如何对 神忠心 | World Challenge

如何对 神忠心

David WilkersonMay 13, 2013

「同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者,为大祭司的耶稣; 祂为那设立祂的尽忠,如同摩西在 神的全家尽忠一样。」(来3:1-2)

希伯来书的作者向那些「同蒙天召」的信徒发出了强烈的话语。何谓天召呢?就是听见上天呼召你。

甚至现在,上天都呼籲人要脱离现今世上的物质主义。有些信徒天天都感歎,说: 「主啊,我的心并不在这里。世上没有甚麽可以满足我。惟独你是我的生命。」除了身上的一套衣服以外,他们大可以丧失家园,工作,一切,而依然尽心爱 神。

然而,对 神忠心不仅是指甘愿为著祂的缘故,而丧失一切。根据圣经,我们可以为著见證而捨己焚身; 但是, 我们若心中缺乏爱心,就是徒然的。

有些人认为忠心是指胜过恶习。又有人认为这是指善行。更有人认为忠心是指深深的属灵, 恒常祷告或读经。然而,这些都不能令我们对 神忠心。你也许会问道: 「我努力洁身自好又怎麽样呢?我分别为圣,事奉主,又怎麽样呢?我祷告呼求祂,又怎麽样呢?难道这些都不是忠心的表现吗?」

这些好事都是圣经所吩咐的; 而我们若为人忠心,就会遵行。然而,这些事情本身不可算为忠心。

人除非出於倚靠并相信的心,否则,不可能对 神忠心。你也许会问: 「但我存著那等心态做这些事情呀。」

当你一帆风顺时,你确实会如此。但是,当我们的试炼加增,战役又变得越发严峻时,我们的肉体就会疲乏起来。那时,真正的忠心就会受考验。人会害怕起来,或心中怀疑。那时,有些信徒会失去像孩子般,投靠主的心, 虽然他们曾经因这等倚靠心,而得蒙扶持。他们心中很快就充满顾虑和疑问了。

让我与你分享关於你要如何对 神忠心,且坚持确据,尤其是在现今困难的时期里。

务要识破撒但的谎言,且不肯将之听信。

每一个信徒必须天天提醒自己,说: 「我的仇敌存心要毁灭我。撒但总会说谎; 牠既欺骗人,又诱惑人。」主警告过关於我们的仇敌,说: 「魔鬼…起初是杀人的,不守真理; 因牠心里没有真理,牠说谎是出於自己,因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。」(约8:44)

主向我们显露了那发动一切虚谎的。而且,祂警告过在末期里,撒但会在控告我们上变本加厉。「大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的;…那在我们 神面前控告我们弟兄的,已经被摔下去了。」(启12:9-10)

魔鬼的谎言是为要令我们心中怀疑起来,摧毁我们对 神拯救大能的确据。牠囗吐的谎言,有如洪水。「从(撒但) 囗中吐出水来像河一样,要将妇人冲去。」(启12:15) 而且,牠会特意把这些谎言留给那些对主立定心志的人。

其实,撒但会向牠主要的攻击对象越发集中攻势。仇敌会以牠最说服人心的谎言来攻击那些定意进入 神的安息的。希伯来书说: 「这样看来,必另有一安息日的安息,为 神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了祂的工一样。所以我们务必进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。」(来4:9-11)

「因 神而安息」是指全然倚靠 神的道和种种应许的一个地步。这是灵里安稳,对以下的继续满有确据的一个地步: 神与我们同在; 祂绝不误事; 祂既呼召了我们,就必确保我们渡过每一场试炼与战役。然而,正当你认为自己即将进入既安息,又倚靠 神的新生命时,那古蛇就会虚构种种控告来攻击你。撒但为何定意以谎言来攻击我们呢?牠要摧毁我们的信心。牠知道我们的信心若能成长,牠就再也无法攻击我们了。

所以,你若说: 「我在今生没有什麽所求的,仅仅要主。」, 就要提防: 你已成为祂的攻击对象。牠会在你的祷告内室里临到你,跟著你上教会,且在你工作时侵扰你。而且,牠会吩咐邪灵,说: 「向他发出这谎言,现在又向他发出那谎言。」我读过许多伟大 神僕的传记; 他们都承认在某些重要关头,撒但为要摧毁他们的信心,曾以压迫人心的谎言来攻击他们。

以下是魔鬼的一些最大的谎言:

第一种谎言: 「你的灵命毫无长进。」有一天,,有个声音轻轻的对你说: 「你在与主同行上并没有长进。虽然你在祷告和事奉上慇懃努力,你还是心灵刚硬,自我中心,倾向犯罪。甚至你活到一百岁,也绝不会灵里长进。你有问题。别人都长进,超越你了。你在过著假冒为善的生活。」

首先,我们绝不要比较自己和别人的灵命。第二,那说到我们灵里有否确实成长的,不会是魔鬼。除非你正在成长,否则,牠不会控告你!

第二种谎言: 「你太软弱,无法抵挡魔鬼了。」仇敌会对你说:「对你而言,这属灵生活是太困难了。你没有力量去继续争战。慢下来,且松弛一下吧。也许你该对这信心生活重新考虑。这是值得的吗?」

圣经警告说在末期里,撒但会折磨一些人。「牠必向至高者说誇大的话,必折磨至高者的圣民。」(但7:25) 也许最近,你心中听见这声音: 「你心力交瘁,无法继续下去了。」有时候,你确实会因面对战役,而疲惫不堪。在这等时候,仇敌会临到,极力夺去我们从圣灵而来的喜乐。

其实,我们灵里疲乏多半是由於仇敌在我们心中栽下了这样的一个谎言: 「你对 神的事太认真了。你承担了失丧伤心,贫苦无倚的人的痛苦。如果你继续下去,就会心神耗尽。」

若你抵挡那谎言,撒但就会带来另一个谎言,说:「如果你感到疲乏,你就有问题了。你本该灵里安息。你必定还有一些尚未对付的罪恶。你里面有什麽隐而未现,尚未对付的罪恶呢?」

多年来,撒但用尽了这些谎言来攻击我。牠曾控告我,说:「你灵里不安息,又岂能向人传扬关於进入 神的安息呢?你假冒为善。」这一切都是说谎之父所虚构,直接源自地狱深渊的。

第叁种谎言: 「神再不与你同在了。你令祂忧伤且离开了。」仇敌会轻轻的说:「神依然爱你,但现在并不与你同在。你在某方面得罪了祂。祂的祝福和恩惠显然并不与你同在。」继而,牠会断章取义,利用 神的道来攻击你,说:「当以色列民反覆犯了同样的罪时,神离开了他们。你现在正是如此。不然,你为什麽经历了那麽长的乾涸时期呢?你为什麽天天不断挣扎呢?」

主从未离弃祂所爱的以色列民。祂所容许每一次的试炼都是为要管教他们,而不是要毁灭他们。神从未放弃祂自己的子民。祂容许仇敌来管教我们,但当这事成就时,祂便说:「魔鬼,放手,他们都是我的百姓。」

我相信撒但极力要说服摩西,说 神已离弃以色列民。毕竟,以色列民曾因犯罪,而令摩西厌烦,以致他摔碎了 神亲手写上了十诫的那一块石版!

然而,摩西能够否定魔鬼的谎言。他没有定以色列人的罪,反倒警告众人,说他们在末期里会背道,拜偶象,触怒 神。他们的过犯令他们在生死存亡上大受危险。他们且被赶散,到世界各地去。但是,神从未离弃他们。

「但你们在那里必寻求耶和华你的 神; 你尽心尽性寻求祂的时候,就必寻见。日後你遭遇一切患难的时候,你必归回耶和华你的 神,听从祂的话。耶和华你的神原是有怜悯的 神,祂总不撇下你,不灭绝你,也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。」(申4:19-31)

如今,我们从 神领受了甚至更可靠的话语: 「主曾说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」所以我们可以放胆说:「主是帮助我的,我必不惧怕; 人能把我怎麽样呢?」」(来13:5-6) 。「…我就常与你们同在,直到世界末了。」(太28:20)

现在,无论你有何遭遇,主已声明说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」神时时与你同在。若你继续寻求祂,无论你听见什麽谎言,有何景况,祂都与你同在。祂必帮助你站立得稳,面对阴府的种种邪灵,且宣告说:「我不管你说什麽,或极力令我有何感受。主是与我同在的。」「神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?」(罗8:31)

务要深信你的大祭司一概体恤你的痛苦; 而且,你可以随时来到祂的宝座前。

「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣,便当持定所承受的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱; 祂也曾凡事受过试探,与我们一样; 只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。」(来4:14-16)

我们都被邀请,到宇宙主宰的宝座圣所去。「并且被造的,没有一样在祂面前不显然的; 在那与我们有关係的主眼前,都是赤露敞开的。」(来4:13) 你曾经,现在且将会遭遇的,祂都一一晓得。而且,祂在等待你坦然无惧的到祂跟前去。

你要明白,我们的遭遇,主都凡事经历过。而且,祂满有同情心,慈爱和怜悯,渴望来在我们有需要时帮助我们。你不必向祂解释什麽。你可以单单说:「主啊,你曾身历其境。你对我的处境瞭如指掌。我无法言谕。求你帮助我。」

你现在大有需要吗?倘若如此,你知道祂时时都可以帮助你吗?你不必回家,进入祷告内室,才能进入祂的宝座圣所。不,神邀请你随时随地,坦然无惧,且毫无保留的来到祂面前。而且,你可以存著确据进去,深知祂必回应,且在真道上言出必行。

然而,我们到祂面前时不可缺乏信心。我们来到祂跟前,就要「说服自己」且「全然深信」。「亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道(英文圣经译作信心)上造就自己,在圣灵里祷告。」(犹20)

我们活著,都是凭应许(即 神所应许的道),而不是凭眼见。若我们要对祂忠心,就不可终日满腹疑云,听信撒但,或接受牠的虚谎。我们要认清楚我们的仇敌。而且,我们要在主里天天鼓励自己,尤其是在困难时期里。我们要对付自己不信的心,尤其是当我们软弱痛苦时。甚至在我们最漆黑的时刻里,我们还是可以轻轻的说:「魔鬼,我不会屈服。神的道千真万确。而且,祂爱我。无论你说什麽,祂都绝不会离弃我。」

这样,我们就可以在每个试炼中说: 「我会喜乐,因为我有需要时,可以到祂面前来。我有一个「泉源」。而且,祂就是我的一切。」阿们!

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