任何語言裡最悽涼的一句話就是「有一天」(someday)！這句話歸納了這世代所有尚未完成的盼望與夢想。
請聽聽吸毒者或酗酒者這樣說：「有一天，我要破除這惡習！有一天，我要擺脫它！有一天，我要一覺醒來，發現這只是一場惡夢而已。有一天，我要得自由。」
請聽聽一個又年輕，又孤單的單身人這樣說：「有一天，我的真愛會來到，把我的憂悶一掃而空！有一天，我會坐在壁爐旁，在燭光下，在我的愛人懷中。他(她) 會伴我渡過孤寂的晚上。有一天，我會快樂！」
請聽聽一個心靈破碎的離婚者這樣說：「有一天，我會找到一個既了解我，又温柔仁慈的人；他(她)會擦乾我的眼淚。有一天，我會找到真愛，而感到快樂。有一天，這被人棄絕的感覺都會過去。我再會歡笑，且戀愛。有一天！」
一個人因一段缺乏愛情，看來無望的婚姻，而感到被困。請聽聽他(她) 這樣說：「有一天，我總會找到一條出路！ 有一天，我會找到自己所尋找的！我曉得生命可以既快樂，又奇妙無比。有一天，我會有自由，隨心所欲！有一天，我會找到一個接受我的人。有一天！」
你若仔細觀察，便會發現幾乎全人類都為那「一天」而活。那時，凡事都會好轉，情況會改進，逆境將會過去，好境則滾滾而來！我們彷彿以為自己只需要多一點時間，有人就會來到，使一切都好轉過來！我們以為有一天，自己的禱告會蒙應允；有一天，我們會更快樂，更聖潔。在某時某地，一個神蹟將會發生在自己身上。
朋友，讓我告訴你。你若守株待兔，盼望某種神蹟發生，那一天就絕不會來到。沒有身穿閃亮盔甲的勇士會來，救你脫離煩惱。你若要禱告得應允，就必須採取一些步驟，使之發生。神蹟若要發生，就是由於你有所行動！你可以坐着等待，荒廢生命，而死在恐懼、孤寂、沮喪中。到了一個時候，你必須主動行事，有所行動！單單坐在那裡盼望夢想，有可能是坐以待斃！
四個長了大痳瘋的人坐在撒瑪利亞城外。當時，亞蘭的大軍圍困該城，定意要把眾人餓死。這些人很可能會死於飢荒，但他們在絕望中決定要有所行動。他們說：「「為何坐在這裡等死呢？… 來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊 … 若殺我們，就死了吧。」黄昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去；到了營邊，不見一人在那裡。」(王下7：3，4，5) 他們發現那裡有食物、金銀、衣服，真是隨心所欲。因為 神插手干預了。
很可悲，我們基督徒的生活方式多半都錯了。我們偏離了 神有關該有生命的觀念。我們的生活一點都沒有按照 神的旨意！
請想想，神如何形容祂為信徒所提供的生命：豐盛的生命、得勝的生命、心滿意足、滿有喜樂、得着 神那出人意料的平安、在光中行事，絕無黑暗、豐滿、活過來、確實得自由、放心、祝福、口才、能力、恩膏、釋放、確據、安寧、勝利！
現在，又請想及信徒一些隨口而出的消極字眼：應付、憂鬱症、恐懼、焦慮、失眠、孤寂、憂悶、沮喪、僅僅生存、空虛、不安、軟弱、罪咎、定罪、試探、壓制、捆綁、撐下去、低沉、傷痛、緊張、困惑、耗盡！
我們今天的生活，彷彿如下： 神已經離棄全地；撒但已經奪了王權；聖徒要一一敗落，離道反教；憂鬱、恐懼、焦慮，都成為了信徒的道路；信徒都輭弱無能，隨時向這世代的權勢低頭！這些絕不是 神對祂百姓的旨意。
我們以為撒但能任意蹂躪我們，把 神所賜的，都全然奪去。我們當中一些最忠心的，如今卻越發疲憊軟弱，連最剛强的，都垂頭喪氣！這情況絕不能繼續下去！
主並沒有說，祂回來，是為一個沮喪、消沉、失敗、緊張、耗盡、並試圖應付生活的教會。據祂說，祂回來，乃是為着一個凱旋得勝的教會；它要勝過仇敵的勢力。請聽祂的道：「… 要用誇勝的聲音向 神呼喊。」(詩47：1) 「感謝 神常帥領我們在基督裡誇勝 …」(林後2：14)「你們要向耶和華唱新歌；因為祂行過奇妙的事；祂的右手，和聖臂，施行救恩。」(詩98：1)「因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝過了世界的，就是我們的信心。」(約一5：4) 「然而靠着愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」(羅8：37)
主受死以前，遠遠看着耶路撒冷而哀哭，因為 神為人類所提供的，他們卻不肯領受。主靜靜地觀察眾人，他們有如羊沒有牧人一樣，到處流離，恐懼沮喪，心靈破碎，煩躁不安。祂一定無法相信，心中這樣想：「這是不必要的。他們可以在日常生活裡，喜樂平安，心滿意足！」「耶穌快到耶路撒冷看見城，就為它哀哭，說，巴不得你在這日子，知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。」(路19：41-42)
回顧過去的百姓，他們竟然可以那麼蒙蔽，這不是不可置信嗎？主在他們當中，呼籲說：「務要到我這裡來，我必賜你們安息平安。我是道路；務要仰望我，而得幫助。」他們竟然可以到處流離，惶惶終日，常常沮喪。
然而，難道我們不像那些可憐的人一樣，靈裡蒙蔽嗎？祂說：「你們就是不肯到我這裡來，得生命。」
單單因永遠的救恩而滿足，是不夠的。有些信徒以為，神所供應的，僅僅如此而已。你蒙恩得救了，卻在餘下的日子裡，忍受生命。我們曉得，比起舊約時代，神為我們提供了這些更美的應許：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如祂作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。」(來8：6) 「因為 神給我們豫備更美的事 …」(來11：40) 我們卻活在屬靈貧窮中；這是可悲極了。
更美的應許所為我們安排的，究竟是什麽？就是主活在我們裡面，而不是住在我們當中！我們需要睜眼看見，那在我們裡面的，何其偉大！「求我們主耶穌基督的靈，賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼晴，使你們知道祂的恩召有何等指望；祂在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」(弗1：17-19) 「… 又買眼藥擦你的眼晴，使你能看見。」(啟3：18)
亞蘭王為要捉拿先知以利沙，就派了馬車、騎士、並大軍，在夜間圍困多坍城。「僕人對神人說，哀哉，我主啊，我們怎樣行才好呢？神人說，不要懼怕，與我們同在的，比與他們同在的更多。以利沙禱告說，耶和華啊，求你開這少年人的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」(王下6：15-17)
我們的眼晴也需要蒙 神開啟，因為我們所有的，乃是更大的能力。「… 因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」(約一4：4)
我相信，你有可能使自己的生命好轉過來。我且相信，你可以前所未有地發現喜樂平安的生命。我更相信，你必須面對三個問題，即三個步驟，從而得着滿有能力與平安的新生命。
「因為我的百姓，作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池水，是破裂不能存水的池子。」(耶2：13) 這兩件惡事，正是今天世界動蕩不安的原由。我們再不求助於 神，卻轉向人：丈夫、妻子、朋友、牧師、輔導、心理學家。妻子期望丈夫令自己快樂，消愁解悶，滿足自己的需要。丈夫則情緒不穩定，倚靠妻子，希望她會滿足自己心中的需要。其他人則到處找輔導、書本、卡帶、研討會，或向朋友傾吐心聲。我們不斷找一個恰當的人、一些恰當的話、一些恰當的鼓勵。
虛心受教，順服純正真道，是很重要的。但有些事情是沒有人能教導的。有一些困境，是惟有聖靈才能為我們開一條出路的。有時候，人的頭腦缺乏答案，聖靈必須教導我們如何脫離困境！我們必須對外界嘈雜的人聲，充耳不聞，而在心中尋求 神。「你們從主所受的恩膏，常存在你們心裡，並不用人教訓你們 …」(約一2：27) 「因為 神的愚拙總比人智慧；神的輭弱總比人强壯。」(林前1：25)
神希望為我們所作的，屬世的輔導智者往往連想都沒有想過。「神為愛祂的人所豫備的，是眼晴未曾看見，耳朶未曾聽見，人心也未曾想到的。」(林前2：9) 聖靈要在我們裡面，把這些事都啟示出來！「只有 神藉着聖靈向我們顯明了。」(2：10)
如果神為我們所豫備的，人心都從來沒有想過，人豈能將之說出來。「除了在人裡頭的靈，誰知道人的事，像這樣，除了 神的靈，也沒有人知道 神的事。」(2：11)
我並不反對信徒尋求正當的輔導，也不反對主內的心理學。但除非這些事工能領人進入絕對的真理，否則，它們就不值一提。沒有任何人能成為你快樂平安的泉源！
凡倚靠血氣膀臂的，就等於挖一口無法存水的井。
我所說的「自己」，並不是指那心中無神的，乃是已經重生，被主得着的。神的道最重要的經文之一，就是約翰福音4：14:「人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」(約7：37-38)
在祂裡面有賜予生命的活水，這且要從祂身上湧流出來！從哪裡？從祂靈裡的深處！
讓我向你證實，毫無疑問，主來的時候，凡你今生所需的，祂都賜給你了！祂正在我們裡面，大能地為我們所需的，一一供應！「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」(彼後1：3) 「求我們主耶穌基督的 神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」(弗1：17) 「並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」(弗1：19) 「在各樣善事上，成全你們，叫你們遵行祂的旨意，又藉着耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事 …」(來13：21) 「神能照着運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」(弗3：20) 「求祂按祂豐盛的榮耀，藉着祂的靈，叫你們心裡的力量剛强起來。」(弗3：16) 「祂又叫我們與基督耶穌一因復活，一同坐在天上。」(弗2：6) 「然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若在你們心裡，那叫基督耶穌復活的，也必藉着住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」(羅8：11)
我曉得，那在我裡面的大能，既偉大，又無法形容！我能感覺它。它等着要發動，以致我感到有一股偉大的能力會爆發出來。
我曉得聖靈無所不知，無所不見，惟獨祂擁有我所需的答案。我曉得自己不必找人，或任何外界的事物。我知道自己必須幫助自己。凡呼求主，信靠祂的，都有聖靈在他裡面，使他的生命既豐盛，又喜樂。「所以我告訴你們，被 神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說，耶穌是主的。」(林前12：3) 「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於 神 …」(約一4：2) 「如果 神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了；人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」(羅8：9)
你稱耶穌為你生命中的主嗎？除非聖靈在你裡面，否則，你無法相信主！你不必等待一些神奇的感覺，或特殊的啟示。你一承認祂是主，絕對跟從祂，你就已經行在聖靈的豐滿裡！
聖靈能在我們裡面為我們成就的，幾乎不可置信。請聽聽以下的經文：「… 就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂；你們卻認識祂；因祂常與你們同在，也要在你們裡面。」(約14：16-17) 「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約14：26)「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來；並要把將來的事告訴你們。」(約16：13) 「然而叫耶穌從死裡復活者的靈，若在你們心裡，那叫基督耶穌復活的，也必藉着住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」(羅8：11) 「況且我們的輭弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着 神的旨意替聖徒祈求。」(羅8：26-27) 「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從 神來的靈，叫我們能知道 神開恩賜給我們的事。」(林前2：12) 「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？」(羅8：32) 「豈不知你們是 神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？」(林前3：16) 「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制 …」(加5：22) 「… 神就差祂兒子的靈，進入你們的心，呼叫阿爸，父。可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了 …」(加4：6-7) 「… 到 神面前來人，必須信有 神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11：6) 「你們既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記；這聖靈是我們得基業的憑據，直等到 神之民被贖 …」(弗1：13-14)
你是否要接受這真理，而遵行它？我們剛剛讀到什麼？祂在你裡面，乃為要安慰你，引導你，領你進入真理；向你顯明將來的事；叫你活過來；在你輭弱的時候，幫助你；神白白賜給你的，祂要幫助你明白；帶給你喜樂、愛心、平安、忍耐、恩慈、節制；把神 兒子的應許賜給你；因你的慇懃而賞賜你；保證你靈裡得自由；讓你來到父神面前；帶你進入真理，並平靜安息的心境裡。
以下的，都是不夠的：不再倚靠血氣的膀臂；得着啟示有關 神透過基督在我們裡面所賜的大能；悔改相信；支取這些福氣；實踐信心；禁食禱告；誇耀自己受了聖靈的浸，而說方言；四出行善、作見證、讀經。
我認識許多所謂「受過靈浸」(“Spirit-baptized”) 的信徒，他們都終日憂憂愁愁。有些人離異了，有些人犯姦淫，有些人永遠孤單沮喪，有些人更不斷活在恐懼與罪咎中。
能說人並天使的方言，是不夠的！奉獻金錢也是不夠的。
神正等待我們作出一些我們不想作的事！我們談及這件事，計劃有一天將之行出來。有些人更以為自己已經辦到了，其實沒有。事實上，這樣做，乃是得到 神的豐滿的祕訣。這樣做，會令 神廣開恩門，大大賜福。這樣做會帶來新的能力、平安、與確據。
神希望我們絕對，毫無條件地在生命裡順服祂。除非我們全然順服，否則，你無法把 神的大能與榮耀帶到自己的生命裡。一個人所能經歷最偉大，最高超的境界，就是把生命全然獻給 神！
聖靈也許在你裡面，但你是否全然順服祂，以致祂能透過你而工作？你蒙恩歸主時，聖靈就進來了。你一順服祂，祂就得着你！你多多順服聖靈，祂就多多充滿你，得着你。「也不要將你們的肢體獻給罪 … 倒要 … 將自己獻給 神；… 不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕 … 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以致成聖。」(羅6：13，16，19)
我們必須把自己最有傷痛，最希望得醫治的地方，獻給 神。一個人貪圖名譽富貴，就無法面對現實。他因一心要致富而著迷了，且藐視自己的貧窮。除非他在自己的慾望方面，順服下來，否則，他絕不會快樂。
一個妻子因一段缺乏愛情，不得滿足的婚姻，而感到被困，奢望自己回復自由身。她夢想自己有一個温柔，仁慈，又愛她的男人。她奢望一個新的生命，回復自由 ！除非她把自己最奢望的一方面，順服下來，否則，她目前的傷痛，絕不能得醫治。
一個人只為以下的而活：財富、升職、被人接納、稱讚，就會終日愁苦！除非他那貪婪的靈順服下來，否則，他絕不能自己心安理得。
一個孤單的單身人終日等待愛人出現，奢望得着一個配偶。除非他(她 ) 把自己所最奢望的，順服下來，否則，他 (她)的孤寂絕不能得醫治。
那叫你傷痛的，正是你的奢望。你要放棄它，將它擱下來！務要定意單單遵行 神的旨意；神就會在你生命裡釋放醫治大能！
我們最理直氣壯的時候，也必須順服下來。「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在 神看是可喜愛的。」(彼前1：20)
你一旦在理直氣壯的時候，順服下來，神就立刻在你的生命裡釋放大能！你明明曉得自己是對的，別人錯了；也許他們也曉得。血氣會在我們裡面興起來，辯駁說：「再不要屈服，不要受人欺負。要據理力爭。」
當你忍氣吞聲，放下自己的傲氣，謙卑自己，不顧自己的權利，甘心順服，你就長進了！這就是敞開恩門，得着能力、平安、喜樂的方法！當理直氣壯的時候，學習受苦，神就會祝福你，賜你屬靈能力！
順服的動機不應出於懼怕，乃要出於生命的喜樂！我們多半都盡量遠避罪惡。我們單單為要免下地獄，不被定罪，而順服謹守。我們也因害怕 神的震怒而順服祂。
但這動機是錯的。我們順服，乃是為要在聖靈裡活出豐盛的生命，如今就有份於 神的性情。這樣，我們所學習的，不是有關如何離世，而是如何生活。
你生命中那些纏累你的罪，會攔阻你得着 神的醫治大能。神希望你在這方面順服下來，離棄罪惡，因為祂希望在你生命裡大大動工。祂希望你進入新的生命，經歷得勝，並榮耀的平安，且大有供獻。
務要恨惡自己的罪，向它宣戰說：「我再不要因自己的罪，而失去 神為我所豫備的一切！我已經被罪轄制很久了，以致靈命成長大受攔阻！我希望得自由。神啊，求你將之除去！」
這是你的責任！你掌握自己的前途，可以得着祂的能力！神能作的，祂已經成就了；祂正等待你徹底順服！務要幫助自己！