我们正处於最後準备的时代。当所有的受造物都期盼人类历史的终结时，天上、阴府、和地上都忙不过来。
假若圣徒会除去我们灵眼上的鳞片，我们身为信徒就会因所看见的，而既喜乐，又害怕。我们都会喊著说：「怎麽啦？为什麽每一位都如此心志坚定，如此激烈地跑来跑去？这些既複杂，又难以理解的预备工作究竟是关乎什麽呢？有什麽事情即将会发生呢？」
如今，诸天都满了期待！天使们一定因他们预备要以不可言谕，毁灭性的威力来向全地降审判，而惊歎。不，天使们并不晓得主回来的日子与时辰 – 然而当他们蒙呼召要整装待发时，他们都知道结局近了。
毋庸置疑，最後的争战将会临到 – 那时，仇敌将会一一被踩在我们主的脚下。让我们细察那在叁个争战领域里所发生的最後大準备。
若那分隔世界与灵界的幔子可以暂且被挪去，我们就会看见何等样的一个情景！我们周围四看，都会看见準备工作正在进行。我们往往会以为 神只不过在等候最後一个灵魂得救，才会宣告最後审判的开始。
不！神正在忙於準备！神创造万有时，工作了六天。如今，这世代将要结束时，祂正在慇懃工作，準备最後的一些事情。
惟当 神容许我们对永恒稍有看见，我们才能看见这些準备工作。而且，我们不必揣测，就能看见 神透过真道所启示，有关在天上正在进行的最後準备。
根据启示录第6章，羔羊揭开第一个印，就有「声音如雷」的。然而，接下来的就是全本圣经中最令人费解的经节之一：「天上寂静约有二刻。」(启8：1)
那时，天使们并不会呼喊「圣哉，圣哉！」，诗班不会歌唱 – 神永恒的国度里一片寂静！诸天的确被那圣洁，有如雷响的声音所震动，然而当时 神静默无声。主和祂的圣灵也默默无声。天上为什麽会一片寂静？而且，这寂静为什麽持续两刻？
先知撒迦利亚提供了一个线索：「耶和华必收回犹大作祂圣地的分，也必再拣选耶路撒冷。凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声，因为祂兴起，从圣所出来了。」(撒2：12-13)
我们从这里看见神準备好要收回祂的产业。万有都已被準备好了。那七位施审判的天使站在祂面前，等著被指派去击打全地。创世之前所定下的时间已经临到了。
圣经这里所使用的词语说到圣洁的寂静，即风暴之前的安宁时刻。而且，这寂静时刻是太圣洁，人无法理解的。我们甚至无法揣测，在那最後审判的前夕，神竟然会在天上静默无声。
然而，我们都知道，那寂静的时刻完毕了，而那「拿著七号的七位天使，就预备要吹。」(启8：6) 他们整装待发，随时奉命行事！
神容许使徒约翰透过异象，看见了这一切属天的活动。而且，他所看见的乃是有关主并祂最後的準备，即有关末後事情的预言！
主在这异象里向约翰显现时，眼目如同火焰。人再也没有时间在爱心上不冷不热了。祂说，众人必须向祂回转且悔改，否则，「我(祂)就临到你那里，把你的灯臺从原处挪去。」(启2：5)
蒙爱的信徒啊，现正是对付以下的时候了：不冷不热的心态、虚假的教导、滥交苟合。现正是把属灵跘脚石一概除去的时候了。因为约翰得知，他所看见的「必要快成」(启22：6)。
使徒看见了不可思议的运行、往来、并令人悲痛的命令；他彷彿置身於最高的战策司令会议里。
当时的情景如下：众天使执掌了施降最後七灾的权能，便从 神的圣殿中出来。他们为要有所行动而「束著金带」(启15：6)。另一位天使在空中飞翔，要把永恒的福音传给万国的人。那天使高声喊著说：「「因祂施行审判的时候已经到了。」另一位天使又喊著说：「巴比伦大城倾倒了。」」(启14：6-8)
然而，还有一位天使手执镰刀从圣殿里出来，有一个响亮的声音命令他说：「伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的莊稼已经熟透了。」(启14：15) 又有一位天使奉命「伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子，因那葡萄熟透了。」(启14：18)
一个又一个的天使都会準时吹号，引发起不可思议的灾难 – 包括搀著血的雹子会烧毁叁分之一的植物。海会受污染。有一颗大星，即一颗陨石，会带著火焰撞击地球，毒害河流、湖泊、和山溪。
日月星晨都会黯淡无光。而且，有一位天使突然会在天上显现，高声喊著说：「叁位天使要吹那其馀的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉。」(启8：3) 全地将会如此受折磨，以至「人要求死，却不得死。」(启9：6)
第六位天使会在全地释放四个邪灵权势。约两亿的马军将会出来，以「火、烟、硫磺」毁灭叁分之一的人口(参看启9：14-19) 根据圣经，「他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的叁分之一。马军有二万万。」(启9：15)
我并不晓得这军队是由人或邪灵组成的，但有一件事是肯定的：甚至如今，那某年某月某日某时的战役已到了最後的準备阶段。
这是有关未来事情一些何等可畏的启示！约翰曾将之尽入眼簾。然而，他也见证了羔羊婚筵盛大的準备！他看见了为了审判日，书卷已被打开 – 他且得蒙指示要把这异象带给教会。
任由人类吃喝玩乐吧！任由人人这样说吧：「主要降临的应许在哪里呢？…万物与起初创造的时候仍是一样。」(彼後3：4) 神仍然作準备！天上仍然向著那最後的审判迈进！
「…只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」(启12：12)
约翰看见了一个无底坑被打开，放出了一队属邪灵的蝗蟲。「蝗蟲的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。」(启9：7) 「有无底坑的使者作牠们的王；按著希伯来话，名叫亚巴顿(即撒但)…」(启9：11)
请你在灵里听听这些话语：撒但知道自己时日无多，便下到地上来。这地球就是最後的战场！牠已预备了牠的势力，牠的阴谋也正在进行。阴府全是撒但所运作的一个大网络！
蒙爱的信徒啊，撒但主要的目标就是 神的选民。它既不是背道叛逆的以色列国，也不是不冷不热，以自己为满足的教会。它乃是主毫无玷污的新妇！这是一批蒙拣选的圣洁子民 – 即以宝血买赎的犹太人和外邦人所组成的真教会！
撒但会彻底欺骗恶人，以致他们蒙受 神极严厉的审判，也不会悔改。「牠们本是鬼魔的灵，施行奇事 …在 神全能者的大日聚集争战。」(启16：14) 甚至阴府对他们怒目相向，他们也不会向主回转。惟有全然蒙骗的人才会在烤人的烈日之下亵渎 神！
如今，黑暗权势正在毫无间断，全力工作。牠们横行全地，以牠们自己的财经系统、弥赛亚、以及宗教来设立牠们的王国。牠们受恶魔的指挥，杀害毁灭众生。
你曾否思考新时代运动(New Age movement)、异端邪说的复兴、人们对外来的异教、灵媒(psychics)、东方信仰(Eastern religions)、宗教大师(gurus)、并冥想(transcendental meditation)兴趣大增？为什麽甚至美国总统的家人都请星相学家指点迷津？为什麽我们许许多多的青少年都转去拜魔鬼？
这些事情都是偶然的吗？恶人都因他们的本性而变得越发可耻吗？新世纪信仰无缘无故地兴起吗？拜撒但只不过是个短暂的潮流吗？有一天，我们都醒来，而一切都会恢复正常吗？
不，这一切都是被準备的一部份 – 都是一个有高才智的所策划的。撒但正在设立牠的权力基地，而假装光明天使的正在受培训。
在黑暗国度里，没有一个邪灵是懒洋洋的无业遊民。牠们都全力以赴，忠於牠们的目的。牠们都为要倾覆主的国度，而得著能力与手段。撒但的军队既不会昏昏欲睡，也不会对牠们的主人不冷不热！圣经形容撒但为那「遍地游行，寻找可吞吃的人」(彼前5：8) 牠和牠的爪牙都会附在人身上 – 且在牠们的劳苦上昼夜不息！
约翰也看见了阴府里最後的大準备。他看见了恶魔为要毁灭教会，使之同流合汙，而灌输蛊惑。
你认为阴府里目前的主要话题是什麽？就是为著生死之战而发的严肃呼籲：「时日无多，务要趁机行事！」阴府里并没有传扬有关平安稳妥的先知。一切都是关乎末日，即最後的呼召！
我这篇信息的重点如下：天堂与阴府都已处於戒备状态。在属灵领域的每一处，为著最後时刻的準备工作正在如火如荼。可时，数以千计的信徒却灵里沉睡！这末後灵里惰怠，漠不关心的心态一定令天使和邪灵大惑不解！
当主在园子里大感痛苦时，门徒们却呼呼大睡；如今的情况并不两样。那些跟随主的毫无準备。他们灵里昏睡，继而又离弃主，逃跑了。
施洗约翰行在主的前面，「预备祂的道路」(路1：17)。使徒约翰看见了圣城新耶路撒冷。该城是以一批信徒组成的，他们「预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。」(启21；2) 蒙爱的信徒啊，真道再也清楚不过了：我们都要预备好！
1. 神的子民不但没有远离世俗，反倒贪恋世界。
让我谈及「东西」。圣经说：「不要爱世界，和世界上的事。」(约一2：15) 主警告说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命，不在乎家道丰富。」(路12：15)
我们所拥有的东西， 可以令我们被世俗所缠累。天上与阴府都準备作战，我们却购物去了。我们都晓得万物的结局近了，却忙於玩物，我们永恒的价值观就会有损！
我们在穿著上贪得无餍，对自己的财政失去控制，以所拥有的来放纵自己。我们说可以随时把一切献给 神，但又跑去找更大更美的东西。我们在商场所花的时间，多於在内室里与 神相交！
圣经形容挪亚的时代说：「当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日子。」(太24：38) 也说到罗得的时代说：「人又吃又喝，又买又卖，又耕种，又盖造。」(路7：28)
这些活动本身无可厚非。我肯定挪亚也一定有买卖。毕竟，他付上了120年建方舟！然而，这里的重点就是，甚至直到审判日，人们都这样做 –没有人听从，而有所準备。他们贪恋世俗。没有人肯放弃物质享受，从而脱离灵里的捆绑！
最近，有一位在香港的宣教士朋友来信说，有18名中国学生投宿在他小小的公寓里。学生们在逃避共产主义。他们除了身上的衣服以外，一无所有。
其中的信徒给了我们「肯放开」的例证。他们并不是为要追求西方物质主义，而离开国家。反之，他们只想得自由，好能自由地敬拜！
相反地，教会不但没有远离世俗，反倒贪恋世界 – 电视节目、录影带、并种种方便，即其中的「好生活」。没有先知或守望者能令他们知罪。他们对 神和纪律，鲜有渴慕。
主把祝福与权柄託负了给祂的僕人。在我灵里迴响的就是，祂对他们所发的可畏话语：「务要交帐！」
主说：「人所说的閒话…必要句句供出来。」(太12：36) 若我们必须为每一句话而交帐，难道我们不要为所浪费的时间与金钱而交帐吗？」「他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。」(彼前4：5)
有某某管家被指控，说他浪费货财。主人召他到来，说：「把你所经管的交代明白。」(路16：2) 信徒啊，你要如何为自己所浪费的时间、金钱、行为而辩护。说出你的理由吧！
我们都要站在主面前交帐。所以，我们最好现在扪心自问：我们有何理由？为何如此缺乏準备？为何如此浪费？
2. 神的子民对主再来越发不感兴奋。
根据如今被传扬的新派福音，主只会临到心中 – 而祂的再来只不过是心灵中的一种特殊启示！祂只会在我们心里显现！
推行新时代运动的人宣传说，他们的基督会透过全球的电视台出现。万人都会同时看见祂再来。他们收看这件事时，灵里就会得启示 – 有所「领会」。
如今，对於许多信徒来说，世界并不将会被火销化 – 不是一条渐沉的船。这只不过是一个满有不良分子的国际中心，而信徒计划要将他们革除。这样，他们就能自己维新和执政。这种想法乃是对主爱心冷淡，并贪恋世界的通病！「亲爱的弟兄啊，你们既然豫先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。」(彼後3：17) 说「主必迟迟不回来」的就是最灵里蒙蔽的。
在未来的日子里，你会听见不可思议，有关爱主的信息。这些信息听起来，既圣洁，又彷彿从主而来。然而，它们被谬误所玷污，会妨碍圣徒产生坚固的心。这些信息缺乏紧迫性，并不鼓励人渴慕主再来，且有所準备！传扬的人会谬讲主再来的荣耀真理，而令你寻找一个地上的国度。若你切切等候祂再来，就会被视为一个逃避主义者！
犹大说：「…以诺曾预言…说：「看哪，主带著祂的千万圣者降临，要在众人身上行审判…」(犹14) 保罗说：「因为主必亲自降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有 神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以後我们这活著还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。」(帖前4：16-18)
这并不是逃避主义的一个信息。这乃是一个安慰人心的信息 – 甚至如今，我也以此来安慰你！
3. 不要在午夜滞留於巴比伦！
巴比伦正在倾倒。那贪心不足，自私自利的商业世界正在崩溃。「…我的民哪，你们要从那城出来，免得与它一同有罪，受它所受的灾殃。」(启18：4)
我们如此以灵意来解释巴比伦，以致错失了一个简单的基要真理。这是启示录18章所论到，包括「奢华的生活」并「让商客发财之事」。
商人致富，无可厚非。然而，巴比伦却代表一种贪心的心态。这种心态如此邪恶，驱使人这样的想法：「人算不得什麽。」最要紧的乃是惟利是图！
商人会在那恐慌之日哀哭 – 不是因为许许多多人会在大灾难中被烧，乃是因为他们的财路断绝了。华尔街向来被称为本国的「贪婪之都」，但这种心态不仅限於这地方。它已在社会，甚至教会，非常普遍！
圣灵实在说：「不要因贪心而令商人更加发财。不要在销费和举债上毫无节制。务要限制自己的慾念，知足常乐。务要脱离巴比伦的贪婪心态。务要摆脱聚敛货财，贪得无餍的私慾！不要有份於巴比伦的罪恶，就是存著贪婪的心态，惟利是图。」
何等可畏的一个準备：主要我与祂同在！祂自从离世，就一直準备要与我在空中相会。
为著再一次的大準备而感谢 神！主说过：「…我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。」(约14：2-3)
这种爱深深加添了我的力量。祂正在为我而準备—而我则渴望为祂而有所準备！