神对末后教会的异象

让我你们分享有关,我认为何谓 神对末后教会的异象。这异象乃根据圣经启示 – 因为圣经清楚勾画出,主回来以前,祂教会的光景。

诚然,美国的教会与 神对它的异象,相距甚远。其实,如今我们所看见,大部份归于主名下的教会,都不讨 神喜悦。然而,散布在全国并世界各地的,却是一些余剩的教会;它们会履行 神圣洁的标准。他们会活出圣洁生活,传扬公义,且相信 神超自然的工作。这些教会满有生气,充满圣灵的同在,且为主影响别人的生命,并整个社区。

但是,大多数的宗派都缺乏圣灵工作。他们缺乏主的同在,在属灵恩赐上一贫如洗。他们实践某种信仰,但却缺乏任何能力,并不传扬使人知罪和拯救灵魂的 道。他们与世为伍,热中政治,超过注重属灵的事。他们容让罪恶 – 纵容同性恋,无视离婚,讥诮神迹,将一切有关天堂、地狱、悔改、并审判等教导,都置之不理。

这等教甚至会质疑 神是否活着。他们乃是冷淡,软弱胆小,成为了世人的笑柄!他们不受人尊敬,对社会既毫无影响力,又起不了作用。

但新约教会确实令魔鬼战栗!它曾将群群邪灵赶入深渊,借着祷告打开监门,且叫执政掌权的恐惧战兢。没有攻击的器械能对他们构成威贲!初期的信徒满有 信心与能力,以致瘸子跳跃,乞丐成为布道家。他们相信神迹奇事 – 他们开启了瞎子的眼睛,开通﹜了聋子的耳朵,并医治了种种疾病。他们甚至叫死人复活!

我并不是说,神末后的教会将会成为第一世纪教会的翻版。不 – 我乃是说,它会比先前的更加伟大!它将会更有能力,更刚强,且得著有关耶稣的启示。它会从圣灵得着前所未有伟大的恩膏 – 甚至比五旬节时所经历的更要伟大!神总会把至好的酒,留到最后!

先知但以理也有同样的印证。他说到某些先知性的真理要被封闭起来,及至末后才被启示出来。“… 因为这话已经隐藏封闭,直到末时 … 一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白。”(但12:9-10)

神的子民将要开始明白“祂话语中的新事”!这些事已经蕴藏在圣经里,只是它们还没有彻底被启示出来而已。但以理虽有属神的智慧,但他说自己看见这些事情,心中却无法明白。“我听见这话,却不明白 … ”(12 8)

但如今圣灵已将这些事,向既属灵,又有分辨能力的圣徒显明了!“如经上所记:“神为爱祂的人所豫备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想 到的。”只有神借着圣灵向我们显明了;因为圣灵参透万事,就是神深奥的事。”(林前2:9-10) 内住我们的圣灵要向我们显示这些事!

如今,主正在准备一批既谦卑,又大有能的牧者,叫他们成为一队合祂心意的军队。祂也在准备一批余剩的会众,他们乃饥渴慕义的羊群,且已经远离死亡犯 罪的近代教会组织。至于阴间的权势不能胜过这教会,这是已成定局。这教会绝不会不冷不热,乃对主火热 – 而它将会叫阴府的根基,大受震撼。地上的权势也无法忽略或藐视它!

以下是我从圣经中所领受,神为末后余剩教会的异象:

你也许不想接受我的下一句话。但据我所见,在这世代里,耶稣基督的福音尚未被“充份传扬”(“fully preached”)!除了 神几位公义仆人侍女的事工以外,如今我们 所听见的福音,并非保罗所充份传扬的福音。

保罗可以对当世的人说:“… 我已经将基督的福音充份传扬。”(罗15:19 直译英文版本 “… I have fully preached the gospel of Christ”) 他所形容“已被充份传扬 (或全备) 的福音,远远超过人的话语。这乃是言行一致的福音!“除了基督借我作的那些事,我什么都不敢题;只题祂借我用言语作为 …”(15:18)

保罗实在说:“外邦人归向主,并不是单单由于我的证道 – 我的话语而已,这道乃有神迹奇事随着的!”“… 用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直到以利哩古,到处 (充份) 传了基督的福音。”(15:18-19)

保罗的证道与教导若缺乏随之而来的神迹奇事,就不会大有果效;不是被“充份传扬”的福音了!他对哥林多的信徒说:“我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹奇事异能,显出使徒的凭据来。”(林后12:12)

请注意保罗在这句经文中的字眼:神迹、奇事、并异能。如今,大部份的信徒一听见这些词语,就畏缩起来!为什么?因为有些不择手段,贪图权力的牧者并教师,使它们成为可憎的字眼!

过去四十年当中,我们见过全备福音被人歪曲了,这事实在令人痛心。有一些自居满有信心与能力的假冒者,曾经讥诮并滥用神迹奇事;以致许多聪明爱主的信徒都大为震惊,或感到厌烦。这些骗子将全备福音变成了高举自己行为,或个人得利的手法。

你们在电视或报章上看见他们受人痛骂。你们看见这些人街头卖艺、戏剧性的表演、假冒的医治、虚谎的宣告、贪财取利、夸大之词 – 在神眼中,这些都是可憎恶之事。这是教会历史中最叫人羞耻的一幕!

然而,随之而来的更是变本加厉的“致富福音” (“prosperity gospel”)。据他们所说,接受主实在等于“中了彩”一般!一生将会富贵荣华 – 名车、衣服、土地、房屋等等,都应有尽有。信徒只要口出一言(“speak into existence”),一切就会梦想成真。更可耻的就是,这福音将主形容为贪爱荒宴,热中体育活动,且喜爱纵容儿女的一位!

最可悲的就是,歪曲真理的事叫许多敬畏 神的牧者、传道、并平信徒都转离全备福音真理。他们绝对不要与神迹奇事或异能,有任何瓜葛。

然而,蒙爱的信徒,神仍然是真神 – 祂大有权能,施行神迹!祂仍然是我们的医治者 – 且衪为着那些信靠祂的人,更希望显得大有能力!新约教会有神迹奇事发生,但他们并没有歪曲真理 – 没有大事宣传,哗众取宠,或者有任何人宣称自己拥有一切能力与权柄。使徒保罗的事奉给了我们一则例子:

保罗在特罗亚传讲了一篇很长的道,有一位名叫犹推古的少年人坐在窗台上睡着了。不料,他从三层楼上掉下来 – 圣经说:“扶起他来,已经死了。”(请参看徒20:5-12)

保罗一旦抵达现场,就叫众人闭口无言。他像以利亚一般,伏在死了的少年人身上。忽然间,犹推古就活过来。少年人从死里复活!这是何等伟大的神迹!

其后,保罗并没有打发众人去传扬所发生的神迹。他并没有邀请犹推古陪他一起旅行传道,见证他自己的复活。他们也没有派发单张,敦促人说:“看看那从楼上掉下来且死过的少年人。神已叫他从死里复活!务要听从保罗讲道,他满有信心与能力!”

不 – 并不如此。人们反倒只回到三楼去,擘饼相交,而保罗则继续讲道。圣经再没有提起犹推古了,为什么?因为教会经常期望神迹奇事会发生!他们传扬全备福音 – 有神迹奇事随之而来!

这些伟大的事,乃被称为“非常的奇事”(“special miracles”)。“神借保罗的手,行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾,或围裙,放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。”(徒19:11-12)

一条手巾或一条围裙岂能得着荣耀呢?保罗打发信徒带着这等物件出去,他们就告诉别人:“圣徒曾经为这衣物祷告。你如果相信 神,并且将这东西放在自己身上,祂就会医治你。”当人们将这些物件放在额上,或身体四肢上,他们很快就从床或地席上起来。他们得医治了!

这些“非常的奇事”成为了信徒在日常生活并敬拜中所期望的一些事情。他们不必参加既大形又花样百出的聚会,才能看见神迹。不 – 他们天天与主同行,就看见这些大能的奇事!

我的重点就是:若单凭证道就能成就 神的心意,美国早就该全然归主。请思考以弗所的情形,保罗经过三个月放胆证道后;“… 有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道 …”(19:9)

以弗所是个不敬拜真神,膜拜偶像,且随从异端的城市。当地的人对有关异端的书籍与习惯、并巫术邪道,大大著迷了。保罗经过三个月放胆讲道后,人们却只变得越发刚硬。

但 神借着保罗的手,施行了非常的神迹。忽然间,患病的得医治,瘸腿的能行动自如,瞎眼的又眼晴复明!

这情形就惹怒了以弗所的邪灵势力。祭司士基瓦的七个儿子到某人家中,“奉保罗所传的耶稣”试图赶鬼。但这人里面的鬼群,却跳在那七个人身上,攻击他们,撕裂他们的衣服,狂打他们。他们就赤身露体,高声尖叫,逃跑了!

这消息传遍全城;那里的人“… 也都惧怕,主耶稣的名从此就尊大了。”(19:17) 人们惊叹说:“这些跟随耶稣的人,有权柄胜过邪灵权势!”

于是,保罗在该城的广场里举行了一次大焚烧。“平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧;他们算计书价,便知道共合五万块钱。”(19:19)

几千本有关赶鬼、邪术、异端邪说、吉祥物、并巫术的书籍,就付之一炬!因为以弗所人听见了那被“充份传扬”的福音 –这道乃是带着神迹奇事并异能的!

我相信除非福音带着圣灵的大能与显示 – 施行大能的奇事,从而证明福音千真万确 – 否则,我们不能充份传扬福音!

保罗放胆说明:“我说的话讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”(林前2:4) 这里希腊文的意思是“带着证据”。保罗实在说;“我带着证据传扬福音。神与圣灵都以神迹奇事,印证我的道!”

是的,希伯来书二章四节说到,神以神迹奇事印证保罗的道;“神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。”

新约的信徒曾经这样祷告:“… 并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名行出来。”(徒4:30) 这些使徒到处充份传扬真道。“… 使徒又行了许多奇事神迹。”(徒2:43) “主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事 … 信而归主的人,越发增添 …” (徒5:12,14) “还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。”(5:16)

最后,以下是最有决定性的经文之一 – 证明全备福音必须包括神迹奇事。“二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道;主借他们的手,施行神迹奇事,证明衪的恩道。”(徒14:3) 这经节说到使徒付上了许多时间,放胆服侍众人,传扬恩典并悔改之道 – 继而,神就“借他们的手,施行神迹奇事” (徒14:3)!

反过来,今天的教会已经变得软弱无能。为什么?因为它再不相信神迹奇事!神学家告诉我们,在某些时候,神再不施行神迹了。然而,准确来说,超自然的事情,究竟曾几何时停止下来,又无人可说!

有些人宣称保罗死后,神迹就停止了。又有人说,这大概发生在主后150年。请问:谁有胆量假定,神在某年某月某日说:“够了!几千年来,我都为相信的人,施行神迹奇事并异能。但现在你拥有一本完整的圣经,且更聪明了。所以,我不再施行神迹 – 再没有奇事或医治了!”

蒙爱的信徒,不要受骗!这等说法的背后乃是极大的虚谎。

你要明白,保罗告诉我们,在末后撒但会来“行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事。”(帖后2:9) 主亲口说过:“因为假基督,假先知,将要起来,显神迹奇事;倘若能行,就把选民迷惑了。”(可13:22)

请试想:邪灵、假基督、假先知 – 全都要以虚假的神迹奇事,印证他们的道!然而,难道我要相信,神会让祂的教会蒙受魔鬼有力的奇事 – 但我们却缺乏大能的属灵兵器或我们自己的神迹奇事吗?祂会让教会说:“撒但可以行神迹奇事,但 神却不能?”绝不如此!那是绝对不可思议的!

反之,圣经说 神圣洁余剩的教会将要“到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”(可16:20) 那正是 神对我们的异象!

你会问:“但撒但队伍虚假的神迹奇事,又怎么样?”让我告诉你,正如摩西的杖吞灭了法老的蛇,神在末后大能的作为也必吞灭魔鬼黑暗的手段。比起 神不可置信的神迹奇事,撒但的工作将会显得微不足道!

末后教会的神迹将会千真万确,无可非议,无可否认 – 然而,这些事情并不会众所周知。反之,它们将会来自平凡圣洁圣徒的手,他们乃分别为圣,认识真神,与主亲近的人。

这些信徒将会从私下的祷告内屋出来 – 他们是一小数训练有素,充满信心的军队;他们除了遵行 神的旨意并荣耀祂以外,别无所爱。他们并没有什么技俩花招,但他们却会在医院、家里、并街上,按手在病人身上,且看见神奇,不可置信的医治。他们将会对邪 灵毫不畏惧,且把空中掌权并邪恶势力摔下来。他们的祷告大有能力,令列国向福音敞开。而且,神必以大能的奇事,印证祂自己的道。”

你若以为自己太平凡了,不合 神使用,就请你听清楚:神不会透过鼎鼎大名的布道或牧师来成就祂末后的工作。光是这些神职人员,不足承受圣灵伟大的运行!事实上,神将需要每一位家庭主妇、青少年、年长的、并凡爱祂且愿意执行祂伟大工作的人!

这末后的军队乃是以不再单靠食物的信徒所组成的。让我详加解释:

神借着摩西说:“… 人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申8:3)

当撒但在旷野里试探主,叫祂要将石头变成饼,主就亲自背诵这句经文。饼代表天然物质上用以维生的必需品,包括食物、住宿、薪金等等。食物则代表生活 –我们地上所需本身并不是邪恶。

主知道我们都需要这些。但许许多多信徒只为今生的事物而活!他们一生都为着工作、房子并付帐单而忙碌。他们的祷告只集中在自己的需要上 – 他们的伤痛、难题、并欲望上。他们单靠食物而活!

当然,工作养家实在无可厚非。这乃是遵守 神的道,且靠耶和华口里所出的话而活的其中一部份。但有些信徒从不超越食物;他们终生只顾养生!

比如 – 有多少主内年青男女终日只想到自己需要一位配偶?他们多少的祷告都只集中在求 神解决自己的孤寂!他们单靠食物而活。

有多少夫妇终日只顾儿女所带来的试炼而烦恼?这些事就全然占据了他们的思想并祷告。他们只顾一个需要 – 食物!

主曾经教导我们要这样祷告:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”(太6:11) 但祂说我们要先这样祷告:“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上 …”(6:10) 我们要先注重 神所关心的事 – 为要成就祂的旨意而祷告!

过去的六个月当中,你究竟最挂念什么?你究竟花了最多时间祈求什么?它们是否多半都是“食物”上的问题 – 一些个人上的需要?

你若只顾“食物”,就缺乏生命!你就像以色列民一般,活在旷野里= 。他们每天起来,就开始为食物而呼求。然而,神将吗哪赐给他们后,他们又要吃肉。他们不断为自己个人上的需要而呼求 – 天天如此,足有四十年之久!

蒙爱的信徒,那正是厌倦乏味之事 – 令人烦琐不已!那绝非 神在祂女儿身上的旨意。反之,祂透过摩西告诉以色列民说:“你们当靠我口里所出的一切话而活!是,我已告诉你们,我必赐你们粮食。但不要停在那里;你们要 继续往前走!我已告诉你们,前面有流奶与蜜之地,那里有河流、树木、森林、并青翠草地。我希望你们会得着那地方!”

你若一生只注重维持生计 – 你若不闭门亲近主,在祂的道中长进,并存着新妇为丈夫而装饰的态度,预备己心 – 那你就会全然缺乏生命!你会感到人生乏味,不得满足!你也许会来到教会得着一点生命。但你不会将生命传给别人!

如今,神正在兴起一批不只会着重“食物”问题的人。他们反倒在这午夜时刻,只关心祂的旨意!他们对住在旷野,仅仅生存,感到厌倦。他们全心要认识并遵行 神的旨意。他们乃平凡人,但他们已经不再单靠食物而活。他们会私下在祷告内屋领受圣灵的培训!

这末后军队的每一成员必须心中准备好 – 因为 神将随时发出最后伟大的浇灌!

主来到世上以前,施洗约翰就出来“… 为主豫备合用的百姓。”(路1:17) 他传扬悔改之道 – 呼吁人将心预备好。

保罗也说到有关“… 豫备行各样的善事。”(提后2:21) 撒母耳也告诉以色列人,他们如果“… 专心归向耶和华,单单的事奉祂” (撒上7:3) , 神就会为他们行新事。大卫也说:“耶和华啊,谦卑人的心愿,你早己知道;你必豫备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。”(诗10:17)

大卫在最后的一句经文,列出了认识主心志并旨意的三个简单的步骤:

1. 祈求祂(祷告)。

2. 豫备己心聆听祂的声音。

3. 祂必叫你晓得,圣灵会对你说话!

神即将从祂荣耀的杯,大大浇灌圣灵,这是世人前所未见的。你的邻居、同工、并尚未得救的亲人都会心中知罪。圣灵必叫他们为罪为义为审判,自己责备自己!

四处的人都会感到伤痛;他们会离开自己死气沉沉的教会,寻找与 神同行的人。他们会渴望找着一些心中准备好的人!

蒙爱的信徒,你正是 神所呼吁的对象之一!祂必使用许许多多平凡的仆人,来在人身上成就个别的工作。所以,请问:你有否为着祂在你身的工作,并祂要透过你来成就的工作,豫备己心?或者,你只坐在一傍,忍受旷野的生活?

如今,务要向 神承认:“噢,主啊 – 我希望自己的一生会满有意义!我晓得自己正活在旷野里,单靠食物,满心沮丧。但我希望能过有意义的生活!”

埋头读经,学习天天寻求祂吧。预备己心,会令你一生大有改变。这样,你的生命会变得越发充实,满有意义。你的感受并性情也会改变 – 且在你里面释放大能!

当 神看见你已准备好了,就会赐你机会,为祂工作。你甚至可以足不出户;神会将需要带到你的门口!

但请接受警戒:圣经说,你若不开始寻求祂,就会转向恶事。“(他) 行恶,因他不立定心意寻求耶和华。”(代下12:14)

我们所事奉的全能 神,现正为祂大能的工作而预备百姓。“耶和华必像勇士出去,必像战士激动热心,要喊叫,大声呐喊,要用大力攻击仇敌。”(赛42:13)

所以,务要预备己心迎见祂。务要成为一个准备妥当的仆人,为祂末后伟大的浇灌而装备自己。你会在这最后的时刻,看见祂的荣耀在你身上彰显出来!哈利路亚!