內心的能力

David Wilkerson (1931-2011)

運用神所賜的屬靈權柄

主傳遞了登山寶訓後,衪的聽眾存著敬畏心坐著。聖經記載:「耶穌講完了這些話,眾人都希奇祂的教訓;因為祂教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。」(7:28-29). 根據希臘文,這節經文的權柄是指「精通,能力,自由,掌控」。主的聽眾實在說:「這人胸有成竹。」

主所運用的權柄震撼了整個宗教糸統。猶太宗教領袖不斷來見祂,要求知道祂從何得權柄。「你仗著什麼權柄作這些事?給你這權柄的是誰呢?」(21:23). 主直言回答說:「我也不告訴你們我仗著什麼權柄作這些事。」(21:27). 我們的主知道衪必回答任何人有關衪從何得屬靈權柄。

主所得的權柄不僅在講台上,也勝過撒但的權勢。衪進入加百農的會堂,就遇見一名被鬼附的人。邪靈喊著說;「拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?」(1:24).

在這情況下,主知道這會堂不需要講道或解釋律法。乃需要帶著權柄的人,即能趕鬼且潔淨被鬼附人的和缺乏能力的教會。「耶穌責備牠說:「不要作聲!從這人身上出來吧。」」 (1:25). 人們再次驚歎說:「這是什麼事?是個新道理啊!祂用權柄吩咐污鬼,連污鬼也聽從了祂。」(1:27). 

如今,主的教會正需要祂的權能和權柄。在我看來,今天信徒,無論在講台上或在會眾當中,都鮮有屬靈權柄。結果,撒但經常闖入神的家,不受抵抗,大加破壞。

主開始在地上事奉時,神的百姓也落在同樣的光景裡。教會充滿殘障,憂鬱,被邪靈侵擾的人。邪靈使人靈裡蔽目塞聽,四肢枯萎,且患大痳瘋。這些邪靈甚至附在孩童身上,為要淹死他們而把他們扔在水裡。

如今,教會同樣充滿被惡魔侵擾的痛苦人。為什麼呢? 我們鮮有屬靈權柄來對撒但的攻勢發出挑戰。請試想如今教會裡絕望的父母,他們靜坐在教會裡,為吸毒或酗酒的兒女而憂傷。這些父母在教會裡尋找甚麼呢?他們希望得娛樂,樂趣或十分鐘的講道嗎?不,他們需要俱備屬靈權柄的人帶給他們真正的盼望。

如今, 神正在興起帶著屬靈權柄的聖潔人。

撒但總會對抗那些禱告為神家裡的光景憂傷的人。牠的目的就是要保持原狀。牠對屬神恆常禱告的人說:「這並非你的戰役。為何親自承擔這件事呢? 你該為你自己的難題和需要祈求。去敬拜神,享受享受吧。」

那些帶著屬靈權柄的人不會受威嚇。他們知道神關心背道的教會,便不肯袖手旁觀。我們不敢容許撒但隨意搶奪,欺哄和偷竊神的肢體。

我對每一位受苦的父母說你必須自己持定屬靈權柄。即使你的兒女把你拒之門外,你依然得能力在內屋裡禱告。你也許抗議說:「我沒有主趕鬼的權柄。」主俱備一切權柄,且授予權柄給跟隨祂的人來成就聖工。

「耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。」(10:1). 「我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們。」(10:19).

彼得使徒像我們一般有血肉之軀,卻運用屬靈權柄勝過惡魔。他吩咐聖殿門口的瘸子說:「我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」(3:6), 那人就得醫治了。當日的宗教領袖們都看出彼得的能力,問他說:「你們用什麼能力,奉誰的名做這事呢?」(4:7).

聖經從未意味我們如今得不著這種能力。

內心剛强的人會禁食禱告。

門徒們曾經對仇敵感到無助,主卻對他們説勝過撒但的能力惟靠禁食禱告而來 (參看可9:29). 為甚麼呢? 一個原因也許是主要在我們內心動工,以權柄裝備我們。衪要我們心中全然與衪協調。

我們多半以華而不實,驚天動地的事情等同能力。屬靈權柄並不如此。

大衛大得權柄,成為國家元首,卻透過温柔神學習了有關權柄的偉大真理。他說:「你的右手扶持我;你的溫和使我為大。」(18:35). 他承認神以温柔待他,加增了他治國的領域. 請思量大衛這裡所說的。請思量神在他一生中所施的大憐憫。當大衛是他兄弟中最卑微時,祂揀選了他作王,又保護他脫離掃羅一切的攻擊。

大衛因神在這困境中如何以温柔慈愛待他,而難以置信。他說:「神如此的温柔待我。我怎能惡待有同樣遭遇的人呢?神對我的恩典使我心中寬宏。如今,我要對人,即我的朋友,兒女和每個人顯温柔。」

你一旦不害怕惡魔,就帶著屬靈權柄行事。

大衛宣告說:「我也不怕遭害,」(23:4). 他乃論到彼得所形容靈裡安靜,泰然自若。無論撒但對他發動任何攻勢,大衛都處之泰然。他因神信實不渝,言出必行,而靈裡全然安息。

大衛能夠說:「我得啟示有關父神以慈愛忍耐待我。因此,我再也不接受惡魔的謊言。我明明知道我不要聽信惡魔的謊言,因為神教導我。任由困難臨到,邪靈攻擊,仇敵四面興起,疾病,甚至死亡對我面目猙獰。我心中安息,因我知我父神掌管萬有。衪為著益處而運行。」

相反地,憂心忡忡的信徒缺乏權柄。他們只會這樣想:「神為什麼容許這事發生呢?我要如何呢?」他們的生命充滿混亂,恐懼和埋怨,因為他枉費了主種種的資源。他們沒有為著危難時期把神的道藏在自己心中。

惟一能駭跑撒但的就是出於信心的公義。「公義的果效必是平安,公義的效驗必是平穩,直到永遠。」(32:17). 你無法守規條,從而抵擋惡魔。公義就是相信神說何為真實的,且靠之而過生活。就是這樣簡單。

除非你相信主的寶血絕對能潔淨你的靈魂,否則,你並非確實公義。有些人極力强烈的見證主,但卻從未感到得蒙赦免。他們永遠深信神對他們發怒。

以賽亞說:「公義的效應就是永遠的安寧和確據。」總之,相信神所應許的赦罪之恩會在我們心中產生不動搖的確據。我們也許依然大大受試探,但我們知道主正在我們心中動工。保羅補充說神信實不渝,必為我們開一條出路,叫你們能忍受種種試探(參看林前10:13).

蒙愛的信徒啊,屬靈權柄就是因確信真道可靠而行事。我順從遵行每一誡命, 而且我信靠真道,就心中得安息。撒但再也不能停留在我面前,我只需要說:「撒但,主斥責你。亅牠就逃跑。

你再也不必終日感到被定罪。你已得蒙赦免。你正在受培訓,且因神的憐憫和仁慈而成熟,而且你的內心正在學習長進。最後,你會在每個困境中倚靠真道。這樣,你便會得著一切屬靈權柄!