miracles

旧约圣经常常记载神行神蹟的能力，包括分开红海，从燃烧的荆棘中向摩西说话，回应以利亚，从天降火。这些都是瞬间的神蹟。当时，人们都看见，感受这些事情，且因之而兴奋。而且，如今我们都希望看见这种神蹟，以致感敬畏和惊奇。我们希望神裂天而临到我们的景况，且以一鼓属天的能力解决事情。

但是，神常常透过所谓「渐进的神蹟」在祂子民生命中施展大能。肉眼看来，这些神蹟难以觉察。这些神蹟没有带著雷电或任何可见的行动或改变。反之, 渐进的神蹟会不动声色的开始，且一步一步的续渐发生。

人们在两次餵养群众时见證了两种神蹟—瞬间和渐进的。对於现今和昔日的人，祂所行的医治都是即时，可见，且容易觉察的。我想及那瘫子突然经历了外体上的改变，以致能奔跑跳跃。这神蹟一定令看见的人既惊奇，又受感动。

然而，主餵饱群众都是渐进的神蹟。主发出了简单的祝谢祷告, 没有火、雷轰或地震。衪仅仅劈开饼和鱼乾, 从未发出任何声色，有关神蹟正在发生。然而，主为要餵养群众, 必须整天劈开饼和鱼乾数千次。而且，每一块饼和鱼乾都是神蹟的一部份。

如今，主同样在衪子民生命中广行神蹟。我们求神施行瞬间，肉眼可见的神蹟，但我们的主往往会安静的动工, 一点一滴的为我们行神蹟。我们也许无法听见或摸著，但祂却正在动工，塑造不为人见的拯救。

有时候，有些人的景况看来绝望。辅导、医生、药物或任何一切都不能帮助。这是个绝境，需要神蹟，否则，後果就不堪设想。

在这等时候，惟一的盼望就是有人去找主。那人必须付起责任去求主，且必须定意説：「除非我从主得著话语，否则，我不会离开。衪必须对我说：「成了。你现在回去吧。」」

我们从约翰福音读到这样的家庭困境: 「有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。」(约4:46). 这是个显赫的家庭, 可是他们一家被死亡之灵笼罩，父母便看顾他们病危的儿子。在那受困扰的家庭中，有人认识主，且听过祂能行神蹟。有消息传来有关主在约25哩外的迦拿。那父亲心中绝望，便亲自去找主。圣经记载：「他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见祂…」(约4:47).

圣经记载，他「求祂下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。」(4:47). 这是有关代求何等奇妙的一幅图画。这人为要寻求主的话语，而搁下一切。

「耶稣叫门徒来，说：「我怜悯这群人，因为他们同我在这裏已经叁天，没有吃的东西了。我不愿意叫他们饿著回去，恐怕他们在路上饿昏了。」」(太15:32).

我认为主在此对门徒们发出声明。衪实在说：「我不仅医治众人。我确保他们有足够的粮食。我关心一切影响他们生命的事情。你必须领会我不仅大有能力，更大有慈悲。若你仅仅认为我会医病行神蹟，就会害怕我。但是，若你也看我为大有慈悲，就会爱且倚靠我。」

我为著那些筋疲力尽，几乎发昏，因你的现况而力不可支的人预备这信息。你是个忠僕，餵养别人, 确信神能为衪的子民行神蹟。然而、你对衪愿意介入你的挣扎，还是存著疑心。

我思索究竟有多少读者会对面对痛苦，彷彿绝境的人发出信心和盼望之词呢? 你已敦促他们说：「坚持下去! 主大有能力。衪是那行神蹟的神，而且衪的应许千真万确。所以，不要失去盼望，因祂必回应你的呼求。」

「你确实相信神蹟吗? 」这是圣灵向我发问的。我的回应如下：「主啊，是的，我当然相信圣经中的每一个神蹟。」然而，这答案不够好。主实在对我们每个人问道：「你相信我能为你行神蹟吗? 」不仅是一个神蹟, 更是为著每一场困境，我们所面对每一个景况的神蹟。我们不仅需要旧约时代的神蹟、新约时代的神蹟和历史中过往的神蹟。我们更需要最新的个人神蹟；而且这些神蹟只是为著我们和我们的情况而设计的。

主在众目睽睽之下瞬间行神蹟。「对瘫子说：「起来！拿你的褥子回家去吧。」那人就起来，回家去了。」(太9:6-7). 瘸子带著扭曲的身体躺在毕士大池旁。他的外体突然被改变，能以奔跑跳跃(参看约5:5-8). 这神蹟一定令看见的人大为震惊，深受感动。这又是另一个瞬间神蹟!

主餵饱众人是渐进式的. 祂祝谢，擘开饼和鱼乾, 从未示意神蹟正在发生。然而, 祂为要餵饱那麽多人, 必须在一整天把饼和鱼擘开数千次。而且，每一块饼和鱼都是神蹟的一倍份。

如今，主就是这样在人的生命中常常行神蹟。我们都祈求瞬间，肉眼可见的奇事，但我们的主往往会悄悄地动工，一点一点地行神蹟。我们也许无法听见或摸著，但祂正在动工，超越我们的视线而成就拯救。

如今，你也许正在神蹟当中，且看不见。你因看不见迹象，有关主为你超自然的动工，而沮丧。大卫说：「我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。祂从殿中听了我的声音，我在祂面前的呼求必进入祂耳中。」(诗18:6).

请试想你所面对的一个困难，即你最大的需要，最恼人的难题。你为此祷告已久。你确信主能且必以你难以想像的方法成就事情吗? 这种信心会命令人心再也不要烦恼或疑问。它会吩咐你去因父神看顾而灵里安息, 倚靠祂按照祂的时间和方法行事。

马可福音所记载的一个情景说到我们的信心会面对极其难受的情景。灾难突然临到，我们便会感到既绝望，又沮丧。

管会堂的睚鲁为人虔诚，又敬畏 神，但却面对了困境。他的小女儿病危，他得知那能医治人的主在附近，便心中决定：「我会相信祂。」他跑去找弥赛亚，俯伏在祂跟前，切切恳求说「我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」」(可5：23)

睚鲁求主行神蹟，说：「主啊，除非你这样做，否则，我绝望了。医生无法帮助，但我知道你能行神蹟!」睚鲁的话「使她痊癒，得以活了」表示睚鲁相信主有能力。他相信主无所不能，便宣告说：「主啊，你能。」他知道主若按手在他的女儿身上，她就会得蒙医治。

接下来所发生的事又申明了另一种程度的信心。「耶稣就和他(睚鲁) 同去，有许多人跟随拥挤祂。有一个女人患了十二年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦；又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。」(5：24-26)

这妇人也身陷困境. 她看过不少医生，为要得医治而耗尽了资源，每况愈下. 然而，她听见耶稣会路过，存在她心中有如芥菜种的信心便长起来。她心中想：「我只摸祂的衣裳，就必痊癒。」(5：28)

这妇人信心刚强；她深信神本为善，必给她的身体行神蹟. 她的信心坚如磐石；她相信神大有恩惠，必行神蹟。

「甚至有人将病人擡到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什麽人身上。」(徒5:15).

使徒们在神奇的境界里生活和事奉。甚至像司提反和腓力等分餐的平信徒都因圣灵而大有能力，行神蹟，轰动城镇。彼得被圣灵充满，以致病人为要得医治，而被抬到街上，好让他的影子会临到他们身上。瘸子得医治，在圣殿中跳跃乃属常事。

如今，我们何不看见这等神奇的能力呢? 神没有改变! 使徒们都知道神蹟的代价，且切切付上了。我们都像使徒一般，得著同样的应许；而且神乐意再次这样运行。我们都需要更多得著主 — 更多得著衪的拯救大能和神蹟奇事 — 比过去任何的世代。

神为何神奇的向使徒们作出回应呢? 因为他们在祷告上有所摆上! 使徒行传记载了圣洁的男女寻求主面。这卷书从始至终都论到祷告如何感动神, 无论在楼房上，在监狱里，或在某橦祕密的房子里。他们都不住祷告，付上时日亲近神，直到他们领受既清晰，又详尽的指引。而且神赐给他们的多麽不可思议，又明确!

很可悲, 如今的信徒都受教导要「凭信心接受一切」，以致鲜有祷告。请勿被误导。若你迫切的祷告寻求衪的面，就也能像使徒一般，领受神清晰的话语。没有甚麽能替代你在君王面前所付上的时间。衪切切要向你显示衪的慈爱，怜悯，恩典和权能。「…义人祈祷所发的力量是大有功效的。」 (雅5:16).