祂起誓與你列祖所立的約。」(申4:19-31)
如今,我們從 神領受了甚至更可靠的話語: 「主曾說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」所以我們可以放膽說:「主是幫助我的,我必不懼怕; 人能把我怎麼樣呢?」」(來13:5-6) 。「…我就常與你們同在,直到世界末了。」(太28:20)
現在,無論你有何遭遇,主已聲明說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」神時時與你同在。若你繼續尋求祂,無論你聽見什麼謊言,有何景況,祂都與你同在。祂必幫助你站立得穩,面對陰府的種種邪靈,且宣告說:「我不管你說什麼,或極力令我有何感受。主是與我同在的。」「神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(羅8:31)
務要深信你的大祭司一概體恤你的痛苦; 而且,你可以隨時來到祂的寶座前。
「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是 神的兒子耶穌,便當持定所承受的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱; 祂也曾凡事受過試探,與我們一樣; 只是祂沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。」(來4:14-16)
我們都被邀請,到宇宙主宰的寶座聖所去。「並且被造的,沒有一樣在祂面前不顯然的; 在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」(來4:13) 你曾經,現在且將會遭遇的,祂都一一曉得。而且,祂在等待你坦然無懼的到祂跟前去。
你要明白,我們的遭遇,主都凡事經歷過。而且,祂滿有同情心,慈愛和憐憫,渴望來在我們有需要時幫助我們。你不必向祂解釋什麼。你可以單單說:「主啊,你曾身歷其境。你對我的處境瞭如指掌。我無法言諭。求你幫助我。」
你現在大有需要嗎?倘若如此,你知道祂時時都可以幫助你嗎?你不必回家,進入禱告內室,才能進入祂的寶座聖所。不,神邀請你隨時隨地,坦然無懼,且毫無保留的來到祂面前。而且,你可以存著確據進去,深知祂必回應,且在真道上言出必行。
然而,我們到祂面前時不可缺乏信心。我們來到祂跟前,就要「說服自己」且「全然深信」。「親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道(英文聖經譯作信心)上造就自己,在聖靈裡禱告。」(猶20)
我們活著,都是憑應許(即 神所應許的道),而不是憑眼見。若我們要對祂忠心,就不可終日滿腹疑雲,聽信撒但,或接受牠的虛謊。我們要認清楚我們的仇敵。而且,我們要在主裡天天鼓勵自己,尤其是在困難時期裡。我們要對付自己不信的心,尤其是當我們軟弱痛苦時。甚至在我們最漆黑的時刻裡,我們還是可以輕輕的說:「魔鬼,我不會屈服。神的道千真萬確。而且,祂愛我。無論你說什麼,祂都絕不會離棄我。」
這樣,我們就可以在每個試煉中說: 「我會喜樂,因為我有需要時,可以到祂面前來。我有一個「泉源」。而且,祂就是我的一切。」阿們!

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