得著值得誇口的见證 | World Challenge

得著值得誇口的见證

Gary WilkersonMarch 3, 2014

我们都处於圣经预言应验在我们眼前的时期里。保罗论到末後危难的时期将会临到全地(提後3:1) 。如今所发生的事情都是我们数年前难以想像的。有谁会想到近十五年来,枪击事件竟然会在学校里发生呢?

主预言过人会变得只顾自己,贪爱钱财,恨恶别人,心高气傲。现在,我国的领袖无法同意一些最基本的共同原则。若有人胆敢提到罪恶,他就会被称为歧视者,受人排斥。神的道被人搁置一旁,罪恶就越发大行其道。

牧师们都感受到属灵上的衝击。我每週都听见有关婚姻破裂的情形。青少年自恨自割。毒品变得前所未有的普遍。每个月都约有1,500名牧者离开牧职岗位;能够帮助人的声音结果就愈来愈少了。

我们这些主内的肢体,无法无视这些事情。旧约圣经记载,以萨迦一族的人洞识时势,处世精明。主如今的肢体也是如此吗?若我们能分辨时势,就知道现在并非可以心怀二意的时候了。教会惟一「对付世界」的方法就是不可因循苟且。主论到某种邪灵说:「至於这一类的鬼,若不祷告禁食,牠就不出来。」(太17:21) 在这时期里,我们的祷告非火热不可;因为没有属灵上的改变,事情看来就太无望了。

主呼籲我们要在黑暗中作光。而且,我们在这等时候的信息该当如下:「那在你们里面的,比那在世界上的更大。」(约一4:4) 。神在祂子民生命里成就了可畏的事情。我们都一一得蒙呼召,要透过值得誇口的见證而宣扬祂的荣耀。

什麽是值得誇口的见證呢?我可能会成为「不值得誇口的见證」的牺牲品。我是一个喜欢表白的牧师;在表白自己的软弱和不足时,我没有什麽障碍。但是,我若不小心,就会陷入这种以软弱为表白重点的模式中。光告诉别人自己在天路历程中的挣扎是不够的。如今的时代要求我们的生活行态从悲哀软弱走向值得誇口。

我所指的誇口如下:「但誇口的当指著主誇口。」(林後10:17) 为要成就保罗所提到的誇口,我们所誇的都必须配得上 神的荣耀。

圣经人物无法想像信心生活是因循苟且的。

大卫从未这样说过:「我爸要我当牧人,我就好好的这样做。我打退了狮子,且从未失去一只羊。」这是个美好的见證,但却没有叫 神配受誇耀。大卫的见證如下:「我身为年轻的牧人,击杀了那威吓 神百姓的巨人。没有人肯和他作战,但 神却赐我能力;於是,我把歌利亚打死了。」

尼希米身为巴比伦的酒政,冒了生命危险来替王嚐酒。然而,他在誇耀 神上却不一样;他说:「我为要恢复 神的荣誉,而重建圣城。」神的圣名在耶路撒冷的街道上蒙羞,尼希米便心焦如焚,定意重建城墙。

以下并非摩西的见證:「我住在法老的宫中,有权有势。」他乃誇口说:「神从荆棘火中对我说话,我就面对法老说:「容我的百姓去。」」他在红海所誇的就是:「埃及的军兵已被海淹没了!」

新约时代的信徒们也能同样誇口。司提反是给寡妇分派食物的一名执事;这本身就是个美好的见證。然而,当他向不信的群众传道时,他就发出了值得誇口的见證。他那被 神膏抹的证道如此激动人心,以致人们都要以石头来打死他。司提反的见證有两方面:他是教会里第一位的殉道者;而且,他忠心的牺牲後来影响了那名叫扫罗的激进分子。

凡我遇见的信徒都会这样思索:「主内的生活还有更多吗?我们会何时看见 神的权能在这世代里彰显出来呢?」也许你目前的处境需要 神来介入。现在,并不是这样说的时候:「我会更频繁的上教会去。」,乃是要这样说:「我倚靠 神在我生活里彰显祂的权能。祂必拯救我的婚姻,挽救我的儿女,且影响我的同事。祂必赐我值得誇口的见證。」

这篇道并不是为要令你感到罪咎,乃是为要激起我们心中的热忱(这种热忱往往会被恐惧感和怀疑心所抑制) 。有些人缺乏信心已经很久了,以致他们再也不相信自己能得著值得誇口的见證。神的道却说你能得著。

值得誇口的见證并不是常常按照我们所想的。

希伯来书提及了两种见證。我们都宁可有第一种见证,包括圣徒战胜王国、消灭仇敌,击杀巨人。第二种见證却截然不同,包括信徒被锯为两半,缺食忍饿,遭受寒冷,藏匿在山洞里。然而,根据希伯来书,这些人都是值得誇口的。司提反的见證如下:「我为著救主的缘故置性命於度外。若我能感动像扫罗的一个人,我甘愿殉道。」他果真如此。

如今,信徒们很轻易就借用他人的见證。我们何常听见自己说:「你有没有听见有关非洲的灵命复兴呢?」「美国的教会在賙济穷人上大有作为。」「本教会为要向吸毒者传福音,而开启大门。」我们都该为著凡奉主名忠心的有所贡献的人而欢呼。然而,保罗不肯仰仗别人的事工。「我不仗别人所劳碌的,分外誇口;但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因著你们更加开展。」(林後10:15)

你也许认为自己的生命达不到标準,不配得著值得誇口的见證。这并不是个问题。一个出於信心简单的祷告能改变一切。最近,我在一次讲道前,本教会的一位妇女对我说到那週所发生的一件事。她对大麻上瘾了38年,但 神最近释放了她。事情的经过就是,本教会的两位传道去探放她,和她一同祷告,她就因在公寓里存放了大麻而心中知罪。她就起来把大麻扔掉了。

这妇女所得的释放既真实,又持久。她得了值得誇口的见證,有关 神能释放人心。那两位传道也得了见證。神透过了他们所无法筹划的方法使用了他们。他们叁人都能够说:「请看看 神今天在我们中间所行的。」

信心可以藉著最小的起点在我们心中开始兴起。我们都晓得:「神在上週成就了这事。祂在本週也能再次成就。」让我誇口说,本教会就是这样开始了一些大有功效的事工--因为有人忠心的帮助了别人。在每个情形里,信徒出於祷告的行动都带来了辅导、怜悯、门徒培训等等的事工--每个信徒都可以这样做。当我们建立了值得誇口的历史,我们的信心就会增长;我们也会为著更伟大的事情而寻求 神。

小小的起点至终会影响整个社区。当先父於时代广场创办教会时,42街主要的地区都一片黑暗,乱七八糟。每隔几呎就有毒贩、妓女、和为色情戏院兜生意的人。关於任何事奉的方向,先父总以祷告为开始;他且要求我去在教会里带领週五晚上的祷告聚会。

在头几次的聚会里,我们一共有二叁十人参加。我们会忠心的求 神改变该城。过了一段时间,参加祷告会的人数增加到将近800人。我们高声的发出了有关「生产之苦」的祷告,神就把有关42街的负担放在我们心中。於是,我们把出於祷告的努力带到街上,去派发单张。

我们很快就发现那地区被改变了:吸毒者和妓女减少了,色情店也纷纷关门。最後,有一名地产商进来,连连买下了产业。现在,时代广场主要的商号就是迪士尼(Walt Disney,位於色情店、毒贩和妓女从前所在的地方) 。42街成为了纽约市道德最良好的街区。我相信部份的原因就是一批恒常祷告的人相信 神能行大事。

我们的信心是为要帮助别人得著值得誇口的见證。

值得誇口的见證所带来第一种的效应就是建立我们自己的信心。第二种的效应就是建立别人的信心。「主给我们的权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们;我就是为这权柄稍微誇口,也不至於惭愧。」(林後10:8) 保罗实在说:「神不仅会大大透过我的生命而动工。祂更是为要激动你们的信心,而在我里面动工,好让你们能成就更伟大的事工。」我们的信心会影响别入,建造别人的信心,好让他们能更勇於成就更伟大的事情。

保罗以下最後的誇口实在奇怪:「我若必须自誇,就誇那关乎我软弱的事便了。」(林後11:30) 他的重点如下:我们值得誇口的见證绝不会是因著我们自己的力量。我们的誇口总会如此:「若没有 神,我不会击杀巨人,只不是个牧人而已。」「我不会建造城墙,只不过是个酒政而已。」「我不会拯救人,只不过是个在埃及的荒漠里飘流的牧人而已。」

我们值得誇口的见證绝不会由於我们自己的力量、热忱或努力;我们若倚靠这些,我们的见證就会失去能力。然而,我们愈承认自己无能,神的能力就愈会临到我们。「祂对我说:「我的恩典够你用的;因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以我更喜欢誇自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林後12:9)

我们若不心高气傲,自满自足,就可得著力量。这力量只赐给那些谦卑自己,面服於地的人;他们会这样说:「主啊,我希望得著值得誇口的见證。惟独你能将之赐给我。我希望能在这世代黑暗的世界里有所贡献。我希望作你的光。」这就是我在这时期里的祷告;但愿这也是你所求的。

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