「(祂)說…你們用甚麼量器給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」(可4：24-25)
主知道，對於非屬靈的耳朵，這番話聽來是無法理解的。所以，祂在說這番話之前說：「有耳可聽的，就應當聽。」(可4：23) 主實在對我們說：「若你心中向聖靈敞開，就會明白我必須對你說的。」
精確來說，主在這段經文裡說什麼？祂乃說到 神在我們生命中的榮耀 – 即主所彰顯的同在。總之，無論對教會或個人，主都必把祂的榮耀，以不同的份量量給人。有些人一點也得不著祂的榮耀。然而，其他人則得著越發加增的份量，以致他們的生命和教會越發散發出衪的榮耀。
以下是個例子：你曾否到過一所教會，是你能在其中稍微感受 神的榮耀的？ 也許你在敬拜或講道時剎那間經歷了衪的榮耀。你且到過另一家教會 – 你一旦進去，就大大感受到 神的榮耀在其中。你感受到主同在的豐滿。而且，衪的榮耀令你知罪，激發你去因自己的生命缺乏 神的同在，而有所補救。
現今在末後，神應許過要澆灌聖靈在祂的百姓上。的確，全本聖經都指在時間結束時，教會將既得勝，又滿有榮耀。主親口說過，陰間的門不能勝過祂的教會。所以，無論撒但如何兇猛，咬牙切齒，牠都無法攔阻 神的工作。主已廢除牠的威力。
我們不會瘸著走到天上去 – 被打倒、受欺壓、哭哭啼啼、被打敗、滿心沮喪。不 – 我們的主必賜給教會更大的能力。這能力會不僅透過神蹟奇事而被彰顯出來。這能力必在祂百姓裡面被彰顯出來 – 他們必得蒙聖靈觸摸，而心中榮耀地有所改變。
主已把一份量的聖靈量(或分派)給我們每個人。保羅曾這樣寫：「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。」(弗4：7) 惟獨主毫無限量地得著聖靈：「神所差來的，就說 神的話；因為 神賜聖靈給衪，是沒有限量的。」(約3：34) 簡言之，主充份得著聖靈，毫無限量。
相比之下，我們都按著 神所分派的，得著一份量的聖靈。保羅寫：「我憑著所賜我的恩，對你們各人說，不要看自己過於所當看的；要照著 神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(羅12：3)
神以不同的份量把衪的靈(榮耀與同在)量給人，究竟有何目的？祂的旨意如下：「直等到我們在真理上同歸於一…滿有基督長成的身量。」(弗4：13)
保羅在這裡說到兩件事：首先，若我們要按照 神的道路而活 – 心中謹守，滿有勁力 – 我們的目標應該越發得著祂的榮耀，直到我們滿有基督長成的身量。第二，我們所得著那份量的信心，是為要服事且供應其餘的肢體：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(4：16)
保羅在這裡發出了一個深奧的聲明。他說我們每個人都是主身體中有功用的肢體 – 各是關節，肌肉等等。而且，身為如此給予生命的個體，我們都要使其他肢體越發健壯。按照 神的計劃，我們每個人都要成為信心、愛心、憐憫、恩典並榮耀的泉源 – 全都是為要產生一個更健康的身體。
顯然，我們本身必須健康良好，那身體才會強壯。若我們一人蒙福，整個身體就蒙福。然而，若一個肢體犯罪，整個身體都會受害。所以，我們每個人都需要越發得著主的榮耀。
請問：你向主的身體帶來了多少健康(即榮耀與信心)？衪的愛有否在你裡面與日俱增？而且，你能否接著向其他肢體提供力量？你的健康狀況有否加強那身體的免疫系統？或著，你已受疾病感染 – 被一些世俗的私慾所佔有，以致其餘的肢體都受影響？
主現今在末後預備要在衪子民身上澆灌聖靈 – 來成就一些我們從未見聞或想像的事。而且，我希望自己能在此有所參與。我想在生活上前所未有地更多得著衪的榮耀。我且希望 神的榮耀會充滿教會，以致無處可容。
我們怎能更多得著基督越發加增的榮耀呢？主親口清楚對我們說：「你們用甚麼量器給人，也必用甚麼量器量給你們」(可4：24) 主說：「你向我擺上多少，我就必按此賜予給你。你如何待我，我也必同樣待你。無論你量給我什麼，我就必照樣量給你。」
你若把懈怠和懶惰的心量給 神 – 把祂偉大的工作看為平常 – 你就會得著昏睡的靈。「懶惰使人沉睡；懈怠的人，必受飢餓。」(箴19：15) 結果，你就會靈裡飢餓，無法得滿足。「再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮，就必如強盜速來，你的缺乏，彷彿拿兵器的人來到。」(箴24：33-34)
以賽亞曾警告說：「看守的人…但知作夢，躺臥，貪睡。」(賽56：10) 以賽亞這裡所說的，並非自然的睡眠，乃是指對 神的事毫不關心。他在形容那些對 神的工作漠視不顧的。以色列民對主擺上了愈來愈少的時間，疏於與祂相交。
他們為何不想更多得著 神的榮耀？因為他們暗藏私罪。而且，他們曉得，神同在的第一個作用，就是顯露罪孽。所以，他們對以賽亞說：「不要對我們講正直的話，要向我們說柔和的話…」(賽30：10)
以色列民昔日的光景現正發生在 神家裡。教會喪失 神榮耀的主要原因並非毒品、酒精或性泛濫 – 乃是靈裡惰怠。許許多多的信徒都在體育、電影、購物並種種娛樂上多花時間。然而，他們卻對 神擺上愈來愈少的時間。
正如以色列民一般，這些人不想聽見嚴厲，先知性的道。他們對富貴與安逸已著迷了。而且，他們對 神的事卻愈來愈不感興奮。他們會多多花時間在電視機前，以污穢的資訊來充塞自己的頭腦 – 因為他們已變得越發靈裡惰怠。
其中有些信徒更會埋怨說：「神在我教會裡的榮耀，大大不如前。」事實上，衪再也不把衪的榮耀量給他們了 – 因為他們並沒有擺上上好的時間。
請勿誤會，我並不是說，我們可以把自己的什麼好處量給 神，從而令祂量給我們祂的榮耀。不，我們絕不可以多少工作、熱忱或人的良善來賺取祂的同在。我們必須謹記，我們的主曾經從罪中找著我們 – 當我們處於無助的光景時，衪憐愛我們。我們當時並沒有什麼可量給衪。「沒有尋找我的，我叫他們遇見…」(羅10：20)
的確，神對我們的愛心、憐憫與恩典無窮無盡。然而，這裡的問題並不關乎得著衪的愛、憐憫或恩典 – 乃關乎在生活中蒙福，得著祂的榮耀。
主清楚聲明說，祂必按照我們如何把自己的心擺上給衪，而把衪的榮耀，以不同的份量量給我們。我們的本份就是要透過敬拜、順服、和慇懃，越發親近祂。
我們可以從新舊聖經反覆讀到這真理：「你們親近 神，神就必親近你們。」(雅4：8) 「你們在那裡必尋求耶和華你的 神；你盡心盡性尋求衪的時候，就必尋見。」(申4：29) 「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切的患難。」(詩34：17)
主的聲明如此直接挑戰我們：「你切切希望在生活上得著我的同在嗎？若你想得著更多，就要有所付出。然而我應許你 – 你若努力親近我，自己越發擺上，我就必把我的榮耀更多量給你。我必不斷把更多賜給你。」
如今，美國的教會正陷在困境裡。本國的人自誇有數以千計高舉 神的教會。然而許多這樣的教會卻沒有領人歸主。人們上教會，彷彿到殯儀館一般。其他人則紛紛離開。年輕人甚至不肯進去。結果，如今整個世代的人都不認識 神。他們從未經歷過 神的同在或膏抹 – 從來沒有。
神的子民可以在教會裡載歌載舞，卻從未得釋放，脫離情慾上的捆綁並纏擾人的罪惡，實在大有問題。神的牧者滿足於教會運作順利，預算達到，且得到固定收入，這實在是惱人。
惟有那些切切呼求 神的教會才會蒙 神眷顧，越發得著 神的榮耀。他們如此深信：「時間已晚，我們必須醒悟過來。我們必許在這最後時刻作主工。」
主向這種信徒保証說：「...你們所聽的要留心….要多給你們。」(可4：24) 主應許要「多給」他們什麼？何謂要「聽」？「聽」希臘文的意思就是明白。換言之，主說：「你們必須明白聖靈對你所說的。」
那些積極的信徒都聽見聖靈敦促他們說：「務要盡心尋求我。讓我看見你的負擔、激勵、需要、並靈裡破碎。務要前所未有地呼求我。我必垂聽，且把越發加增的能力與拯救量給你。」
這些信徒都聽見聖靈說，他們的心態必須有所改變。他們發現自己一直都把 神的事當作平常 – 只會因循苟且，沒有心志堅定。於是，他們開始有所改變。他們會擺上更多時間與主相交。他們且在對衪的家並聖工的態度上省察己心。他們祈求說：「主啊，我要更多得著你。不要讓我在對你並你所關心的事情上有所懈怠。」
如今，他們都看見結果。新的喜樂在他們的靈魂深處湧流。他們在生活上會更多感受 神的同在，且得著有如江河的平安。他們得著了主所應許的 – 更多的榮光、祝福與膏抹 – 因為他們對衪更多擺上自己。
主向我們保証說：「你們要先求祂的國和祂的義；這些東西都要加給你們了。」(太6：33) 祂實在說：「你們要不斷更多對我擺上自己 – 而我就會更多澆灌我的榮耀在你身上。你所有屬世的事務都可以遲延。你們要先尋求我，我就必成就你所關心的事。我在一小時內所能成就的，超過你能以多年的努力所能辦到的。」
如今，你已在生活中重新得著 神的榮耀，主就承諾說：「你要得著更多。」(參看可4：24) 祂實在說：「你所看見的還不算什麼。我看見你慇懃地向我更多擺上，我就必為你成就更多。」
神總渴望要把祂自己的榮耀更多澆灌祂的百姓。祂渴望為我們「成就一切超過我們所求所想的」(弗3：20)。因此，祂要得著一批對祂大有需求的子民。衪要以祂自己可畏的同在來充滿他們，超過他們一生所經歷的。
主說過：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約10：10) 然而，為要得著這豐盛的生命，我們必須越發討主喜悅。保羅這樣寫：「我們…勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行，可以討 神的喜悅，就要照你們現在所行的，更加勉勵。」(帖前4：1) 「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡不是徒然的。」(林前15：58)
希臘文的「多」字是指超過、突出、綽綽有餘、多而又多、極度、難以衡量。保羅實在說：「神在你生命裡的榮耀必前所未有地加增。然而，你的禱告必須不僅謝飯而已。如今，你在早晨、中午和晚上都要禱告，毫無間斷。」
「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行；在衪裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」(西2：6-7) 保羅教導我們說：「為要得著這豐盛的生命，感受衪的榮光與同在，你就必須加倍服事祂 – 存著愛心與心志，超越那些懶惰懈怠的僕人。」
「這恩典是 神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」(弗1：8) 神要前所未有地把榮耀和啟示量給你。「都是照祂所預定的美意，叫我們知道祂旨意的奧祕。」(1：9) 主實在說：「我必使你更深明白我的道。我必把奧祕的事啟示給你。」
主要凡事供應你，好讓你能毫無限量地服事衪。「神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能行各樣善事。」(林後9：8)
「因為有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」(可4：25) 神每當聽見祂的子民呼求，就必信實地臨到他們。然而，當我們漠不關心，懶散怠惰時，祂就會全然挪去衪的同在。
主的警告如下：神從人或教會挪去祂的同在以前，總會發出警告。祂會有何行動？祂會打發聖靈去激動教會中的每一教牧同工。衪會連連在牧者心中發出信息，呼籲教會裡的每個人去棄絕所有惰怠之心。祂更呼籲他們要面伏於地，一一對付自己的罪根。(在時代廣場教會的十三年歷史當中，主曾多次這樣做。)
忽然間，人們會知罪。他們曉得自己週復一週地聽過 神的真理，卻還沒有對之認真起來。他們敬拜時舉起了不聖潔的手。他們又心中苦毒積怨。他們實在還沒有讓 神的道來激動己心。他們反倒充耳不聞。
神已向那教會發出通告，對他們說：「我看見了那些不冷不熱，漠視不顧的心態 – 已經夠了。我必將之了結。」這並不是個威嚇 – 也不是由於祂怒言相向。這只不過是 神所要表達的：「我安置了這教會在這城，這社區，這附近是為著一個原因。我要它滿有那毫無限量的榮耀。我要迷失的人知道，他們走進這裡來，大能的事情就會發生。我要他們發現：「這正是我一生所尋找的。」」
若我們停留在那惰怠的光景裡，而絕不讓聖靈來得著且潔淨我們，我們就會錯失 神為我們所預備的恩賜。「…沒有的，連他所有的也要奪去。」(可4：25)
你也許記得那有關才幹的比喻。那懶惰的僕人把他所得的一千銀子埋在地裡。這僕人安於現狀。他不肯下功夫而更多得著？結果，主人有何反應？他奪去了那僕人的一千銀子，而交給那已有一萬銀子的。
我們可以從以色列的歷史看見這種惰怠心態。以色列民曾經得著 神的同在。然而時間久了，他們漸漸拜偶像，放縱情慾，自甘墮落。終於，他們對 神的事漠不關心。他們繼續聚集，但這只是出於固守傳統並屬肉體的懼怕心。
神告訴以色列民說：「你們且往示羅去，就是我先前立為我名的居所，察看我因這百姓以色列的罪惡，向那地所行的。」(耶7：12) 詩人見証說：「甚至衪離棄示羅的帳幕，就是祂在人間所搭的帳棚。」(詩78：60) 「耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳…」(撒上3：21)
示羅曾經是 神的家。先知撒母耳曾經在此清楚地傳揚真道，神的靈且曾經大大與他們同在。然而時間久了，示羅在大祭司以利並他那些邪惡的兒子的帶領之下，敗壞了。神曾經再次在示羅顯現，切切要重建衪的家，且要使那不聖潔的祭司團悔改。
然而，以利和他的兒子依然惰怠。以利越發肥胖懶惰，貪圖安逸。他的兒子甚至在衪家中事奉時，繼續輕慢 神。神終於說：「我必不讓我的榮耀住在這敗壞的地方。」
於是，神離棄了示羅。祂從以色列挪去了衪的榮耀，靈裡的死亡就臨到該國。首先，約櫃被偷走。繼而，以利因身體沉重而跌斷頸項。最後，大祭司的媳婦生了個男孩，起名為以迦博 – 意思就是「榮耀離開以色列了」(撒上4：21)。
若你以為這只是有關 神在舊約時代因惰怠腐敗的光景而施審判，請細讀祂透過啟示錄向新約教會的警告：
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對老底嘉教會說：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事；你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」(啟2：4-5)
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別迦摩教會說：「你那裡也有人服從了尼哥拉一黨人的教訓。所以你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍，攻擊他們。」(2：15-16)
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對老底嘉教會說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說，我是富足，己經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦，可憐，貧窮，瞎眼，赤身的。」(3：15-17)
神每次都以「若不」所會導致的實際情況來警告祂的教會。為什麼？祂正在為衪的兒子預備一位既純潔，又毫無污點的新婦。祂正在喚醒童女，以聖靈來呼喚她們說：「看哪，新郎要來。務要準備自己來迎見衪。」
如今，許多講台都發出了邪惡的靈，並譏誚聖潔的事。然而，神有如透過撒母耳一般，也帶來了純淨的道。主在警告說：「若你對自己的罪死不放手，我必挪去你以為自己擁有的。我必從你的生命，你的教會，收回我的同在，正如我在示羅所作的一樣。」
這事已發生在全地的一些教會身上。這些會眾所一度享受的榮耀已全然消失 – 因為他們不肯向主擺上什麼。
同樣，若你不肯激發自己去盡心尋求主 – 若你還是只把一點點的時間、忠心和順服心擺上給衪 – 你的知識並知罪心都會不翼而飛。
請問 – 你是否對 神如此鮮有擺上，以致禱告未蒙應允？祂並不希望從你身上挪去祂的同在。相反地，祂希望大大賜福給你。如今，衪正要從你那惰怠昏睡的光景裡喚醒你 – 好吸引你去親近祂，且以衪的榮耀來充滿你。
無論你的靈火己變得何等微弱，你只要呼求祂說：「主啊，我不想錯失你所即將成就的。」衪必信實地臨到你 – 且更多厚賜給你。所以，務要對衪更多擺上自己 – 這樣，祂的同在、榮耀並對你的慈愛，你必處處可見。