最近，我站在一家酒店的大堂裡，看見許多單身人排隊進入宴會大廳。那裡的牌子上面寫着這幾個字：有創作性的單身晚會。當時是星期天的晚上，大概是孤單的人最沮喪的時候。
當時的情景何等可悲。那些人年約十九二十，其他的，則年上六十。他們臉上毫無笑容，都彷彿從一家殯儀館出來。你可以感受他們的空虛孤寂。那裡的氣氛充滿愁雲慘霧。每個人都走到酒水桌前，把酒倒進杯子裡；四個小時後，他們又魚貫而出，更加悲哀！他們走過那旋轉門，彷彿說：「生命不過如此嗎？何等令人喪氣！」
然而今天，我可以帶你到任何教會的台階，而向你指出同樣可悲的情景。那些走進 神家裡的人，沒幾個面帶微笑。你可以觀察他們的臉孔，而同樣看見恐懼、孤寂、空虛。
週一的早晨，你可以站在任何學校前，看見學生們慢吞吞地走進課室。他們無精打釆，半睡半醒，臉露上一副煩悶的表情，好像對上學感到很厭倦。他們頻頻看着鐘表，巴不得中午快點來到。
上班族也經歷同樣週一早晨的鬱悶情緒。他們彷彿在服兵役，被送往前線，將遭人射殺。他們大灌咖啡，直到中午。請聽聽他們的語氣：「唉，前面又是漫長的一週。好不容易才能等到星期五。」
現在，我們也有「主日的鬱悶情緒」；孩童們感到自己被逼上教會；爸爸不肯起牀，或者，對媽媽說：「牧師講道最好不要超過十二點鐘。牛仔球隊在一點鐘有球賽，我不希望錯過開球。」三分之二的會眾都不斷看手表，其餘的三分之一則東張西望，看看別人穿什麼衣服。
最可悲的就是，大多數參加聚會的人，都不期望自己會得着任何幫助。他們因聚會只長達一個半小時，而高興。聚會若長達三小時，就很少人會參加。他們以一個半小時來安撫自己的良心，保持在主日上教會的傳統。他們出入時，都滿心厭煩，擔憂，有挫折感，恐懼不安。
這情形一定令 神傷心！我們把祂那釋放人心並眾人禱告的殿，變成了一個捆綁並乏味的地方。最近，有一次全國性的調查這樣問道：「你在哪裡感到最乏味？」人們多半回答說：「在教會裡。」
朋友們，當人們再不能從 神的家得着力量和釋放，教會就要關門。那裡若沒有得勝的歡呼、榮耀的喜樂、釋放的大能，那就再不是 神的家了。那些教堂的門上應該寫上「以迦博」(即榮耀離開了)幾個字。
何等可悲又真實，神所創造大多數的人都會死後進入永恆，而從來沒有真正活過。他們只忍受生命；他們的生命只是一場漫長的私人戰爭而已。甚至在最好的時光，人們還是感到失望，心中總是茫然若失。至於所缺乏的，究竟是什麼，好像沒有人知道，但每個人都在尋找。他們不斷尋求「生命的意義」，在靈裡深處不斷微聲說：「一定不只如此。生命不應該僅僅這樣：不斷活在罪咎中，僅僅生存，被惡習、罪惡、並軟弱所纏累。生命應該是自由的。我不該終日感到被困，應當得釋放。」
主降世為人的幾個世紀前，先知以賽亞豫言過，神必打發救贖主，釋放人心。主在一個安息日，親自站在一所猶太會堂，提醒世人有關這豫言。「祂(耶穌)就打開，找到一處寫着說：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由 … 今天這經應驗在你們耳中了。」」(路4：17-21)
主對全地的人說：「我地上的使命，就是要釋放每一個受壓制的生命。」釋放是指使之得自由，脫離一切捆綁與奴役，把那轄制人的，一一除去。你若相信主的話是真理，你就必須相信祂對你我以下的話：「神打發我來釋放你的生命，使之脫離壓制與捆綁。我來乃要叫你靈裡得自由。」
保羅也傳揚說，主來乃要叫每一個信徒在生命中得釋放。「弟兄們，你們蒙召，是要得自由 …」(加5：13) 「基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」(加5：1) 保羅傳揚有關「神兒女得享自由的榮耀」(參看羅8：21)。
這是 神希望知道的！「現在你們既然認識 神，更可說是被 神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給它作奴僕呢？」(加4：9)
神要把自由提供給祂所創造的人，但很少人將之珍重；神一定因此大受挫折。以色列民從來沒有接受祂這恩惠。祂把他們從埃及，即為奴之家，領出來，應許他們可以在迦南地過得釋放的生活。可是有些人聽見了，卻悖逆 神！據保羅說，他們並沒有得釋放，也沒有因聽見真道，而得益處，因為他們並沒有確實相信。保羅對我們說，今天，神依然釋放我們的生命，為我們提供安息。「我們既蒙留下有進入祂安息的應許，就當畏懼，免得我們中間，或有人似乎是趕不上了。」(來4：1)
由於以色列民不肯接受 神的恩惠，祂就命定另一個時間，讓百姓經歷得釋放的生命。「所以 …又限定一日」(來4：7) 「這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。」(來4：9)
請想想 神今天對我們所說的話：「你們若好像數以百萬計的以色列民一樣，不謹慎，你們的世代就會在生命裡，錯過我所應許那釋放人心的應許。」信徒們，請周圍四看，真的，我們都沒有在生命裡達到安息，仍然煩躁不安。我們不相信祂釋放人心的榮耀應許，令 神憂傷。「四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪…的人麼？ 又向誰起誓，不容他們進入祂的安息呢？豈不是向那些不信從的人麼？」(來3：17)
為什麼數以百萬計的以色列民，經過四十年憂愁恐懼的生活後，又死在那毒蛇為患的曠野裡？他們本來可以直接進入應許之地，享受其中的蔬菜果子、蜂蜜、並美好的生命；為什麼他們卻停留在那荒涼的沙漠裡？他們本來可以在自己的土地，擁有自己的房子，為什麼他們要帶着帳棚，漫無目的地四處飄流，飽受風塵僕僕？
答案彷彿不可置信！他們認為，這情形實在太好了，不可能是真的。對於 神愛他們，甚至願意以奇妙的生活，取代他們的煩愁，他們簡直無法相信。對於愁苦，他們已經習以為常；他們以為生命就該如此。探子們從那滿有平安安息的應許之地回來，說該地風景美麗，有水泉河流、葡萄園、無花果樹、群群奶牛、豐富的蜂蜜、靑翠草原。神所說的，果然應有盡有！
可是，有些探子又加了一句話：「不要因 神所應許的新生活，而過份興奮。美中不足， 住在那裡的，更是一些身材高大的人。」百姓頓然意志消沈，開始怨天尤人，說：「我早就曉得，這是太好了，不可能是真的；太容易了，好像一個童話故事一樣，全是虛假的夢幻。在美麗的土地，過美好的生活，不可能的。」
迦勒喊着說：「我們立刻上去得那地吧，我們足能得勝。」(民13：30) 可是，他們又被自己那不信的心所勝，說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們强壯。」(民13：31)
約書亞面對這不信的心，神就透過他再次鼓勵他們，務要進入新的生命。他說：「耶和華愛我們，喜悅我們。祂希望領我們進入那地，將之賜給我們。不要害怕，也不要拒絕 神的應許。耶和華與我們同在。連那些身材高大的人都無法阻擋我們。」(參看14：8-9)
可是，百姓幾乎要用石頭打死他。「耶和華對摩西說，這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」(民14：11)
最近，神也同樣對付我。祂向我發出了同樣的問題，說：「大衛，你什麼時候才相信我，信從我的道？我所應許過的安息，並得釋放的生命，你什麼時候才進入？」祂警告我，務要謹慎，免得錯過那得釋放的生命，即那既自由又安寧的豐盛生命。我們會不會終於相信主的話？或者，我們因不信的心，而失去祂的應許？
祂說過：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(太11：28-30) 祂也說：「… 我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」(約10：10) 再一次，祂的應許如下：「…叫那受壓制的得自由 …」(路4：18)
正如以色列一樣，我們認為全然脫離恐懼與罪咎的生命，實在太不可置信。活出最豐盛的生命？一天二十四小時都靈裡安息平安？絕不因憂愁或被定罪之感，而背負重擔？活在那温柔慈愛，處處眷顧我們的救主面前？生活平靜安寧，無憂無慮，不怕跌倒？
這聽起來，不是好得不可置信嗎？神是否只戲弄我們？絕對不是！這種得釋放的生命，正是主希望祂每一個兒女都得着的。不僅是幾個兒女，乃是全部都要得着！這不僅是為着那些解開了某些神學密碼的人，乃是為着凡在這方面信靠祂的！連主自己都承認，對於那些心懷不信的人，祂無法為他們行神蹟。「所以我們務必竭力進那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」(來4：11)
以色列民相信 神能領他們出埃及，卻無法相信祂能領他們進入應許之地；這不叫人驚奇嗎？他們渡過了十個奇災，目睹埃及的長子都被擊殺，而他們自己的，卻安然無恙。他們見過不可置信的景象，即海水在兩邊堆聚成壘，開出一條乾路。他們走過了紅海！他們滿心希奇，看見海水倒在法老的追兵身上，把他們淹死了。「當日耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。以色列看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服祂 …」(出14：30-31)
以色列人何等興奮！他們當時得救了！舊的生活已經過去了；他們要過新的生活。他們喜樂跳舞，期盼在那可安息的美地，過榮耀的新生活。「你們到了我所領你們進去的那地 …」(民15：17)
六週後，他們就墮進了沮喪的深淵裡！他們憂愁煩惱，怨聲載道，把 神行奇事的大能，都忘得一乾二淨。他們滿心懼怕。「… 在出埃及後第二個月十五日 … 以色列全會眾在曠野向摩西 … 發怨言，說，巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下 … 你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死啊。」(出16：1-3)
不到幾個月，這些人足足有十次懷疑 神。神說：「夠了！他們因懷疑而不能進去。這些人都看見了我的榮耀，在埃及地並曠野裡，見過我所行的神蹟，而他們卻十次懷疑試探我，不相信我的應許。故此，他們必不進入那地，乃要屍橫遍野！」
他們都得救了，但結果怎麼樣？他們在那酷熱的曠野苦哈哈地過了四十年，靈裡貧窮，怨天尤人，向被棄沮喪之感，並每天的愁苦低頭！他們一面怕死，一面又不想活，不斷活在 神的震怒之下！那並不是 神對他們的旨意。祂拯救他們的目的，並不如此。他們在沙漠裡停滯不前，像老鼠一般生存，因為他們對 神失去了信心。
巴不得能大聲疾呼說：「以色列民啊，務要醒誤過來！你們不必這樣生活。神為你們預備了美地，過了這幾座山，你們就可以過既奇妙，又自由的生活。不要那麼愚昧！務要相信 神；這是千真萬確的！」
更可悲的就是，今天許多人都在從前沮喪的「曠野」裡，停滯不前。我們像以色列民一樣，靈裡蒙蔽，心中不信。我們相信 神在永恆裡拯救自己，卻不相信祂如今就要把豐盛的生命，賜給我們。神的話斬釘截鐵，說祂已經為我們準備了全然安息得釋放的生命。主說過：「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們。」(路12：30)
主有沒有確實這樣說？神希望把國賜給我？在哪裡啊？「神的國來到，不是眼所能見的；人也不得說，看哪，在這裡；看哪，在那裡；因為 神的國就在你們心裡。」(路17：20-21)
哦，何等偉大！這是指自此，我就富貴繁榮，聚斂貨財，一無所缺。不！這乃是指你裡面所擁有那得釋放的生命！「因為神的國，不在乎吃喝，只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」(羅14：17)
那叫我們脫離愁苦生命，不再因罪咎、恐懼、憂鬱，而受壓制的，究竟是什麼？什麼會叫我們看見，神為我們預備了更榮耀的生命？保羅說：「又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。」(西1：12)
你希望有這得釋放的生命嗎？你相信如今 神已為你存留基業嗎？你現在相信，這是 神切切希望你得着的嗎？那麼，務要憑信心將之接受，進入它，支取它！保羅說：「你們還受不夠苦嗎？還沒有學到功課嗎？」換言之，他說：「對於滿心恐懼的生活，並思想上的折磨，你們還不感到厭倦嗎？你們還沒有學到那更好的道路嗎？」「義人必因信得生！」
對於 神說過祂必為你成就的，你只要相信。這得釋放的生命，關乎在聖靈裡的公義、喜樂、平安，乃是 神所賜的；你無法賺取。
最大的喜樂，就是知道自己在 神面前再沒有罪咎。這是指知道自己因着信蒙 神悅納，而心中喜樂。「得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。主不算為有罪的，這人是有福的。」(羅4：7-8)
亞伯拉罕之所以成為了萬國之父，是因為他相信 神的道。他大可以心中懷疑，而失去一切。「(亞伯拉罕) 並且仰望 神的應許；總沒有因不信，心裡起疑惑；反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給 神。且滿心相信，神所應許的必能作成；所以這就算為他的義。算為他義的這句話，不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的；就是我們信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。」(羅4：20-24)
我們相信祂赦免我們，從而拯救我們；我們也必須相信，祂必保守我們。那拯救我們的大能，必保守我們！那把基督帶進我們生命裡的信心，要保守我們，免得我們跌倒。「我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督，得與 神相和。我們又藉着祂，因信進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。」(羅5：1-2)
你是否正面臨難以勝過的試探？你是否因一些纏累人的罪，而在生命中感到疲憊不堪？務要把這些事情交在 神手中！相信這應許，讓祂將之成就：「那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前的，我們的救主獨一的 神。」(猶24)
然而，神也警告我們說：「(他們)不信祂奇妙的作為。因此，祂叫他們的日子，全歸虛空，叫他們的年歲，盡屬驚恐。」(詩78：32-33) 他們在思想上感到痛苦，覺得自己不配不堪；他們多年來，都滿心煩惱，因為他們並沒有相信 神的奇妙大愛，並祂的大能。