既公義，敬虔，又被聖靈充滿的信徒會否變得如此意志消沈，感到無法繼續下去，且幾近放棄？請暫且試想，我所談及的，乃是這樣的信徒：親近主，懂得祂心意，透過禱告而爭戰，經歷過神蹟奇事，在生活上連連得勝。這等人獻身於主的工作上。他們天天把自己獻上，成為活祭。
請問，這樣的信徒會否如此受壓，極其煩惱，心灰意冷，以致他們確信自己無法渡過難關？絕對如此！
聖經形容約伯說：「那人完全正直，敬畏 神，遠離惡事。」(伯1：1) 他一心敬畏 神，遠離惡事，且避開所有與罪妥協之事。
然而當時，約伯卻面對了他一生中最嚴峻的困境：他喪失了一家人、所有產業。而且，他從頭到腳都長滿了瘡。他已經到了一個極其受苦的地步。他喊著說：「因全能者的箭射入我身，其毒我的靈喝盡了；神的驚嚇擺陣攻擊我。…惟願我得著所求的，願 神賜我所切望的；就是願 神把我壓碎，伸手將我剪除！」(6：4，8-9)
約伯實在說：「我只有一個懇求，就是一死了之！神啊，我受夠了。求你把我剪除！」
這些話聽來像一個全然公義的人所發的嗎？然而，聖經見証說，約伯一生遠離罪惡。他在 神面前，為人純全。然而，神卻讓他如此經歷沮喪之感，以致他在生活上變得忍無可忍。「…夜間的疲乏為我而定。我躺臥的時候，便說：「我何時起來，黑夜就過去呢？」我盡是反來覆去，直到天亮。」(7：3-4)
約伯終於全然沮喪，喊著說：「甚至我寧肯噎死，寧肯死亡，勝似留我這一身的骨頭。我厭棄性命，不願永活；你任憑我吧；因我的日子都是虛空。」(7：15-16) 約伯大大痛苦，因為他的難題無法解決！他無法憑自己的理論，脫離困境。他全然一籌莫展。
約在那時，約伯的三位朋友(所謂的「安慰者」)來到了，試圖明瞭約伯為何受苦。他們無法明白 神為何會容許任何義人在身心靈上變得像約伯一般受創。
蒙愛的信徒啊，這就是教會裡，並世人眼中，一直以來的矛盾：彷彿當你把生命獻給主時，你所得的卻是苦難！教會內外都沒有一個人能夠明瞭，慈愛 神豈能讓一個對祂全然擺上的人經歷這樣的困境和沮喪之感。
於是，約伯的朋友不斷教訓他說：「神不會傷害義人。你一定有罪！」「你手裡若有罪孽，就當遠遠的除掉，也不容非義住在你帳棚之中。」(11：14)
請問：若你試圖明瞭自己的苦難，卻聽見摯友這樣說，你會有何感受？這些本該是 神人的對約伯說：「你的生命一定暗藏私罪。務要將之除去，認清楚！惟當這樣，你的煩惱才會消失。」
然而，神為何對約伯發怒？一點都沒有！聖經清楚說明，約伯並沒有問題。這且是約伯所知道的。他對 神說：「不要定我有罪，要指示我，你為何與我爭辯。…其實，你知道我沒有罪惡…我厭煩我的性命…」(10：2, 7, 1)
讓我列舉約伯在主面前所發出其他的怨言。請你們將之讀讀，且問自己你們曾否有此同感。
‧「你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅麼？…我…滿心羞愧…」(10：10, 15)換言之，他說：「神啊，你激動了我的生命，而我則心中痛苦，全然困惑！」
‧「你為何掩面，拿我當仇敵呢？」(13：24) 換言之，他說：「神啊，你挪去了我的兒女，即我一切所擁有的。你為什麼以我為敵呢？」
‧「我的臉因哭泣發紫，在我的眼皮上有死蔭。」(16：16) 換言之，他說：「我的眼因哀哭而發紅。我的臉像死人一般！」
你曾否與主同行，而來到這樣的一個地步？
神的靈火曾經在耶利米的骨中燃燒。他為人聖潔，與 神同行，且在眾人面前心中無畏。他側耳聆聽天上(從 神寶座而來)的話語，且成為了 神對他世代說話的聲音。沒有人能抵擋他的能力與權柄！他的聽眾都因他的話而心中受震撼！
然而，耶利米也落到了全然沮喪的一個光景。神讓他所經歷的沮喪之感，是很少人所感受過的。而且，耶利米幾近放棄！
先知確信自己已落在某種虛謊之下。撒但曾輕輕地對他說，他被排斥，受譏誚是因為他已被 神欺騙了。「耶和華啊，你曾勸導(或作「欺騙」"deceived")我，我也聽了你的勸導(或作「欺騙」)…我終日成為笑話，人人都戲弄我。」(耶20：7)
虔誠的耶利米曾經聲大如雷，向列國發預言。請思考他以下的話語：「願我生的那日受咒詛…給我父親報信說：「你得了兒子。」使我父親甚歡喜的，願那人受咒詛。願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑…因他在我未出胎的時候不殺我，使我母親成了我的墳墓，胎就時常重大。我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日因羞愧消滅呢？」(20：14-18)
一位無畏的先知的話語是這樣的嗎？耶利米如此因煩惱與患難而力不可支，他寧願自己早就死在母腹裡！
他的吶喊響應了約伯以下的話：「受患難的人，為何有光賜給他呢？心中愁苦的人，為何有生命賜給他呢？…他們尋見墳墓就快樂，極其歡喜。」(伯3：20，22) 約伯實在對 神說：「神啊，你為什麼賜我這亮光，又突然將之挪去呢？我只想躺下一死了之 – 好脫離我的煩惱！」
以利亞親身經歷過 神超自然的工作。他曾經叫一名孩子起死回生。他曾經站在亞哈面前，求 神使天閉塞。他對亞哈說：「我已屈膝在聖潔 神面前。讓我告訴你，除非我求 神，否則，天不會下雨！」
論到能力 – 以利亞首先求 神閉塞上天，又求 神將之打開！後來，他禱告了，雨又再次落在地上。然而不僅如此：以利亞曾跑得比亞哈的馬車更快，而當時他已年上八十。他曾把十二缸水倒在祭壇上，求 神從天降火，將之耗盡！當時的情景一定令人歎為觀止！
以利亞最大的渴望，就是要看見以色列得蒙復興。多年來，他都曾因 神的百姓邪惡，而心裡悲傷 – 而當時，他相信自己的禱告已得蒙應允。他以為他自己親眼看見了以色列大革新的開始。
然而，耶洗別很快就插手，阻撓了那次的靈命復興。再者，她威嚇說要除滅以色列的先知。忽然間，這曾一度無畏的人竟然逃命。他來到了荒郊野嶺，便坐在一棵羅騰樹下「求死」(王上19：4)。
以利亞確實為著靈命復興，而在禱告並在行動上擺上了自己的性命。而當時，他卻以為自己全然失敗了。他越發沮喪，呼求說：「耶和華啊，罷了，求你取我的性命因為我不勝於我的列祖。」(19：4)
若你明瞭這段經文字裡行間的意思，你就會聽見以利亞說：「神啊，我己擺上一切 – 置性命於道外。我並沒有個人上的私意，只要討你喜悅。可是如今，萬事都一敗塗地了！」
足足有四十晝夜，這又可憐，又沮喪的先知全然心力交瘁。在那四十個晚上，他難以成眠，等候天亮，切切試圖明瞭一切。那一定是一場漫長的噩夢，滿了失敗、棄絕與絕望。
在那時期，以利亞把 神為他所行的神蹟奇事，都忘得一乾二淨。他因沮喪與抑鬱之感，而情緒低落。甚至回顧過去的祝福也不能給他帶來安慰。
你或許會這樣想：「見過這樣神蹟奇事的人一定不會心中懷疑，或感到沮喪。他只要回想 神所施的偉大神蹟，就能克服自己的恐懼心。」並不如此！有時候，過去的神蹟或祝福都不能在你目前的試煉中幫助你！
我輔導過不少信徒，包括牧師、傳道、和那些曾經被 神大大使用來贏得靈魂的。他們都經歷過沮喪的深淵。他們曾經在事奉上大有能力，傳揚了 神榮耀的啟示。然而忽然間，他們變得疲憊不堪。重重困難壓在他們身上。他們既被毀謗，又受排斥。他們且至終感到自己的一生都盡屬徒然。他們對我說：「繼續下去是沒有用的。我感到自己並沒有為主做什麼。我是個失敗者！」
我因任何信徒可以變成這樣的失敗主義者，而大為驚訝。我幾乎會滿心憤慨地回答他們說：「務要擺脫這種光景！你忘了 神為你所行的神蹟奇事嗎？祂並沒有離棄你。你要數算自己所得的恩典！」
按神學來說，我也許是對的。然而，這種神學往往都行不通。誠然，在以利亞身上，就行不通了。這為人聖潔的 神人至終藏匿在山洞裡，以那全然黑暗的沮喪之處為家！
你曾否像以利亞一般，在一個時期裡退離一切？你曾否藏匿起來 – 如此受創，如此低落，以致你不想看見任何人，或與任何人談話。你也許躲在一個靜默的洞裡，退離人群並種種責任。
或者如今，你還不相信一個信徒可以如此經歷沮喪之感。你也許會說：「這些都是舊約時代的例子。然而，我們活在恩典時代。誠然，被聖靈充滿的信徒都不應惶惶終日。神家裡不應有任何沮喪之感！」
請問：被聖靈充滿的新約聖徒 – 即那些付上時間屈膝禱告，擺上自己服事主，遠離罪惡，全然向主獻身的人 -- 會否經歷深深沮喪的時期？
使徒保羅很快有所回應。他誠然是個新約時代的聖徒；他為人敬虔，為要贏得基督而放棄了一切。他的每一口氣都是為著夫子的緣故。
他所領受有關基督的啟示，是地上的人前所未有的。主不僅曾經向他彰顯衪自己，更在他裡面有所啟示。而且，聖靈曾把保羅帶到天上去，向他顯示了不可言諭的榮光。的確，保羅領受了福音的奧祕。他的書信都教導了 神歷世歷代的子民。
然而根據聖經，當保羅到亞西亞傳揚福音時，他所遭受的，只是困難。「弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難…」(林後1：8)。
神曾經在亞西亞全地，尤其是在以弗所，大大使用保羅。偉大的靈命復興臨到了該城，且持續了兩年。「主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。」(徒19：20)
當 神廣行神蹟時，邪靈都被趕逐，瘸腿有病的都得蒙醫治。而且，行這些神蹟的，就是保羅！他膏抹了手巾和圍裙，將之放在病人手上，他們就馬上得醫治，蒙釋放。「神藉著保羅的手，行了些非常的事；甚至有人從保羅身上拿毛巾，或圍裙，放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。」(19：11-12)
他行了如此偉大的神蹟，大大令人知罪，以弗所初信的人部都把自己有關異端邪說的書並一些古怪的藝術品，共約五萬塊銀錢，在該城的廣場裡將之付諸一炬。然而，保羅這行動卻觸怒了撒但在以弗所的權勢！
你要明白，該城的人都膜拜亞底米女神。然而當時，市民再也不買亞底米女神的銀龕來供奉了。這情形激動了一群以鑄造且售賣銀龕來維生的銀匠。他們便攻擊保羅 – 煽動群眾來反對他！
在那靈命大復興當中，騷亂突然爆發了。人們把保羅拉進戲院了，使徒必須在一群忿怒的暴民面前為自己辯護。他聽見惡人的譏誚怒罵，至終便離開了以弗所。
你能想像這幅圖畫嗎？保羅付上了兩年的光陰，才帶動了這靈命復興。他看見了 神大能的運行。然而，他的生活卻如此動盪起來，以致他說：「…我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。」(林後1：8) 換言之，他說：「我以為一切都完蛋了 – 我不能渡過難關，性命難保。我難免一死了！」
我相信自己曾有此經歷。多年前，我和凱薩琳‧考門(Kathryn Kuhlman)姐妹在洛杉磯舉行了一個特會。到場參加的逾五千人，座無虛席。那時，師母正患了癌症。我且承擔了挑戰青少年(Teen Challenge)的負擔。我一直在各地講道，又寫書，便越發疲憊不堪。當然，仇敵總會趁你筋疲力竭時，來攻擊你。
當時，考門姐妹帶領敬拜，我則坐在臺上，等著要講道。聖靈充滿了會場，使神蹟奇事發生。然而，仇敵突然臨到，輕輕地在我心裡說：「你是全地最虛偽的。你為要揚名聲而在困苦人當中工作。如今，你的妻子將會死去。你說你已為主的事工而擺上生命 – 但這一切都是虛空的！你缺乏 神的靈火，喪失了恩膏。今天晚上，你無法講道，因為你的話語全是虛謊！」
那聲音如此響亮，我無法使它靜止下來。我不斷試圖將之揮去，但當我站上講台時，它卻震耳欲聾。我開口講道，卻幾乎啞口無言。我花了五分鐘試圖講道，卻無能為力。我終於向考門姐妹示意，請她帶領聚會，我則轉身下臺了。
有一位牧師在後臺問我說：「大衛，怎麼啦？有甚麼事情？」我只好搖著頭說：「對不起。我無法繼續下去。今天晚上，我無法講道。我是虛偽的！」
正如耶利米一般，我花了好幾週來思量自己的困惑並心中的痛苦。神終於釋放了我。然而，我發現這種患難在肉身上是難以解釋的。簡言之，仇敵有如急流而來，陰府對我傾巢而出。在僅僅數分鐘內，我發現自己身陷深淵，而難以解釋！
我並不曉得保羅這番話的精確意思：「…我們從前在亞西亞遭遇苦難…」(林後1：8) 有些學者相信他正在經歷身體上的一場大戰役 – 他病重垂危了。然而，我並不相信保羅的困難是肉身上的。我並不相信他在談及船難、被人用石頭打，或受鞭笞。反之，我相信保羅乃說到精神上的痛苦 – 一場令他心力交瘁的屬靈大戰役！
你也許會問道：「豈能如此？沒有一個既敬虔，又得勝的信徒應心驚膽顫，或因肉體而受攻擊。」然而，我本人卻因保羅如此坦誠地說到他的感受而高興！否則，我也許會以為我自己那些沮喪的經歷既奇怪，又獨特，是其他愛主的人所沒有的。
其實，歷代以來許多敬虔的男女都見証說，撒但曾這樣攻擊他們。牠會帶來謊言、失望並絕望。一個人可以在一天裡歡呼，因他的救恩而安穩。然而次日，他可以被難以解釋的不配之感所籠罩。忽然間，他會無緣無故地失去平安。他會煩躁不安，心中受纏擾。沮喪之感會臨到他。他會感到不配，不聖潔，不被 神悅納。
這既非肉身上的疾病，又非受排斥之感。反之，這是精神上難以解釋的一種痛苦；而這種感受可以在任何時間臨到你。我不知道該稱之為什麼。然而，婦女們特別會身受其害 – 而「專家們」則為它起了種種名堂。有一天，事情會在你的腦海中積壓起來。你無法將之解釋。而且，沒有人能幫助你。忽然間，你不想與任何人談話，只想藏匿起來。
無論保羅在亞西亞有何遭遇，這些事情令他力不可支，心力交瘁。他這樣寫：「自己心裡也斷定是必死的…」(1：9) 換言之，他說：「我看不出有什麼出路。從人看來，我是不能渡過難關的！」
你也許會思索：「對於這偉大的 神人，情況豈能變得如此嚴峻？保羅確實想自尋短見嗎？」
其實，保羅已負起責任，監督他自己所創辦的教會。他一心愛那些初信的信徒。他因他們犯罪並與罪妥協而憂傷。他且滿心痛苦地更正他們。
對於 神任何的僕人使女，這本身就是個極大的負擔。保羅的確這樣寫：「我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們；不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。」(林後2：4) 保羅因必須不斷更正他的群羊，指示他們，而感受痛苦。結果，他心力交瘁。這情況有如生孩子一般：令他的身體大大受損！
保羅繼而這樣寫：「我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患雖，外有爭戰，內有恐懼。」(林後7：5) 你也許會說：「你是指保羅，這偉大的使徒心中害怕？難道他不曾多多談及勝過恐懼的心嗎？這說話的確實是保羅嗎？」
是的，絕對如此！你要明白，這就是撒但的詭計 – 要把恐懼的心栽在我們裡面。牠要我們對 神必回應禱告，失去確據，以致我們以為自己的代求、禁食與尋求都盡屬徒然！
請注意他寫到感到「必死」時，所補充的：「…叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的 神。」(林後1：9) 一切都是關乎信心！
我強烈地相信，神容許祂的子民(特別是傳道人)多多經歷困境，是要藉此建造他們的信心。這樣，當他們分享或傳道時，他們的話語不會出於神學道理，乃是源自個人上的經歷，說到 神的拯救大能。因此，保羅可以說：「有關魔鬼如何企圖在亞西亞戰勝我，我不要你們毫不知情。讓我與你們分享，神如何領我脫離困境。這樣，你們也能得醫治，蒙拯救！」
近年來，撒但又同樣向我施詭計，說我是「虛偽」的，但牠無法成功！我每次都斥責牠說：「魔鬼，你上次破紀錄了。我再也不會玩這一套。而且，你絕不能說服我，說我是偽善的！」
也許你像保羅一樣，正在大受壓力，過於所能承當的 –你蒙受試煉，過於所能忍受的。你的力量幾乎消失了，你幾近放棄。你看不出有什麼出路。你想逃跑，卻走投無路。如今，你像保羅一般說：「我力不可支了！」
那麼，你要如何脫離困境？什麼才是得勝的道路呢？我只能告訴你，神如何繼續領我脫離困境。祂所給我的四個重要真理如下：
1. 不要以為你在經歷一些既奇怪，又獨特的戰役。相反地，有此經歷的，大不乏人！請回想約伯、耶利米、以利亞、大衛、保羅、甚至我。你的遭遇無非是歷代的信徒所共有的。
「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事。倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」(彼前4：12-13)
2. 你以為自己無法繼續下去 –當萬事看似全然絕望 – 你就要全人呼求 神說：「求主幫助！」請思考詩人的話語：
- 「至於我，我要求告 神；耶和華必拯救我。我要晚上，早晨，晌午，哀聲悲歎；祂也必聽我的聲音。祂救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安；因為與我相爭的人甚多。」(詩55：16-18)
- 「耶和華，我的力量啊，我愛你。耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的磐石，我所投靠的；祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。我要求告當讚美的耶和華；這樣，我從仇敵手中被救出來。曾有死亡的繩索纏繞我；匪類的急流使我驚懼。陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。我在急難中求告耶和華，向我的 神呼求；祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。」(詩18：1-6)
- 「耶和華我的 神啊，我曾呼求你，你醫治了我。耶和華，你曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。」(詩30：2-3)
以下是一句重要的經文：「衪要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。」(詩72：12) 主打發了聖靈來幫助我們。而且，衪必不對你求助的呼聲，掩耳不聽！
3. 務要查考 神的道，持定特殊的應許，在禱告內室裡求 神言出必行。以下是我所喜愛的三節經文。我每次呼求衪，都將之帶到 神面前：
- 「你們中間，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求衪的人麼？」(太7：9-11)
你要求 神賜你好東西。衪等著要賜給你！務要求衪釋放你，除去你的羞恥和罪污。衪渴望要為你這樣做！
- 「神能照著運行在我們心裡的大能大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的；但願衪在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」(弗3：20)
務要天天把這應許帶到 神面前說：「父神啊，你說過你必成就一切，超過我所求的。今天，求你這樣回應我的禱告。」這樣的信心會討 神喜悅！
4. 務要倚靠那內住你的聖靈！你必須相信，你呼求，那住在你裡面的聖靈就必回應你。神不必打發一位天使來對你說話；衪已把衪的資源 – 即聖靈 -- 放在你裡面！
以下是既清楚，又簡單的一個奧祕：「當你面對你自己目前的苦難和困惑時，務要把一切交託給聖靈，對衪說：「聖靈啊，你知道脫離這困境的道路。我並不曉得。這全是超乎我所能應付的。所以如今，我全然交託。我且把自己一生的去向交給你。我知道自己的經歷乃信徒們所共有的。我且要向主求助。我求衪在衪既偉大，又寶貴的應許上，言出必行。我且會倚靠你成就其餘一切。你識透 神的心意！」
親愛的聖徒啊，若你這樣承認，你就會蒙主安舒。甚至當你幾近放棄時，衪依然會信實地拯救你。亞利路亞！