「(祂)说…你们用甚麽量器给人，也必用甚麽量器量给你们，并且要多给你们。因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。」(可4：24-25)
主知道，对於非属灵的耳朵，这番话听来是无法理解的。所以，祂在说这番话之前说：「有耳可听的，就应当听。」(可4：23) 主实在对我们说：「若你心中向圣灵敞开，就会明白我必须对你说的。」
精确来说，主在这段经文里说什麽？祂乃说到 神在我们生命中的荣耀 – 即主所彰显的同在。总之，无论对教会或个人，主都必把祂的荣耀，以不同的份量量给人。有些人一点也得不著祂的荣耀。然而，其他人则得著越发加增的份量，以致他们的生命和教会越发散发出衪的荣耀。
以下是个例子：你曾否到过一所教会，是你能在其中稍微感受 神的荣耀的？ 也许你在敬拜或讲道时刹那间经历了衪的荣耀。你且到过另一家教会 – 你一旦进去，就大大感受到 神的荣耀在其中。你感受到主同在的丰满。而且，衪的荣耀令你知罪，激发你去因自己的生命缺乏 神的同在，而有所补救。
现今在末後，神应许过要浇灌圣灵在祂的百姓上。的确，全本圣经都指在时间结束时，教会将既得胜，又满有荣耀。主亲口说过，阴间的门不能胜过祂的教会。所以，无论撒但如何兇猛，咬牙切齿，牠都无法拦阻 神的工作。主已废除牠的威力。
我们不会瘸著走到天上去 – 被打倒、受欺压、哭哭啼啼、被打败、满心沮丧。不 – 我们的主必赐给教会更大的能力。这能力会不仅透过神蹟奇事而被彰显出来。这能力必在祂百姓里面被彰显出来 – 他们必得蒙圣灵触摸，而心中荣耀地有所改变。
主已把一份量的圣灵量(或分派)给我们每个人。保罗曾这样写：「我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。」(弗4：7) 惟独主毫无限量地得著圣灵：「神所差来的，就说 神的话；因为 神赐圣灵给衪，是没有限量的。」(约3：34) 简言之，主充份得著圣灵，毫无限量。
相比之下，我们都按著 神所分派的，得著一份量的圣灵。保罗写：「我凭著所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过於所当看的；要照著 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。」(罗12：3)
神以不同的份量把衪的灵(荣耀与同在)量给人，究竟有何目的？祂的旨意如下：「直等到我们在真理上同归於一…满有基督长成的身量。」(弗4：13)
保罗在这里说到两件事：首先，若我们要按照 神的道路而活 – 心中谨守，满有劲力 – 我们的目标应该越发得著祂的荣耀，直到我们满有基督长成的身量。第二，我们所得著那份量的信心，是为要服事且供应其馀的肢体：「全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」(4：16)
保罗在这里发出了一个深奥的声明。他说我们每个人都是主身体中有功用的肢体 – 各是关节，肌肉等等。而且，身为如此给予生命的个体，我们都要使其他肢体越发健壮。按照 神的计划，我们每个人都要成为信心、爱心、怜悯、恩典并荣耀的泉源 – 全都是为要产生一个更健康的身体。
显然，我们本身必须健康良好，那身体才会强壮。若我们一人蒙福，整个身体就蒙福。然而，若一个肢体犯罪，整个身体都会受害。所以，我们每个人都需要越发得著主的荣耀。
请问：你向主的身体带来了多少健康(即荣耀与信心)？衪的爱有否在你里面与日俱增？而且，你能否接著向其他肢体提供力量？你的健康状况有否加强那身体的免疫系统？或著，你已受疾病感染 – 被一些世俗的私慾所占有，以致其馀的肢体都受影响？
主现今在末後预备要在衪子民身上浇灌圣灵 – 来成就一些我们从未见闻或想像的事。而且，我希望自己能在此有所参与。我想在生活上前所未有地更多得著衪的荣耀。我且希望 神的荣耀会充满教会，以致无处可容。
我们怎能更多得著基督越发加增的荣耀呢？主亲口清楚对我们说：「你们用甚麽量器给人，也必用甚麽量器量给你们」(可4：24) 主说：「你向我摆上多少，我就必按此赐予给你。你如何待我，我也必同样待你。无论你量给我什麽，我就必照样量给你。」
你若把懈怠和懒惰的心量给 神 – 把祂伟大的工作看为平常 – 你就会得著昏睡的灵。「懒惰使人沉睡；懈怠的人，必受饥饿。」(箴19：15) 结果，你就会灵里饥饿，无法得满足。「再睡片时，打盹片时，抱著手躺卧片时，你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，彷彿拿兵器的人来到。」(箴24：33-34)
以赛亚曾警告说：「看守的人…但知作梦，躺卧，贪睡。」(赛56：10) 以赛亚这里所说的，并非自然的睡眠，乃是指对 神的事毫不关心。他在形容那些对 神的工作漠视不顾的。以色列民对主摆上了愈来愈少的时间，疏於与祂相交。
他们为何不想更多得著 神的荣耀？因为他们暗藏私罪。而且，他们晓得，神同在的第一个作用，就是显露罪孽。所以，他们对以赛亚说：「不要对我们讲正直的话，要向我们说柔和的话…」(赛30：10)
以色列民昔日的光景现正发生在 神家里。教会丧失 神荣耀的主要原因并非毒品、酒精或性泛滥 – 乃是灵里惰怠。许许多多的信徒都在体育、电影、购物并种种娱乐上多花时间。然而，他们却对 神摆上愈来愈少的时间。
正如以色列民一般，这些人不想听见严厉，先知性的道。他们对富贵与安逸已著迷了。而且，他们对 神的事却愈来愈不感兴奋。他们会多多花时间在电视机前，以污秽的资讯来充塞自己的头脑 – 因为他们已变得越发灵里惰怠。
其中有些信徒更会埋怨说：「神在我教会里的荣耀，大大不如前。」事实上，衪再也不把衪的荣耀量给他们了 – 因为他们并没有摆上上好的时间。
请勿误会，我并不是说，我们可以把自己的什麽好处量给 神，从而令祂量给我们祂的荣耀。不，我们绝不可以多少工作、热忱或人的良善来赚取祂的同在。我们必须谨记，我们的主曾经从罪中找著我们 – 当我们处於无助的光景时，衪怜爱我们。我们当时并没有什麽可量给衪。「没有寻找我的，我叫他们遇见…」(罗10：20)
的确，神对我们的爱心、怜悯与恩典无穷无尽。然而，这里的问题并不关乎得著衪的爱、怜悯或恩典 – 乃关乎在生活中蒙福，得著祂的荣耀。
主清楚声明说，祂必按照我们如何把自己的心摆上给衪，而把衪的荣耀，以不同的份量量给我们。我们的本份就是要透过敬拜、顺服、和慇懃，越发亲近祂。
我们可以从新旧圣经反覆读到这真理：「你们亲近 神，神就必亲近你们。」(雅4：8) 「你们在那里必寻求耶和华你的 神；你尽心尽性寻求衪的时候，就必寻见。」(申4：29) 「义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切的患难。」(诗34：17)
主的声明如此直接挑战我们：「你切切希望在生活上得著我的同在吗？若你想得著更多，就要有所付出。然而我应许你 – 你若努力亲近我，自己越发摆上，我就必把我的荣耀更多量给你。我必不断把更多赐给你。」
如今，美国的教会正陷在困境里。本国的人自誇有数以千计高举 神的教会。然而许多这样的教会却没有领人归主。人们上教会，彷彿到殡仪馆一般。其他人则纷纷离开。年轻人甚至不肯进去。结果，如今整个世代的人都不认识 神。他们从未经历过 神的同在或膏抹 – 从来没有。
神的子民可以在教会里载歌载舞，却从未得释放，脱离情慾上的捆绑并缠扰人的罪恶，实在大有问题。神的牧者满足於教会运作顺利，预算达到，且得到固定收入，这实在是恼人。
惟有那些切切呼求 神的教会才会蒙 神眷顾，越发得著 神的荣耀。他们如此深信：「时间已晚，我们必须醒悟过来。我们必许在这最後时刻作主工。」
主向这种信徒保证说：「...你们所听的要留心….要多给你们。」(可4：24) 主应许要「多给」他们什麽？何谓要「听」？「听」希腊文的意思就是明白。换言之，主说：「你们必须明白圣灵对你所说的。」
那些积极的信徒都听见圣灵敦促他们说：「务要尽心寻求我。让我看见你的负担、激励、需要、并灵里破碎。务要前所未有地呼求我。我必垂听，且把越发加增的能力与拯救量给你。」
这些信徒都听见圣灵说，他们的心态必须有所改变。他们发现自己一直都把 神的事当作平常 – 只会因循苟且，没有心志坚定。於是，他们开始有所改变。他们会摆上更多时间与主相交。他们且在对衪的家并圣工的态度上省察己心。他们祈求说：「主啊，我要更多得著你。不要让我在对你并你所关心的事情上有所懈怠。」
如今，他们都看见结果。新的喜乐在他们的灵魂深处湧流。他们在生活上会更多感受 神的同在，且得著有如江河的平安。他们得著了主所应许的 – 更多的荣光、祝福与膏抹 – 因为他们对衪更多摆上自己。
主向我们保证说：「你们要先求祂的国和祂的义；这些东西都要加给你们了。」(太6：33) 祂实在说：「你们要不断更多对我摆上自己 – 而我就会更多浇灌我的荣耀在你身上。你所有属世的事务都可以迟延。你们要先寻求我，我就必成就你所关心的事。我在一小时内所能成就的，超过你能以多年的努力所能办到的。」
如今，你已在生活中重新得著 神的荣耀，主就承诺说：「你要得著更多。」(参看可4：24) 祂实在说：「你所看见的还不算什麽。我看见你慇懃地向我更多摆上，我就必为你成就更多。」
神总渴望要把祂自己的荣耀更多浇灌祂的百姓。祂渴望为我们「成就一切超过我们所求所想的」(弗3：20)。因此，祂要得著一批对祂大有需求的子民。衪要以祂自己可畏的同在来充满他们，超过他们一生所经历的。
主说过：「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」(约10：10) 然而，为要得著这丰盛的生命，我们必须越发讨主喜悦。保罗这样写：「我们…劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨 神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。」(帖前4：1) 「所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里不是徒然的。」(林前15：58)
希腊文的「多」字是指超过、突出、绰绰有馀、多而又多、极度、难以衡量。保罗实在说：「神在你生命里的荣耀必前所未有地加增。然而，你的祷告必须不仅谢饭而已。如今，你在早晨、中午和晚上都要祷告，毫无间断。」
「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行；在衪里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。」(西2：6-7) 保罗教导我们说：「为要得著这丰盛的生命，感受衪的荣光与同在，你就必须加倍服事祂 – 存著爱心与心志，超越那些懒惰懈怠的僕人。」
「这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。」(弗1：8) 神要前所未有地把荣耀和启示量给你。「都是照祂所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥祕。」(1：9) 主实在说：「我必使你更深明白我的道。我必把奥祕的事启示给你。」
主要凡事供应你，好让你能毫无限量地服事衪。「神能将各样的恩惠，多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能行各样善事。」(林後9：8)
「因为有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺去。」(可4：25) 神每当听见祂的子民呼求，就必信实地临到他们。然而，当我们漠不关心，懒散怠惰时，祂就会全然挪去衪的同在。
主的警告如下：神从人或教会挪去祂的同在以前，总会发出警告。祂会有何行动？祂会打发圣灵去激动教会中的每一教牧同工。衪会连连在牧者心中发出信息，呼籲教会里的每个人去弃绝所有惰怠之心。祂更呼籲他们要面伏於地，一一对付自己的罪根。(在时代广场教会的十叁年历史当中，主曾多次这样做。)
忽然间，人们会知罪。他们晓得自己週复一週地听过 神的真理，却还没有对之认真起来。他们敬拜时举起了不圣洁的手。他们又心中苦毒积怨。他们实在还没有让 神的道来激动己心。他们反倒充耳不闻。
神已向那教会发出通告，对他们说：「我看见了那些不冷不热，漠视不顾的心态 – 已经够了。我必将之了结。」这并不是个威吓 – 也不是由於祂怒言相向。这只不过是 神所要表达的：「我安置了这教会在这城，这社区，这附近是为著一个原因。我要它满有那毫无限量的荣耀。我要迷失的人知道，他们走进这里来，大能的事情就会发生。我要他们发现：「这正是我一生所寻找的。」」
若我们停留在那惰怠的光景里，而绝不让圣灵来得著且洁净我们，我们就会错失 神为我们所预备的恩赐。「…没有的，连他所有的也要夺去。」(可4：25)
你也许记得那有关才幹的比喻。那懒惰的僕人把他所得的一千银子埋在地里。这僕人安於现状。他不肯下功夫而更多得著？结果，主人有何反应？他夺去了那僕人的一千银子，而交给那已有一万银子的。
我们可以从以色列的历史看见这种惰怠心态。以色列民曾经得著 神的同在。然而时间久了，他们渐渐拜偶像，放纵情慾，自甘堕落。终於，他们对 神的事漠不关心。他们继续聚集，但这只是出於固守传统并属肉体的惧怕心。
神告诉以色列民说：「你们且往示罗去，就是我先前立为我名的居所，察看我因这百姓以色列的罪恶，向那地所行的。」(耶7：12) 诗人见证说：「甚至衪离弃示罗的帐幕，就是祂在人间所搭的帐棚。」(诗78：60) 「耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳…」(撒上3：21)
示罗曾经是 神的家。先知撒母耳曾经在此清楚地传扬真道，神的灵且曾经大大与他们同在。然而时间久了，示罗在大祭司以利并他那些邪恶的儿子的带领之下，败坏了。神曾经再次在示罗显现，切切要重建衪的家，且要使那不圣洁的祭司团悔改。
然而，以利和他的儿子依然惰怠。以利越发肥胖懒惰，贪图安逸。他的儿子甚至在衪家中事奉时，继续轻慢 神。神终於说：「我必不让我的荣耀住在这败坏的地方。」
於是，神离弃了示罗。祂从以色列挪去了衪的荣耀，灵里的死亡就临到该国。首先，约柜被偷走。继而，以利因身体沉重而跌断颈项。最後，大祭司的媳妇生了个男孩，起名为以迦博 – 意思就是「荣耀离开以色列了」(撒上4：21)。
若你以为这只是有关 神在旧约时代因惰怠腐败的光景而施审判，请细读祂透过启示录向新约教会的警告：
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对老底嘉教会说：「然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事；你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯臺从原处挪去。」(启2：4-5)
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别迦摩教会说：「你那里也有人服从了尼哥拉一党人的教训。所以你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。」(2：15-16)
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对老底嘉教会说：「我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说，我是富足，己经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。」(3：15-17)
神每次都以「若不」所会导致的实际情况来警告祂的教会。为什麽？祂正在为衪的儿子预备一位既纯洁，又毫无污点的新妇。祂正在唤醒童女，以圣灵来呼唤她们说：「看哪，新郎要来。务要準备自己来迎见衪。」
如今，许多讲台都发出了邪恶的灵，并讥诮圣洁的事。然而，神有如透过撒母耳一般，也带来了纯净的道。主在警告说：「若你对自己的罪死不放手，我必挪去你以为自己拥有的。我必从你的生命，你的教会，收回我的同在，正如我在示罗所作的一样。」
这事已发生在全地的一些教会身上。这些会众所一度享受的荣耀已全然消失 – 因为他们不肯向主摆上什麽。
同样，若你不肯激发自己去尽心寻求主 – 若你还是只把一点点的时间、忠心和顺服心摆上给衪 – 你的知识并知罪心都会不翼而飞。
请问 – 你是否对 神如此鲜有摆上，以致祷告未蒙应允？祂并不希望从你身上挪去祂的同在。相反地，祂希望大大赐福给你。如今，衪正要从你那惰怠昏睡的光景里唤醒你 – 好吸引你去亲近祂，且以衪的荣耀来充满你。
无论你的灵火己变得何等微弱，你只要呼求祂说：「主啊，我不想错失你所即将成就的。」衪必信实地临到你 – 且更多厚赐给你。所以，务要对衪更多摆上自己 – 这样，祂的同在、荣耀并对你的慈爱，你必处处可见。