以下一段经文，说及主真门徒无法忽略的重大责任，以致我深深知罪。主说：「我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理乾净，使技子结果更多 … 人若不常在我里面，就像技子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了。」(约15：1-2，6)
我反覆细读主这大能的道，便不禁自己知罪。主在这里发出了严厉的责备，并骇人的警告。圣灵将明白这道的重要性，深深印在我心中：「 我父是栽培的人 …凡属我不结果子的枝子，祂就剪去 …」
对 神来说，信徒结果子并不是可选择的一件事。祂细心地栽培葡萄树，且带著忌邪并眷爱的心，把枝子接上，又忍耐地等候枝子长出果子来。祂手持利刀，慈爱地观察这棵葡萄树，看看有没有任何枯萎、发霉、病害等迹象，以免葡萄树的成长会受到拦阻。神期望每一根枝子都结果子。信徒缺乏果子，就不可能荣耀 神，或切实成为主的门徒。主说：「你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」(约15：8)
结果子跟讨 神喜悦，成就主的托负，并叫我们的祷告蒙主回应，都息息相关。主说：「不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存；使你们奉我的名，无论向父求甚麽，祂就赐给你们。」(约15：16)
对於有些人来说，这话听来很苛刻无情；然而，真理确实如此：结果子，否则，就被扔进火里！结果子，否则，就被砍下来！结果子，否则，就被丢在外面枯乾！
那些错给人安全感的教师，可以曲解主这直截了当的警告；然而，主所阐明的每一句话，我都不肯更改。你无法逃避主这豫警：「凡属我不结果子的枝子，祂就剪去。」有些人会试图避重就轻，说：「那些被剪下来的枝子，其实没有被接在葡萄树上！他们在主里，只是冒充而已。」然而，主说：「凡属我不结果子的枝子」；意思就是，这些枝子切实已经被接在葡萄树上，且受到其树液所滋润。
对於那些不结果子的枝子，神不会长久宽容；祂不会让它们留在葡萄树上。将之剪去的，并不是魔鬼，乃是天父自己。「祂就剪去 … 祂就修理乾净 …」主看见了一棵不结果子的无花果树，便咒诅它。「(祂) 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着甚麽，不过有叶子；就对树说，从今以後，你永不结果子。那无花果树就立刻枯乾了。」(太21：19) 主所看见的，是人肉眼看不见的；祂看见叶子下面的霉菌、树皮下的病毒、并其导至死亡的能力。祂所咒诅的，并不是那渐渐消逝的生命，而是那正在死亡的部份。
主不仅藉著这行动，以表号的方式，向以色列传递信息，祂更对每一个世代的信徒发出警告！主说，祂看见父 神的作为，就照着而行；祂只遵行父 神的旨意。父 神看见无花果树无法修剪，无可救药，因为败坏与死亡已经到处蔓延。祂就咒诅那些枝子，使之枯乾死亡，最後更将之扔在火里。主再次向我们显明，结果子乃一件非常严肃的事；主来乃是为要寻找果子。主今天也是如此，祂天天来到我们当中，问道：「父 神的果子在哪儿？你为祂的荣耀所结的果子究竟在哪儿？」
当我晓得结果子是一件何其严肃的事，我就与圣灵理论说：「如果结果子会归荣耀给 神，多结果子，就多归荣耀给 神；如果不结果子，就会招来栽培者的利刀；如果不结果子，就会被剪去，以致灵里枯乾死亡；那麽，我们希望知道何谓果子，好让我能尽量调整自己的生活，多结果子！我希望除去一切拦阻，将任何灵里的疾病与败坏，并漠不关心的态度，都一併除去！」
我的动机是由於我惧怕吗？主的道令我心惊胆战吗？我的答案就是，我之所以受感动，乃是因为 神的道令我惧怕，祂的爱也胜过了我。
我知道自己希望为天父多结果子，以致祂能得著荣耀，而我也渴望讨祂喜悦。我希望知道，祂能透过我而得著祂所要的果子；我希望自己能令祂喜乐，切实荣耀祂。
然而，对於假冒为善，胡闹无稽之事，天父决不宽容；我对圣洁 神也心存敬畏。有些人以为敬畏 神，只是对祂感到希奇讚歎而已。其实不仅如此。以赛亚得了异象，看见 神的圣洁，无法言谕。神的声音，极其威严，以致圣殿的门槛都为之震动。撒拉弗以翅膀遮眼，因为 神的荣光，令人生畏，他们无法直视。神的同在，奇妙圣洁，使以赛亚力不可支。他喊著说：「祸哉，我灭亡了 …」(参看赛6：3-6) 这经历是否只叫以赛亚惊叹不已！不！不仅如此！自从那天，以赛亚就因 神的公义，并圣洁的审判，而恐惧战兢！以赛亚对百姓说：「但要尊万军之耶和华为圣；以祂为你们所当怕的，所当畏惧的。」(赛8：13) 他又说：「你们因耶和华言语战兢的人，当听祂的话 …」他更宣告 神以下的话：「… 但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。」(赛66：2)
当 神在燃烧的荆棘中向摩西显现时，他「战战兢兢，不敢观看。」(徒7：32) 根据这里的希伯来文，摩西浑身打颤！
雅各梦见有一道梯子直通天上，其上有 神的使者上下往返。他看见 神高高在上，且听见祂发出伟大的应许。他醒过来後第一句话就是：「耶和华真在这里，我竟不知道。」他因敬畏 神，而力不能胜，喊著说：「这地方何等可畏，这不是别的，乃是 神的殿，也是天的门。」(参看创28：10-17)
但以理恒心祷告，亲近认识 神，且蒙 神启示，看见了天上的奥祕。他「禁食、披麻蒙灰，定意向主 神祈祷恳求。」(但9：3) 他形容 神说：「我向耶和华我的 神祈祷，认罪说，主啊，大而可畏的 神 …」(但9：4)
大卫说：「耶和华作王，万民当战抖 … 他们当称讚祂大而可畏的名；祂本为圣。」(诗99：1，3)
我强调我们要敬畏 神，且因 神的道而恐惧战兢，因为这正是如今末後教会所缺少的。我们若因祂的道而恐惧战兢，切实因祂公义的审判而心存敬畏，且相信主言出必行，我们就不会将结果子这件事抛诸脑後！这世代的人往往以为，神好像一位溺爱孩子的祖父一样，只会赐福给儿女，纵容他们。他们以为 神只一味容让罪恶，决不追讨，仅仅期盼儿女尽力而为。神绝不如此！神慈悲为怀，温柔仁爱，然而，祂也全然圣洁，审判罪恶。圣经宣告，祂不惜以利刀修理葡萄树，我们就必须如此相信！
腓利比书给了我们以下的答案：「并靠著耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称讚归与 神。」(腓1：11) 保罗在这里解释了约翰的经文，神必从祂百姓身上寻找仁义的果子！ 将荣耀归给 神的果子就是圣洁！这是跟我们对结果子的观念，截然不同！我们向来都以为果子就是成功、成绩、领人归主、教堂宏伟、财政丰裕，不断增长。
其实结果子，不仅关乎我们的所作所为，乃关乎我们的为人如何。圣经清楚说明，许许多多人都会大有成果，很成功地医病赶鬼，奉主名行大事。然而，如果人心骄傲，窝藏罪恶，神就看之为灵里的荒凉，缺乏果子。
主说：「现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。」(约15：3) 祂的意思就是，祂的生命在我里面湧流，不受拦阻，我就能结果子！ 祂实在说：「由於你们相信我的道，为之战兢，且让真道将你们所有暗昧之事，显明出来，洁净你们，为你们除去一切拦阻！」
因此，我不要将电视放在家里。我这样做，并不会多积公德，或更加圣洁，乃因看电视会拦阻主的生命在我身上湧流。看电视有如属灵的癌细胞一般，会导致灵里死亡，以致我不能结出果子。为此，我也不肯在喝酒、看戏、上夜总会等方面，放纵自己，或著作出任何随从世俗的事。因为这些事情会妨碍属灵成长，带进灵里死亡；这些事情大有危险，会令我失去结仁义果子的能力！
有人会说：「你是否禁制自己，与世隔绝，使自己变得更公义？难道公义不是从主而来的吗？我们靠自己的努力，不就是污秽的衣服吗？为什麽要如此偏激，多多牺牲？为何不单单相信 神，倚靠主的公义，在祂里面得自由？」真的，「… 枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们不常在我里面，也是这样 … 因为离了我，你们就不能作甚麽。」(约15：4，5) 然而，不仅如此！
关於住在主里面的真理，许许多多牧者都没有向他们的群羊说真话。数以百万计的人都以为自己已凭信心住在基督里，然而，他们却迈向阴府。牧者们绝少谈及结果子！结果，许多信徒都深信，枝子一旦连於葡萄树，就会不断与它结连。他们相信，无论枝子如何有病害，受堵塞，主的生命仍然在他们里面湧流，让他们能结出宝贵的果子，归荣耀给 神。
这是绝不可能的！请听主的话：「你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。」(15：10) 主忠心遵守了父 神所有的命令；而祂称这样的生命为住在父的爱里；祂将这等生命与顺服连在一起！
何等希奇，今天的信徒以为自己可以在遵守主命令方面，有所选择！他们如果不喜欢一些命令，就置之不顾。或者，他们会为自己悖逆的态度辩护说：「我并不以为然，我并不这样相信。」如果圣灵感动牧者，要他传达 神的呼召，叫信徒为人圣洁，离弃世俗，甘心捨己。结果，会众若不喜欢，就会拿著自己的钱包和会员證，去找一位只会说好话的牧者。所以如今，人们对信仰漠不关心的心态，非常普遍。我们都怕靠自己努力，痛恨律法主义，以致我们将顺服的态度抹黑了。当教会称顺服为律法主义时，我们就已经来到离道反教的高峯了。
主内的枝子岂可不住在主里面？主说：「人若不常在我里面，就像技子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了。」(15：6) 这些话再清楚不过了！ 住在主里面，乃包括安息与责任两方面。我们有可能在主里连於葡萄树，而不住在祂里面，以致那叫我们结果子的生命不在我们里面湧流。住在主里面乃关乎绝对顺从主的命令，因为每一根枝子都有生命能力，并自由意志！枝子并不是被动的，它必须从葡萄树主动吸取生命。「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面 …」(15：7) 这里说明，真道乃父神的利刀。如果枝子忽略或不懂主的道，它岂能结果子？
我们看见主的葡萄园长满了枯乾的果子 (即邪恶的音乐、姦淫、苟合、酗酒、吸毒) 因为许多人再不肯接受修剪的工作了。神的道就是两刃的利剑，即祂的刀。今天，大多数信徒对 神的道，都不熟读，不认识，也没有计划去读！他们花好几个小时，吸收那些污秽的电视节目，然而，他们既没有空，也不渴望自己因真道而被洁净。
除非 神的道常在你里面，否则，你不可能结出仁义的果子。忽略真道就会导致属灵荒凉，令 神百姓灵里枯乾。
一位住在主里面的信徒会爱 神，敬畏 神，因祂公义的审判而惧怕。他也会渴慕真道、且因祂使人知罪的大能而战兢。这种信徒会乐意让真道除去自己一切属灵障碍，祈求主的生命与样式会在自己身上不断加增。这种信徒且会在顺服与爱心方面，越发成长！
每一根枝子都会发芽，不断开枝散叶。比如，圣经说：「两人成为一体。」一对夫妇就是一根枝子。我的属灵光景会影响我的内人、四个儿女、他们的配偶、以及我的孙辈。我乃承受重担的枝子；我若灵里不受拦阻，生命就会畅通无阻地从我身上流到每一小枝子上。这样，生命就会不断产生生命！
我若忽略 神的道，在日常生活中违背主，我就会变得灵里枯乾，萎靡不振。我且会从被修剪，进到被剪去的阶段。我若灵里远离 神，就会将灵里的死亡传到自己家人身上！死亡会带来死亡！我的属灵败坏与疾病，可以像癌症一般，扩散到每一个与我有关係的人身上。
很可悲，这种事情天天都会在我们周遭发生。有一位经历中年危机的传道人曾经向第叁者寻求慰藉。他犯了姦淫，与人私奔，摧毁了爱妻敬重他的心。她心中起了苦毒，对 神变得冷淡，漠不关心。两个青少年儿女曾一度相信父亲乃世上最虔诚的人；如今，他们却沮丧地转向了不虔不义的朋友。会众开除了他，且在属灵警觉方面渐渐松懈下来。他们开始怀疑真道，猜疑其他传道人，且不肯接受敬虔的责备！主的生命不再在那传道人身上流通；不仅如此，他更拦阻了主的生命在与他有关係的人身上湧流。他变得灵里荒凉，成为了一个散播死亡的传道人；他的生命再不能把讚美与荣耀归给 神。他所接触的每一件事，都变得死亡败坏。他也许悔改复兴了，然而，那些他所毁坏的宝贵小枝子，却无法失而复得。
有一位母亲坐在电视假神面前，花几个小时，接受邪灵灌输。她的儿女与先生从来没有看见她读经，也从来没有听见她哭泣祷告，或在家里表示她是主的使女。她变得灵里枯乾，终日活在梦幻世界里。她也常常发脾气，与人争吵。她暗自希望能够摆脱自己的婚姻，逃避责任。栽培者必须将她剪去，任凭她拜偶像。她不结果子，灵里荒凉，缺乏主的样式。她毁了自己的家庭，因为她传播了死亡。神的生命不在她里面湧流；她的生命管道已经堵塞了，以致她不可能结果子。她的儿女也像她一样，灵里死亡！她的先生无法从她身上得著属灵力量。她已经在葡萄树上枯萎了，必须被剪去。她也许会悔改复兴，然而，她在家里所散播的死亡，实在无法收拾。有一天，她也许会为这些失丧的灵魂而哭泣，因自己过去的坏榜样而痛哭；然而，覆水难收了。
每一位真正爱主的信徒都必须停下来，深深吸收真道！圣洁的果子越发显在我们身上，主的丰满就会在我们身上越发彰显出来。我们就会越发有属天的心志。基督的生命也就越发会感动那些与我们有关係的人。
我曾经见过一个树林，其中的树木都有病毒，生蟲，枯黄了。然而，我在一片死亡的景像当中，看见了一些青翠健康的树。当周围其他树都枯萎了，这些树木如何能够保持青翠？原来，它的生命资源非常丰富！生命能胜过死亡。生命的能力会驱走那蚕食树叶的蟲子。病毒不能发出其威力，青翠的树木绝不会死亡。
我希望自己也会如此，常年青翠，满有主的生命，结实纍纍，且在自己的事工与影响範围之内，成为别人生命的管道。圣经说：「… 叫你们的果子长存 …」意思就是你可以不断结果子！主的生命会在你里面湧流不绝！与你有关係的人，也会在主里不断长进。