对主的热忱 | World Challenge

对主的热忱

David WilkersonNovember 14, 2011

对你身为信徒的人来说,「热忱」一词究竟有何意义呢?我相信热忱最真确,最深切的意思是无法以字典来下定义的。让我从圣经向你显示我认为何谓对主满有热忱。

当我读经时,我领会到对主的热忱就是越发遵行祂的道。我们多半以为顺服心就是指在个人上依从 神的命令。然而,遵行祂的道的含意远远超越这些。这不仅是指个人上的一种追求,更是为著主肢体的缘故一种热切的心愿。

在旧约时代里,对 神的热忱多半是指一种个人上的追求。在每个既黑暗,又邪恶的世代里,都会有一个人起来;他会带著热切的心愿,要遵行 神的道,且成就衪的圣工。神就在这等时期兴起了亚伯拉罕。亚伯拉罕在恶劣的异邦中追求神;他热切的信心令他成为了多国之父。

我也想到挪亚。当神对人的罪恶和暴行忍无可忍时,挪亚就存著毫不动摇的热忱遵行了 神的道。他在一个堕落的世代里对 神的事立场坚定,放胆传扬公义。那毕生与 神同行的以诺也是如此。在其他黑暗时期里,以撒和雅各也起来了。

後来,当以色列真理败落後,撒母耳则热心追求 神。还有大卫;他看重 神的诫命,从而也显出了他对 神的热忱。在每个背道的世代里,敬虔的先知都会热心追求 神,传扬衪的道。我想到以赛亚、耶利米、以西结、并所有的小先知们。

然而在那些世代里,对 神的热忱多半还是一种个人上的追求。为什麽?因为那在荣耀里的头(即基督)所治理的肢体尚未存在,主还没有降世为人。衪还没有「随自己的意思,把肢体俱各安排在身上」(林前12:18) 惟当主受死复活後,这件事才成就了。保罗声明说:「你们就是基督的身子,并且各自作肢体。」(12:27)

在新约时代里,神所寻找的,不仅是一个追求主的人。我们把自己抽离一个背道的宗教系统,宣告说:「我会比任何人更对祂热心。」是不够的。我认识许多信徒和牧者;他们都有这等敬虔的雄心。每一位确实爱主的人都要对主保持热切的爱心。

然而,追求主不可能光是为要造就自己而已。神不仅要得著一位被主充满的僕人、一位受圣灵支配的使女、或在妥协教会里一位全然降服主的牧者。那并不合乎圣经真理。

保罗甚至不准我们这样暗示:「我不属乎身子!」(林前12:15) 他声明说:「眼不能对手说:「我用不著你。」头也不能对脚说:「我用不著你。」」(12:21) 保罗实在说:「凡你所作的—不管好坏,或受苦,或蒙福—都会影响整个身体。你的过犯不仅是个人上的一件事。如今,你如何生活并你所追求的都会影响每一个肢体。」

我们对主的热忱,和对主整个身体真正的负担和热忱,是无法分割的。

你也许会因你自己的罪恶和失败而痛苦祷告,呼求说:「主啊,求你除去我妥协的心。求你拯救我脱离这些恶习。」然而,你有否也为 神教会中的罪恶和妥协之事而痛苦祷告呢?

我们因著自己个人上的热忱,会在生活上得蒙祝福;随之而来的就是 神的平安、安息、和恩惠。可是,你会因自己独自喜乐而满足吗?你单独追求主,周遭的肢体却在受苦,你会快乐吗?

你从灵里深处发出,要过更圣洁的生活的呐喊,并不是源自你里面什麽圣洁的性情。这饥渴的心乃是主放在你里面的。而且,衪这样做的目的就是要「成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。」(弗4:12) 圣灵会点燃我们,好让我们能在他人身上激起火花!我们的热忱是为要点燃我们周遭的人。

真正对主的热忱是以一件事为开始的:顺服的心。约翰很清楚地总结了这件事,说:「我们遵守 神的诫命,这就是爱衪了。」(约一5:3) 对主满有热忱,而不遵守祂的诫命,是不可能的。我们可以产生种种情绪,极力活出对主火热的爱心。可是,我们若不遵行祂所启示的道,就并没有确实爱祂。

当我寻求主有关对主越发加增的热忱时,圣灵就给了我两方面的指示。

1. 我们需要查考主有关谦卑的教导。

「凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。」(太23:12) 主这声明的对象就是众人,尤其是衪自己的门徒。祂的信息非常清楚:高举自己的人都无法确实对衪满有热忱。

主首先解释了何谓高举自己的信徒,且责备他们说:「文士和法利赛人…一切所作的事,都是要叫人看见;…喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;又喜爱人在街市上问他安,称他拉比。…你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。」(太23:1, 5-7, 11-12)

主说,高举自己的人都不诚实,说自己坐在「摩西的位上」--就是说,他们自称在 真道上带著权柄。这等人懂得圣经对单纯圣洁生活的说法,且会正确地向众人解释真道。可是,他们自己的生活却与他们所教导的毫不相称。主这样说到这等人:「不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。」(23:3) 换言之,衪说:「不要效法他们的榜样。他们是活在虚谎中的。」

这等人会最可耻地高举自己,把自己摆在律法之上。他们毫不犹疑地把奉献的重担放在神的百姓身上。可是,他们自己在遵行这些律法上,却连一个指头也不肯动。

我们若要对 神诚实,就必须承认这等罪过。有时候,甚至我们当中最慇懃的,都没有实践自己所传扬的。因此,主指出说:「你们言行不一。」

保罗问道:「你既是教导别人,还不教导自己麽?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃麽?」(罗2:21) 总之,他说:「你会在讲台上指出这些罪恶。可是,你却没有在自己心中将之对付。」

圣灵不肯让我略过主这些话语。衪对我说:「大卫,你确实希望对主有热忱吗?让我深深鉴察你的心。我需要显示你,你所需要对付,不诚实的地方。我要你以真道来衡量你自己的生活和事奉。」

对於我们大家的重点如下:你愿意向真道敞开心灵吗?你会悔改,不再为人不诚实,假冒为善吗?你会求圣灵因你有任何高举自己的心态,而责备你吗?」

主说高举自己的人都喜爱人家的认许与讚赏。

「他们一切所作的事,都是要叫人看见;…喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;又喜爱人在街市上问他安,称他拉比。」(太23: 5-7) 主在这里说到宗教领袖们。祂对我们说:「这些人喜爱出风头。他们希望能在公众场合坐在显眼的座位上。而且,他们喜欢在街上被人认得。」

我无法责备牧者或传道,说他们高举自己,因为我自己也会同犯此罪。有人问师母我写了几本书,她就回答说:「我想大概十二本吧!」我很快就插嘴说:「不,其实是叁十本。」又有人问及有多少人上时代广场教会,师母就回答说:「我不大清楚,好几百人都会来参加聚会。」我又指出说:「不,是几千人。」

主警告我们说:「但你们不要受拉比的称呼;因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。」(太23:8) 主再次向我们显示,我们高举自己不仅是个人上个别的罪恶。衪指出说:「你们都是弟兄姐妹。而且,你只不过是众人中的一位而已,所以你不必是那麽显赫。你们都是我的肢体,而我就是你们的头。」

主继续说:「凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。」(太23:12) 请勿误会主这里的意思。谦卑不仅是高举自己的相反。这不仅是关乎言行一致、坐末位、或暗中行善。当然,在 神眼中,这些都是得蒙悦纳的好事;可是,这些事情都不能使我们谦卑下来。

首先,一个人不谦卑最明确的证据就是,他认为他自己是谦卑的。所以,不要以为你为人温柔安静,卑躬屈节,又会捨己,就是谦卑。你无法忽略人家的称讚,或贬低自己,从而表现谦卑。真正的谦卑心只关乎一件事:全然倚靠主。

2. 主有关倚靠心的教导总结了对衪的热忱这题目。

神对我们要如何在对主的热忱上有所长进的观点如下:我们都明白自己需要为人谦卑。而且,谦卑的中心点就是全然倚靠主。「倚靠」一词的意思就是「凡事信靠」。

惟有既完全,又彻底的倚靠心才能使一个人谦卑下来。这是指绝无私意,没有自我的意志,且放弃一切权利。这也是指知道谁掌控万事,且存著信心为著祂的供应而向衪求助。一个存著真诚倚靠心的人不仅会说:「我软弱无能。」,更会宣告说:「祂是刚强的」这等倚靠心所要求的,就是谦卑的心。

彼得曾这样写:「所以你们要自卑,服在 神大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。」(彼前5:6) 我们要如何在 神大能的手下谦卑自己呢?彼得在接下来的经节里对我们说:「你们要将一切的忧虑卸给 神,因为祂顾念你们。」(5:7) 使徒说得很清楚:「你要把忧虑卸给主,从而谦卑自己。谦卑心所要求的,就是倚靠的心。你要谦卑,就必须相信 神必施恩给你。

主亲自立下了榜样。「(耶稣) 虚己,取了奴僕的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微…」(腓2:7-8) 主如何谦卑自己呢?「(衪)顺服以至於死,且死在十字架上。」(2:8)

主就是为人谦卑的一个榜样。虽然祂创造了万有,万有也是为衪造的,祂却全然倚靠父神。我们可以从中看见主对父神的热忱的,不仅是祂通宵达旦的祷告,和神蹟奇事,更是祂全然倚靠的心。

主曾反覆声明说:「我凭自己不能作什麽;我怎麽听见,就怎麽审判;我的审判也是公平的;因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。」(约5:30) 「…我没有一件事,是凭自己作的;我说这些话,乃是照著父所教训我的。」(约8:28-29)

我全篇道的重点如下:是的,主对父神存著热切的爱心。而且,祂以对父神顺服倚靠的心来证实了祂的热忱。主的作为和牺牲一点都不是为著祂自己。主的受死和复活都是为要成全祂以信徒组成的身体。衪的胜利全是为著我们,即你我并历代以来凡相信祂的人。

甚至有一名回教徒曾这样说:「耶稣持守了 神的律法。祂下到旷野,且胜过了试探。祂在个人上大大战胜了撒但。而且,祂到处行善。祂怜爱孩童,又帮助寡妇和穷人。祂医治病人,叫死人复活。祂更自己从死里复活,升天了。是的,耶稣留给了我们可效法的榜样。祂大大得胜,配得进入天堂。」

但是,主得胜的意义超过这些。我们的主战胜了撒但,好让我们能胜过罪恶。祂所付清的,就是我们的罪债,不是祂自己的。祂的受死就是我们的死;祂的复活也是属我们的。祂成就了这一切是为要使我们与父神和好。祂的目的一直都是要为祂自己建立一个身体,且按照祂自己的意思安排每个肢体的岗位。

保罗对我们说:「因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。」(罗5:19) 我相信保罗这声明的原则也可以被应用在我们身上。一个信徒的苦毒心既然可以「玷污众人」(参看来12:15),一个人倚靠 神的心岂不更会造福他人,使众人成圣吗?

或许当你读这篇道时,你已静静地祈求说:「主啊,求你更新我对你的热忱。」倘若如此,你需要準备好,让圣灵来鉴察你的心。祂要显示你任何违背真道的地方。而且,你必须愿意受祂支配,被衪谦卑下来,以至顺服。再者,你必须放弃你自己对谦卑的看法。最後,你必须养成一种热忱来遵行祂的道。除非祂的诫命已成为了你的喜悦,否则,你不可能讨祂喜悦。

如果你希望带著热忱来追求主,你的生活就会成为主全个身体的「实验室」。神会容许你忍受一些与你自己无关的遭遇,但这些事情却会带给祂教会一些功课。如今,你也许在思索,你为何面对某些不合情理的试炼。或许主正在使用你的例证来激励其他肢体。祂不断在你身上动工,使你效法祂儿子的样式。而且,祂在你里面那神圣的工作是为要激发他人顺服的心。

亲爱的信徒啊,我敦促你要这样祷告:「主啊,求你赐我对真道的热忱。求你更使我顺从你的旨意。我希望别人能在我身上看见你的工作。求你使我的生命有如磁铁一般,吸引众人归你。」

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