我曾經寫及人家說我老是傳揚恩典。我實在考慮要出版以極端恩典主義者的表白(Confessions of an Extreme Gracist)為題的一本書。也許這並不是個最恰當的題目，但我卻因這名號而自豪。
有時候，本教會的人會這樣暗示，說我過份著重關於恩典的信息：「難道你不認為我們需要更平衡嗎？」這是個奇怪的問題。我們豈能過份著重恩典呢？難道 神沒有過份著重恩典嗎？難道恩典的本質不是有點過份，天理難容嗎？恩典是不能取得平衡的。你可以什麼來將之平衡呢？是缺乏恩典嗎？
我感到我們在教會裡甚至對恩典一無所知。我們在與 神同行上偶而會淺嘗恩典，然後又開始倚靠自己的本能。
然而，我明白人家為什麼會這樣發問。我們大家都想知道我們對 神有何責任。為著福音而活是有某些條件的。我們若看看主的誡命(其中有一條呼籲我們要作完全人)，又看看自己有罪的生活，就看見兩種截然不同的實際。我們不禁問道：「這兩者為什麼並不符合呢？」
當我們極力要解決兩者之間的問題，就會遭受困難。我們多半會應用律法，就是說，加倍努力，擅自行事。當然，我們責備自己心中不冷不熱，是件好事。我們不滿意自己對配偶和家人的態度，也是件好事。聖靈信實不渝，必在我們的缺點(即罪行)上光照我們，指出祂要改變我們的地方。我們需要改變的地方往往是比律法或我們的行為更為深入的。
我們無法挑選自己該在那方面順服。
我們都需要遵行主的聖召。主以下的吩咐都是千真萬確的：要重生; 要有信心; 要禱告尋求祂的面; 要愛鄰舍; 要愛妻子，如同主愛教會一般。然而，有些教會在順服上會著重某些方面。他們會重視傳福音，社會公道，政治活動，服事窮人，或禱告。他們也許沒有承認，但卻認為 神看別的教會所著重的是次要的。
教會只著重某方面，而不全面事奉，就不能討 神喜悅。祂實在不容許我們忽略某些誡命。我們可以從啟示錄第三章讀到，我們這樣做，就會令祂大為不悅。凡不遵守 神誡命的人或教會都是悖逆的--沒有任何藉口。
然而，完全的順服心是不可能的。我們都無法辦到。因此，我們往往會在生活上著重某些方面的順服心，因為它們較為容易達成。我們也許會因此而得獎賞。可是，我們全然誤解了那重點。
喜樂得勝的生活並不取決於我們在遵行 神誡命上的成敗，乃是關乎我們如何遵行 神的誡命。這是我年幼時在教會裡所學到的。人家教我，說我可以憑自己的意志彰顯靈裡的改變。青少年領導對我們說：「你們可以改變自己，好再不遭受試探。你們在凡事上都可以自拔。」不久後，我們都發現這是多麼虛妄的，正如我有一位朋友說：「我25歲時想改變世界。現在，到了45歲，我連自己也改不了。」
重點就是不要改變自己，乃是要讓神出於恩典賜下能力，好讓我們能改變自己的內心並我們的世界。
請思考主所給我們的誡命。
請首先看看主關於重生的誡命：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太11:28) 我們都想像主在彈奏小提琴，而痛苦人都紛紛到祂面前來。然而，主不僅是發出邀請，更是吩咐(即命令) 我們到祂跟前來，因為惟獨祂能叫我們的靈魂得安息。
人會到祂那裡去嗎？主說這是不可能的: 「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。」(約6:44) 主為什麼吩咐我們做一些我們都辦不到的事情呢？
我們可以從這裡學到一個重要的功課，即主內生活上非常要緊的一個功課。就是說，我們因得著命令而自告奮勇說：「主啊，我是你的人！」是不足的。我們若這樣做，就會大有困難。其實，我們從福音領受誡命，它就會顯露我們是軟弱無能的。神會故意這樣做。甚至當祂向我們啟示祂的旨意和誡命時，祂也必顯示我們，說我們無法自己將之達成。
因此，主難以成就的誡命都一一帶著應許。首先，祂說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。」立刻又接著說：「在末日我要叫祂復活。」(約6:44) 神不僅會吸引我們到祂跟前，更必叫我們得著復活的新生命。祂的權能必幫助我們憑著新的聖約與祂同行。
我們無法自己得著新的生命。新生命單單是靠祂而來的。同樣，這出於恩典而拯救我們的權能也必出於恩典保守我們。「但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠 神而行。」(約3:21)
我喜歡欽定版的翻譯，說到 神在我們裡面成就這聖工。因此，祂的誡命都一一帶著應許。祂一旦顯示我們是軟弱無能的，就彰顯祂的能力，並說祂樂意在我們裡面成就一切。
現在，請思考神在禱告上的誡命。
首先，聖經說：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」(賽55:6) 聖經又說：「沒有明白的，沒有尋求 神的。」(羅3:11) 聖經說明，我們都不會按照 神的旨意尋求主。
聖經再三顯示了 神完美的標準，並我們無法將之達成。為什麼？免得我們落在法利賽人的光景裡。他們會清早起來，發出冗長的禱告。他們為要在外表或行為上保持聖潔，而制定規條。然而，主指出他們實在金玉其外，敗絮其中。
神定意在我們裡面成就更深切的的工作; 這是比我們自己成就的更為深切。保羅透過以下簡短的經文總結說：「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？…你們受了聖靈是因行律法呢？是因聽信福音呢？你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全麼？你們是這樣的無知麼？」(加3:1-3)
當我們順服的事奉並不是出於 神的恩典時，我們是會感受到的。我們在表面上會因自己彷彿成就的，而感到自豪。然而，我們失敗時，卻會感到沮喪，以致要放棄。我們會心中想：「這擔子太重了，我再也無法承擔。」
的確如此！重點就是這擔子太重了。因此，主說: 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」(太11:28-30)
主在這裡說到 神在我們裡面所成就(不是我們靠自己力量) 的工作。
若不是祂出於恩典賜下能力，我們可以一天禱告好幾個小時，整晚讀經，全個週末都傳福音，甚至贏得靈魂。但是，心中沒有領受恩典的信徒絲毫也不能令自己或世人與 神更加親近。
請勿誤會，我們在與主同行上都該自律。但是，補救的辦法並不是要把更多屬肉體的重擔加在自己身上。請試想，你因一天禱告不夠半個小時而感到罪咎，便委身要禱告一個小時。你認為結果會如何呢？我們都知道 神的誡命都是美善的; 就是說，它們既純全真實，又堅定不移的呼籲我們去過敬虔的生活。然而，當我們的生活並不符合祂的誡命時，更多努力並非補救辦法。我們咬緊牙關，也不會對 神完成任何責任。
讓我們面對事實吧。我們，包括我在內，起先往往會倚靠恩典，但漸漸就會倚靠自己的力量。我們活得像與 神同行就像買房一般：我們要求父母來付首期按金，但以後卻自己供房。主流血所要提供的，並不是首期按金，乃是一切！
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我們主內的生命是惟靠恩典來開始，持續且結束的。
我們一旦領會了，生命就會如此: 得自由，而不受捆綁；喜樂盈盈，而不疲憊不堪，心驚膽戰。親近 神再也不會像一種責任，乃是一種充滿喜樂的恩賜。畢竟，我們再也不是祂的奴僕，乃是祂的朋友了。
然而，我們不可因此而推卸責任。有些讀者一定會這樣說: 「你既然這樣傳揚，沒有人會再禱告了。沒有人會在聖工上自律了。你剛才引用了這節經文：「沒有尋求 神的。」我們都缺乏能力。我們若依從你所說的，就沒有人會按照 神的心意認識祂了。」
當然，有時候我們要借助鬧鐘來起來禱告。你要靠著 神的恩典這樣做。而且，務要靠著神的恩典來讀經，否則，你不但不會得蒙光照，得著能力，反倒會感到既被定罪，又害怕。為什麼？神出於恩典的工作會顯示我們是軟弱無能的。惟當這樣，我們才會承認祂的能力。
不要放棄以下的：彼此負責；專心禱告；一同查經。不要放棄這些美好的紀律，除非它們攔阻 神的恩典在你的生命裡徹底動工。
主從祂的寶座賜下恩典；恩典不會從我們升到祂那裡去。對世人而言，恩典會令我們的生命和見証充滿吸引力。人們看見恩典臨到我們身上，就會看見奇妙的事情在我們裡面動工。而且，他們會曉得我們的心靈之所以被贏得，不是因為我們的行為，乃是因著 神的作為。但願今天，你的生命正是如此。
