我們以這句耳熟能詳的經文來開始這篇講道：「大衛甚是焦急。」(撒上30：6) 他恰恰從迦特回來，那裡的亞吉王曾對他說：「我知道你在我眼前是好人，如同神的使者一般。」稱讚之詞言猶在耳，大衛和他的隨人就回到洗革拉去，急着要與妻子兒女團聚。可是，他們發現該城已付之一炬，家園被毁，妻離子散。原來，他們在亞弗的時候，亞瑪力人大舉入侵，把他們貴重之物，都洗劫一空。
對於這蒙膏抹的神人來說，這真是他生命中大難臨頭的一天。「大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭到沒有氣力。」(撒上30：4)
眾人悲奮不已，怒火中燒，說要用石頭來打大衛。大衛本人悲不可抑，眼淚都流乾了，「甚是焦急。」他們到了窮途末路，失去了一切指望，憂傷沮喪。
這災難臨到大衛，是因為他活在罪中嗎？他在逃避神嗎？絕不如此。其實，大衛當時與神同奔，不明白為什麼會遭遇這等困境。
當時，撒母耳已經把大衛膏為以色列的君王，宣告他合神心意，被分別，蒙揀選，為要帶領神的百姓。大衛曾經在所羅門朝中被人接納；他的事奉既榮耀，又節節勝利；可是不久後，他卻被逼要過著流亡的生活。那擊殺巨人的勇士終於躲在山洞裡，撫心自問，自己為什麼會被人棄絕，遭遇困難重重。他淚眼汪汪，問約拿單說：「我作了甚麼？有甚麼罪孽呢？在你父親面前犯了甚麼罪，他竟尋索我的性命呢？」(撒上20：1)
大祭司稱大衛為「國中最忠心的僕人」，連掃羅都承認他為人善良，蒙神膏抹，說：「你比我公義 … 我也知道你必要作王；以色列的國，必堅立在你手裡。」(撒上24：17，20)
當撒母耳用角裡的膏油膏大衛時，「從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。」(撒上16：13) 你必須從這些背景，明白大衛在洗革拉當時的苦況。
他曉得自己蒙呼召，特特被揀選，命定要登上寶座。聖靈更天天臨到他。他既有目標，對神又滿有熱忱；他更為人聖潔，對貧窮無倚的人滿有負擔。他的生活小心謹慎，連敵人都尊敬他。
大衛眼見家園被毁，家人又生死未卜；請想想他當時有何感受。他回顧自己幾年來的往事，就一定會問「為甚麼？」「神若與我同在，為什麼掃羅要追殺我？為什麼他對我那麼狂妄嫉妒？我若蒙神膏抹，為什麼我要逃到迦特，裝瘋賣傻？聖靈若臨到我，引領我，我為什麼要躲在山洞裡？我若是一個合神心意的人，為什麼我要活在曠野，像野獸一樣，被人追殺？我為自己的性命膽戰心驚，連夜不睡，四面楚歌，終日求人乞憐，被人排斥；難道這就是一個蒙膏抹的人的報應嗎？」
他終於找到家園，享受平安；可是不到幾個月，他卻因着這場浩劫，損失慘重。洗革拉變得一片荒涼。更可恥的就是，大衛的親信竟然因這場無妄之災而怪責他。
從表面看來，神並沒有恩待祂所膏抹的僕人。他再不是那擊殺巨人，受盡群眾歌頌讚賞的勇士，也不是那滿有信心和異象受人敬愛的偉人了。他當時全然被棄，人們幾乎把他看為失敗者，要用石頭打死他。大衛獨自一人站在那裡，洗劫一空，滿心困惑，全然沮喪。
神的兒女心灰意冷，感到自己無用失敗，被神離棄，被親友拒絕，他當時會怎麼樣？他的摯友約拿單又不在那裡。假如他能與一位絕對可靠的朋友談談話，也許他會好過一點。亞比該被人擄去，父母又不在身邊，他要到哪裡找安慰，得鼓舞呢？
信不信由你，這表面看來的一場悲劇，乃是神所安排的。神若要使用大衛，就必須把他剝奪淨盡；他的名譽和自我意志，也必須一掃而空。他必須把最後一滴自憐的眼淚都流盡；他必須感受全然孤寂，且將之克服；他必須把自己的成就所帶來的鼓掌讚賞，一蓋拋諸腦後。
他不可以從別人(即家人、朋友、親信)身上尋求指引、安慰、或力量。他在那裡沒有先知警告他，沒有祭司鼓勵他；連一個拉着他那顫抖抖的手的小孩子，或一個遞給他一杯涼水的勇敢士兵，他都沒有。
神在大衛的生命中安排了這困境，以致他只好從自己心裡尋找答案。足足有十六個月，大衛在非利士地寄人籬下，過份倚靠亞吉王。神希望把國賜給大衛，他卻在洗革拉定居下來。大衛要停留在一個靠血氣來生存的地方，神是萬萬不容的。有沒有可能大衛對掙扎感到厭倦，對連連爭戰重重困難感到疲憊不堪？他是不是以為自己有權利享受更好的生活方式？他是不是為著安逸的生活，而甘願放棄王位？
感謝神，大衛乃是一個壯志凌雲的人。他心中振奮，對神的帶領得到了新的盼望和確據。
這正是神對大衛向來的心意。原來，所有困境、孤寂、並神那些不尋常的帶領乃是有原因的；神希望大衛不要定睛在敵人或朋友身上，且為目前並日後，自己得着力量和鼓舞。大衛必須學習單獨站穩，單單倚靠神，且透過個人與神相交愛慕神，得着一切所需。
這是一個何等得勝的情景 – 大衛處於生命極惡劣的環境裡，卻因神的信實而歡欣喜樂，在神面前心裡堅固。他終於明白，當死亡和沮喪臨到時，最要緊的就是在個人方面認識神。
他一學到這功課，神就開啟上天，清楚地對大衛說話。神的指示既清晰又明確。大衛求問神，神就回應他說：「… 都救得回來。」果然，大衛一點損失都沒有，收復一切。
自此，大衛可以回顧往事，因神而誇口說：「我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。」(詩138：3)
我們是否願意從大衛的經歷有所學習？我們遭遇困境，主在我們生命中有不尋常的帶領，我們會認出這些事情的原因嗎？
我要向你發出挑戰，請你把一位對主全然赤膽忠心，又在生活上毫無困難的信徒，指給我看。一個蒙聖靈引領，蒙神充滿膏抹的僕人，一定會被人追趕，蒙神管教，常受打擊，經歷水火。
你若說自己主內的生活並不包括患難或困境，我就相信神對你的生命並沒有偉大的旨意。凡試圖躲避困難的，很少會得着有關神豐滿的啟示。他們試圖以信心來免去自己的困境，卻不曉得，自己卻失去機會，不能發掘自己的潛質。有一天，當困難無可避免時，他們就垮下來，心裡缺乏屢試不爽的力量資源。
保羅這樣寫：「求祂按着祂豐盛的榮耀，藉着祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」(弗3：16)
有些信徒不會因道理上的風氣潮流而反反覆覆；不會因信仰而成為別人謀利的對象；滿有分辨能力，不會受騙；既不需要特殊的教師(人)來帶給他們新的啟示；也不需要牧者(人)步步帶領他們；不倚靠別人來得着快樂或屬靈力量；然而，他們都受過考驗與試煉，證明神的生命在他們裡面，好讓他們得着恩典憐憫，隨時得幫助。這等信徒正是主今時今日所需要的。主不僅向他們啟示，更住在他們裡面。他們按着祂豐盛的榮耀，從心裡得着力量。
也許你能回顧神曾經很特殊地在你身上運行，把你分別出來，歸祂自己，以聖靈來充滿你。祂呼召你，為一些特殊的工作而膏抹你。你開始的時候，像大衛一樣，蒙福，快樂，又成功。人們對你的真誠與敬虔的熱忱，都非常欣羨。你渴慕神深奧的事，又自覺卑微。你立定心志尋求主，渴望全然順服祂完全的旨意。朋友敬重你，家人又支持你。每個人都承認你就是神的僕人使女。凡你所作，都結果纍纍。
然而，神開始神祕地帶領你。你雖然渴慕神，卻感到靈裡乾涸。你希望禱告，上天卻有如銅一般。你從上天一句話也得不到；靈裡的相交，變得很費勁。那控告者(即撒但) 令你在自己心中搜索罪惡；你變得愈來愈好內省，心中自問有甚麼過犯令主憂傷，以致祂撤離了。你心中不禁呼求說：「主啊，請對我說話！求你重新觸摸我！我感到自己是那麼無用，那麼冷淡！」
那時，我心中這樣想：「這乾涸，冷淡，又靜默的一段時期，不可能是從神來的。我一定在生命某方面大錯特錯，令神憂傷。」你若找不到甚麼罪惡，就更覺難受，只好誠實說：「主啊，為什麼？說明我的罪惡，向我顯明吧！我在哪方面失敗了？我以為自己確實討你喜悅。為什麼我毫無進展，無法突破？」
你會怎麼樣？你會怎麼樣擺脫靈裡的憂悶，再次因神的大愛而歡呼？你要像大衛一樣，倚靠耶和華，心裡堅固！惟當你看出自己的遭遇，乃是出自神的手，你才會心裡堅固。不要怪責邪靈惡魔。神容許困境臨到，好讓你全然投靠祂。祂要把你血氣上的自信斷掉，幫助你不再倚靠別人、書本、講道、並那些滿懷好意的朋友同工，而單單倚靠神的大能在你裡面工作。
「神能照着運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」(弗3：20)
駭人聽聞的黑暗日子即將臨到。神對惡人所發的烈怒熱氣，神人們已經可以感覺得到。地上即將沒有太平。聖經從來沒有說過，本國會免受核武之害。難道神會降火在所多瑪人身上，而無視美國的同性戀群眾嗎？
每日新聞愈來愈會帶來噩訊。人們越發感到，有些事情會引發世界衝突，以致人心惶惶。
群眾要從何得着安慰？誰會鼓勵那些不虔不義的人？當最後的災難開始的時候，他們將得不着安慰、盼望、鼓舞。
倘若收音機並電視機上的傳道都默默無言，逼迫和災難使我們無法與朋友信徒聚會，或者，我們都像大衛一樣，單獨處在荒涼困境中，被人棄絕；你會倚靠主，心裡堅固嗎？當周遭萬事都潰敗時，你能夠歡欣喜樂，心中平安嗎？
主內的弟兄姐妹們，我奉主的名懇求你們，務要打開靈眼，看見神的大能在你們裡面工作，且要把主的豐滿與完全應用起來。無論我們被扔進甚麼烈火熊爐，我們的至高主必幫助我們渡過難關。
先知哈巴谷得了異象，看見神將向猶大國降烈怒，就大為震驚，以致他「身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛。」(哈3：16)
據他看見，時候將到，樹木既不發旺，又不效力；牲畜也不繁植；連田野的草都消失了。旋風會吞噬，地也會受擊打。哈巴谷卻宣告說：「… 祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈3：19)
司提反準確地把那豫言應驗了。他站在一群激進分子面前，他們都手執石頭，準備要打死他。他即將離世，完成他的工作，得着榮耀。忽然間，他舉目看見天開了，人子站在父神右邊。他看見主在高處，就勝過了地上的環境。石頭無法奪去他的異象。他彷彿得了母鹿的蹄，可以向着那在高處的主勇往直前。
無論未來的情況會變得如何黑暗絕望，神的百姓都要倚靠主，心裡堅固，且信靠祂那些既偉大又寶貴的應許。我們要支取哈巴谷的豫言，憑信心坐在屬天的地位。讓我們都像鹿一樣，越過一切攔阻，達到自己在基督裡屬天的地位。
「祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」(弗2：6)
「但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽40：31)
大衛大可以因患難而意志消沈，力不可支；他也可以對神起了苦毒怨恨的心。他更有可能失去信心，無法恢復。
然而，他果然恢復了！他收復一切，且即將承受基業。上天再次大開，神對他說話，他就再次回到屬靈爭戰的前線。
你是否正面臨憂患，切切需要神新鮮的膏抹？務要棄絕撒但的謊言，把沮喪之感揮去，舉目仰望而歡欣喜樂，把有關神同在與信實的應許，支取下來，接受祂的愛，讓慈愛的主來擁抱你吧。
那就是主對那些希望得着鼓舞的人所說的話。讓祂擁抱你吧！你必收復一切！
論到基督的主權 (Lordship)，我們乃是指祂的超越性 (supremacy)，就是祂至高無上的權柄、地位、能力、權能。除非我們明白且承認祂掌握天地間的一切能力，否則，祂無法切實成為我們生命中的主宰。我們必須同時相信，在主那可畏的權能之下，天地陰府其餘一切勢力，已經一概征服，傾覆，廢除了。
「所以我說，且在主裡確實的說，你們行事，不要再像外邦人存虛妄的心行事；他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬 … 你們學了基督，卻不是這樣。」(弗4：17-20)
保羅警告以弗所的信徒，吩咐他們不要過着虛空困惑的生命。他清楚說明，他們心中的虛空與昏暗，並不是由於邪靈攻擊，乃是因為他們對神偉大的供應，一無所知。他們並不認識主的超越性。
保羅說：「你們學了基督，卻不是這樣。」換言之，他說：「我所教導的基督，乃供應一切，大有能力，完美無瑕的。」然而，他們很少人明白。許多人卻還因著信仰道理上的風氣潮流而反反覆覆，給魔鬼留了餘地；其他人則苦毒怨恨；有些人更濫交苟合，貪心不足，在各方面污穢不潔。我們都曉得，他們確實如此，因為保羅必須因此而警戒他們。
請想想，今天許許多多信徒都終日失敗，意志消沈，在身心靈各方面，感到破碎。他們承認基督是主，卻心靈空虛，滿心懼怕，猶疑不決。他們缺乏喜樂，死氣沉沉，並沒有在主裡充滿活力。
撒但是否佔了上風？邪靈權勢有沒有把全能神的國度攻破了？黑暗的執政掌權者有沒有成功地欺騙神的選民？我說沒有。這黑暗乃是在我們的腦海中。由於我們並沒有敞開心靈，認識主的超越性，我們就靈裡蒙蔽了。我們對那在我們裡面的主一無所知，就與神的生命隔絕了。那擺在我們面前的聖經，充滿榮耀真理，說到神的權能與豐滿都集於基督一身；然而，我們卻從來不瞭解，又何況將之應用。問題並不是因為撒但的手段，或者他在我們裡面，乃是因為我們不肯相信基督的超越性。
故此，保羅所聚焦的，乃是主的主權並權能，而不是別的真理。他說：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂；並且照明你們心中的眼晴，使你們知道祂的恩召有何等指望；祂在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀；並且知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大 …」(弗1：17-19)
我們不必得着新的啟示，知道撒但的勢力；我們也不必研究有關邪靈或黑暗權勢。正如保羅一樣，我們都切切需要又新又釋放人心的啟示，關於主的豐盛、榮耀、大能。祂絕對統管萬有。神開啟我們的靈眼，讓我們明白主的超越性，我們就絕不會對撒但的詭計懵然不知。我們認識主的權能，就能更容易看出仇敵的輭弱。你有沒有尋求那智慧和啟示的靈，以致認識基督，或者，你另有所求？
「既將一切執政的掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗着十字架誇勝。」(西2：15)
「… 這世界的王要被趕出去。」(約12：31)
「… 特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」(來2：14)
主敗壞了魔鬼的權勢。這裡希臘文的意思就是「使之作廢或失去功效」。那被主剝奪淨盡，以致軟弱無能的，為什麼信徒要對他那虛假的勢力，感到緊張或畏縮？主已除去撒但的一切勢力，把他打倒，明明地羞辱他了。
這「世界的神」已經殘破不全，以致我們不敢高估他的勢力。主的兒女並不屬於這世界，並不服在罪惡或撒但的權勢之下。主奪去了撒但的死亡鑰匙，把我們從懼怕死亡的捆綁中，釋放出來。如今，藉着十字架的得勝，我們對死亡、罪惡、魔鬼，都毫不畏懼了。榮耀的主曾經宣告說：「(我)拿着死亡和陰間的鑰匙。」(啟1：18)
如今，我們都該以神的眼光，來看撒但，就是說，他是失敗，無效，無能為力的。 自從撒但像閃電一樣，從天上墜落，他就從來沒有恢復他的能力。當我們承認血氣會助長他，我們就會越發花時間，尋求十字架的大能，在那些方面勝過它，而愈來愈少有份於邪靈活動。我們往往不肯承認自己的血氣本是邪惡，有可能導至大罪。我們以為把血氣歸咎於邪靈活動，自己就不必大大蒙羞。
「你們中間的爭戰鬭毆，是從那裡來的呢？不是從你們百體中的戰鬭之私慾來的麼？」(雅4：1)
恐怕許多用心良好的人都不肯承認，他們助長了魔鬼。撒但並不是無所不在的。沒有一個受造物，有神這樣的大能。撒但曾經是一個蒙膏抹的伯，可是他當時也沒有這樣的能力。難道他墜落後，才得着這等能力嗎？不！
我寧願談及主的超越性，並撒但一敗塗地。有聖靈充滿的信徒可以像主一樣說：「撒但將到，他在我裡面是毫無所有的。」主並不是與撒但死纏爛打；祂在十字架上已經勝利在握。魔鬼乃是主所傾覆的仇敵。對我來說，敗落的勢力能住在聖靈的殿裡，是不可思議的。主的寶血從來沒有失去能力，而撒但絕不能越過界限。
別人也許選擇與撒但爭戰；至於我，我卻支取十字架的得勝，信靠主的復活大能，看自己的肉體為死。如今，我憑信心與主一同坐在天上，邪靈惡魔不敢在那裡越過一步。一切都是關乎啟示，就是明白十字架的得勝，並主勝過魔鬼。我相信主這些話：凡為攻擊我造成的器械，必不利用；我得勝有餘，脫離了對仇敵並死亡的恐懼；我已經過幔子(即主的身體)進入至聖所，邪靈惡魔無法隨着進去；我乃祂的肢體，祂的生命在我裡面湧流；神、基督、並聖靈都住在我裡面，以致邪靈勢力不敢入侵；聖靈已經臨到我身上，賜我能力勝過仇敵的權勢；我在父神手中，邪靈在那裡卻無立足之地；我裡面的真光已經驅散黑暗；沒有執政掌權的勢力，能使我與神的愛隔絕；最好的就是，一個人蒙寶血洗淨，有聖靈充滿，復活，屬天，坐在父神右邊，邪靈惡魔或任何權能勢力就無法靠近他。還有甚麼比神的保障更穩妥呢？
我們務要趕緊回到十字架面前，打開靈眼，認識主的超越性；否則，我們所傳達的，就是死亡，而不是生命。